Talib.Sunna
Статистика- Ищем полезное - делимся им. - Доводим то, что можем. - Будьте заняты Всевышним. - Из знаний берите только то, что может принести вам пользу.
- Последний пост
- 28 июн.
- Последнее чтение
- 14:50
- Постов за неделю
- 0
- Всего постов
- 20
- Тип
- открытый
- Язык
- русский
- Категория
- Религия (по похожим)
- В каталоге с
- 13 авг.
- 1/24сутки в ленте
- —
- 1/48двое суток
- —
- 1/72трое суток
- —
Оценка по просмотрам недавних постов: пост набирает почти всё за первые сутки.
Посты
https://t.me/Talibsunna
Ослушание влечет за собой последствия. Важное замечание: Сайфулла Кади в своей книге «Канз аль-Ма'ариф», в одной из строк говорит: «Я прошу Тебя избавить меня от последствий греха». Этим он показывает, что любой грех не ограничивается только самим действием, а обязательно влечёт за собой последствия — в виде испытаний, наказаний или даже последующих грехов, которые могут возникнуть как результат совершённого ослушания.
Для него была расстелена красная дорожка, но он не нуждался в этом.
Если у тебя есть глаза, почему же ты смотришь на людей ушами? Относись к людям по тому, что сам видишь от них, а не по тому, что слышишь о них.
Ушла большая часть месяца и осталась его величайшая часть.
Выход женщины среди людей с целью возвышения религии 🔖 Во времена Пророка (мир ему и благословение) женщины проявляли активное стремление участвовать в возвышении религии. Примером служит история Умм Харам — женщины, которая спрашивала Пророка (мир ему и благословение), будет ли она участвовать в морских походах. В одном случае Пророк (мир ему и благословение) разрешил ей идти, в другом — запретил, учитывая обстоятельства и безопасность. Это показывает, что участие женщин оценивается с точки зрения пользы, безопасности и конкретных условий. ❗️ Женщина может способствовать возвышению религии через обучение, наставничество, проповедь, помощь нуждающимся и участие в общинных делах. Такие действия считаются значимым вкладом в умму и безопасным способом служения Аллаху, не подвергая себя ненужной опасности. Главный принцип — польза и безопасность: если дело приносит благо и не грозит вредом, оно разрешено. 💡 Другой пример — Хафса бинт Умар, дочь сподвижника Умара ибн аль-Хаттаба, которая сохранила и передала многие хадисы Пророка (мир ему и благословение), активно участвуя в жизни общины и обучении мусульман. 🍀 Истории сподвижниц показывают, что вклад женщины в возвышение религии может быть разнообразным и очень значимым, и шариат всегда учитывает мудрость, пользу и безопасность.
О Аллагь, сохрани умму Мухаммада (мир ему и благословение) от всех невзгод и бед, особенно Дагестан. Амин.
Уму нужны книги так же, как мечу нужен точильный камень — чтобы сохранять остроту.
Да презрит Аллах невежество. Амин.
Шафи’иты в более достоверном из двух мнений считают, что если полумесяц (начала месяца) был увиден в какой-то стране, то жителям других стран, которые отличаются от неё по месту восхода луны, не обязательно следовать этому видению. Для них не становится обязательным пост на основании видения той страны. Обязательность поста касается только жителей той местности, которые сами увидели полумесяц, и тех, кто разделяет с ними один и тот же горизонт (матла‘). Это — выбор аль-Касима ибн Мухаммада, Салима ибн ‘Абдуллаhа ибн ‘Умара и ‘Икримы. Такого же мнения был Исхак ибн Раhавейh. Этого придерживался и ат-Тирмизи, передавая это от учёных. Этому противоречили Абу Ханифа, Малик, Ахмад ибн Ханбаль и аль-Ляйс ибн Са‘д. Они считали, что если полумесяц был увиден в одной стране, то пост становится обязательным для всех мусульман во всех регионах — независимо от того, совпадают ли у них места восхода луны или различаются. Учись, а затем высказывайся.
Арабы говорят: «Хочешь отличится — выделись». Но к сожалению в наше время этот принцип используют ровно наоборот. Пусть Всевышний поможет нам и защитит от смуты.
Честность, справедливость, нравственность — вот принципы нашей деятельности. Все эти качества объединяет строгое следование шариату. — Муфтий РД, председатель Совета алимов РД, шейх Ахмад Хаджи Афанди
Переходи и слушай: ksmlvm
Нет ничего более раздражающего, чем душевная глупость. Человек может стать эрудированным, но уровень осознанности у него не будет выше. Не так сильно раздражает интеллектуальная глупость, как духовная.
Пусть Всевышний будет доволен каждым из Вас, и воздаст многократно. Амин.
Уважаемые наши братья и сестра, настоятельная просьба сделать Ду’а за преподавателя ДИУ — Абдулу Мусаева. У него произошел инсульт. Он как-то говорил: «Я сделал Курбаном себя, свою машину, свое имущество для религии». Для нас — мутаалимов, он не только учитель, он — отец, брат, наставник, тот, кто всегда поможет словом и делом. Репост не приветствуется, он обязателен.
أَعَزُّ مَكَانٍ فِي الدُّنَى سَرْجُ سَابِح وخَيرُ جَلِيسِ فِي الزَّمَانِ كِتَابُ. «Самое почётное место в мире — седло стремительного коня, а лучший собеседник во все времена — книга.» 👤 аль-Мутанаби
Когда одного бедуина спросили: «Как ты узнал своего Господа?» Он ответил: «Помёт указывает на верблюда, следы ног — на путь [по которому шли]. Небо, обладающее созвездиями, и земля с её ущельями — разве они не указывают на Всемогущего Творца?» Шарх аль-Мафруз, 99 стр.
Великие предшественники говорили что сегодня тавбу [покаяние] действие не сложное, легко доступное, но завтра оно станет бесценной, не доступной.
Наговор на ученных. Поистине, мясо учёных отравлено, и известно, как Всевышний срывает завесы с тех, кто принижает людