خطوة تغيير.
описание
كنتم خير امة اخرجت للناس 💛. بوت تواصل " @Sohba1111_bot "
3 405
подписчиков
Охват к подписчикам
7,8%
ERR
Реакции к просмотрам
1,70%
239 на 33 постов
Пересылки к просмотрам
0,72%
102
Постов в день
0,9
всего 35
Где отзываются чаще
доля реакций к просмотрам- 14 авг.«تُكفى همك، ويُغفر ذنبك» يقول ابن باز رحمه الله: إذا جعل الإنسان وقتًا يصلي فيه على النَّبي ﷺ كثيرًا، فالله -جلَّ وعلا- يأجره على ذلك، والحسنة بعشر أمثالها، إلى ما لا يحصى من الفضل، وإذا صرف ذلك الوقت كله في الصلاة على النبي ﷺ؛ حصل له هذا الفضل: «تُكفى همّك» يعني: يكفيك الله همك «ويُغفر ذنبك». اللهم صلِّ وسلم على نبينا محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين.6,10%
- 13 авг.طمئنوا الخائفين: بأنَّ الكونَ كلَّه يسيرُ بأمرِ خالقه، وأنَّ من يأوي إلى الله لا يميلُ ولا يقع. قولوا للقلوبِ المرتجفة: إنَّ وراءَ الأقدارِ لُطفًا خفيًّا، وإنَّ التدبيرَ الذي يجري في السماءِ أرحمُ بنا من تدبيرِنا لأنفسِنا. ﴿فاللهُ خيرٌ حافظًا وهو أرحمُ الراحمين﴾4,67%
- 13 авг.السلام عليكم ورحمه الله وبركاته باذن الله هنبدأ النهارده دوره الحديث ي صحبه استعدوا4,41%
- 12 авг.لِمَ تُطيل النَّظر إلىٰ ما قد أيقنتَ أنَّه ليس من نصيبك؟ فـ الدُّنيا واسعة، ورزقُ الله كثير! وما زالت الحيَاة تُعطي فلا تقِف عند تلكَ العتبَة وامضِ! ارحَم قلبِك من التعلُّق ودرِّبه على التفرُّد بنفسِه والأُنس بالله ثُم . . إذا جاء الأنِيس والرَّفيق خَير، وإن لَم يأتِ فـ الله الصاحب وخير الرَّفيق.4,19%
- 7 авг.﴿أَوَلَا يَعْلَمُونَ أَنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ مَا يُسِرُّونَ وَمَا يُعْلِنُونَ﴾2,84%
- 13 авг.الحلقة الرابعة عشرة https://youtu.be/5ootDiRQKxk?si=bCFkUe87netZy3Je ش. عثمان الخميس السيرة2,56%
- 20 июн. 2025 г.без подписи2,55%
- 13 авг.نتوكل علي الله ي صحبه بسم الله نبدأ اول حلقه في الدوره باذن الله الدوره ميسره جداا والحلقات كلها بسيطه باذن الله تابعوا الحلقات اول بأول وحلوا الاسئله الا هتنزل وباذن الله موفقين دايما https://youtu.be/-ve9Hw1OKNQ?si=9yrIxWpz_tVbyZap الحلقه ي صحبه بالتوفيق2,50%
- 8 июл.без подписи2,33%
- 10 авг.المسكنة التى يحبها الله من عبده ليست مسكنة فقر المال، بل مسكنة القلب وهى انكساره وذله وخشوعه وتواضعه لله، وهذه المسكنة لا تنافى الغنى ولا يشترط لها الفقر، فان انكسار القلب لله ومسكنته لعظمته وجلاله وكبريائه وأسمائه وصفاته أفضل وأعلى من مسكنة عدم المال، كما أن صبر الواجد عن معاصى الله طوعا واختيارا وخشية من الله ومحبة له أعلى من صبر الفقير العاجز . وقد آتى الله جماعة من أنبيائه ورسله الغنى والملك، ولم يخرجهم ذلك عن المسكنة لله. ابن القيم | عدة الصابرين2,07%
- 4 июл.без подписи2,05%
- 25 июл.رِحلَة الابتلاءات لو أنك دخلتَ شركةً صغيرةً كموظَفٍ عَادي ثُم وشيَ بكَ ظُلمًا وفُصلت وشُوهِت سُمعتك وتُركت فترةً طويلة دون دخل تبحث عن عَمل ثُم بَعدَ أعوام عادت نفسُ الشَركة لتقع تحت إدارتِك من ظلموك صاروا أمامك قُل لي: ما أنتَ صانِع؟ يروي لنا القرآن قصة طِفل يكيد بهِ إخوته ويرمونه في بئر ثُم يُباع بثمنٍ بخس ثُم يُبتلى في بيتِ سيدهِ ثُم يُسجن ظُلما ثُم ينسى من رفاقه يشاء الله بعد كُلِ ذلك أن يمكنه في الأرض أصبح ذلك الطِفلُ عزيزًا ذا شأنٍ ومنصب تفد إليه جموع الناس ليتصدقَ عليهم ومن بين تلك الوفود يصل إخوته بين يديه من تسببوا في مأساته المريرَة صاروا أمامه ﴿قَالَ هَلْ عَلِمْتُم مَّا فَعَلْتُم بِيُوسُفَ وَأَخِيهِ إِذْ أَنتُمْ جَاهِلُونَ﴾ ﴿قَالُوا أَإِنَّكَ لَأَنْتَ يُوسُفُ ۖ قَالَ أَنَا يُوسُفُ وَهَٰذَا أَخِي ۖ قَدْ مَنَّ اللَّهُ عَلَيْنَا ۖ إِنَّهُ مَن يَتَّقِ وَيَصْبِرْ فَإِنَّ اللَّهَ لَا يُضِيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِينَ﴾ القاعدة التي لخصت الرِحلة الطَويلة من الابتلاءات {إِنَّهُ مَن يَتَّقِ وَيَصْبِرْ فَإِنَّ اللَّهَ لَا يُضِيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِينَ﴾ يذكُرُ لنا القرآن أن نبي الله يوسف ابتلي بنوعين من الابتلاءات 1- ابتلاءٌ فيه إغرا. ء وشهـ. وة 2- وابتلاءٌ فيه محنة وشِدة النوع الأول تدرّعَ حيالهُ بالتقوى ونأى بنفسه عن الفتنة اغلقت الابواب وكان يستطيع أن يفعل ما يحلو له لكنه قال: مَعاذ الله. النوع الثاني لا يثبت أمامه إلا الصبر حين رُمي في البئر وحين اتُهِم وحين سُجن ظُلمًا التقوى والصبر القرآن جمع العبادتين {يَتَّقِ وَيَصْبِرْ} كعنوانٍ لمن أراد أن يعرف سر هذا النبي الكَريم قد يتقي الإنسان لحظةً لكنهُ لا يصبرُ على تبعات تقواه قد يرفض الحرام ثُم يضيقُ صدرهُ لأن الفرجَ تأخر يمتنع موظف عن تزوير او رِشوةٍ ثم يحرم من ترقيةٍ ويُقدمُ غيرهُ فيتساءل: هل كُنتُ ساذجًا تغلق فتاةٌ بابَ علاقة مُحرّمة ثم تطول وحدتُها فتقول: هل أضعتُ الفُرصة؟ يتجنب تاجر فُرصة لغش زبائنهِ أو احتكار سلعةٍ مُعينة فيخسر ويربحُ غيره فيحدث نفسه: لو أني فعلتُ كما فعلوا قد يختار الإنسان مُراد الله لحظتها لكن انتظار النتيجةِ او الثمرة يحترق بداخله لذلك أُتبعت التقوى بالصبر التقوى تضبط بوصلة القلب في لحظة اتخاذ القرار والصبر يثبت القلب على طريقِ التقوى فإن اجتمعا صار الإنسان مُحسنا كما توضح الاية:{فَإِنَّ اللَّهَ لَا يُضِيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِينَ﴾ إن اجتمعا أصبحَ وجهُ الله هوَ مُراد الإنسان يعبُد الله كأنه يراه فإن لم يكن يراه فإنه عز وجل يراه إن اجتمعا نتج عن ذلك إنسان ثابت لله لا لنفسهِ ولا للناس طيب قد يوجد الإنسان لنفسهِ مبرراتٍ وأعذار "يا أخي الوضع صعب" "االظروف اقوى مني ومنك" "الواقع يفرض علينا" أو يقولُ لك: "يا أخي بس نية طيبة واللَّه" ﴿بَلِ الْإِنسَانُ عَلَىٰ نَفْسِهِ بَصِيرَةٌ * وَلَوْ أَلْقَىٰ مَعَاذِيرَهُ﴾ قد يبرر الواحد منّا فعلهُ ويلبسهُ ثوب المَنطق لكنه في داخلهِ يعرفُ الحقيقةَ كاملة! التبرير بِداية انطفاء البَصيرة يتدرج الأمرُ هكذا رغبة ثُم تساهل ثُم تبرير ثُم يصبح التبريرُ منهجًا هُنا تفقدُ قدرتُك على التقوى وتفقدُ طاقة الصَبر قد يعلو غيرك سريعًا وقد تُظلم طويلًا وقد تتأخر يوسف لم يكن يعلم متى سيفرج الله عنه لكنهُ كان يعلم أنهُ لن يُلقي معاذيره بقي سنين لا يرى شيئًا من أثر صبره لكن اللَّه كان يُدبر المَشهد كله خُلاثة القول: لا تبحث عن مَشهد النِهايةِ الان ولكن ثِق يقينًا {إِنَّهُ مَن يَتَّقِ وَيَصْبِرْ فَإِنَّ اللَّهَ لَا يُضِيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِينَ﴾ السلام عليكم2,02%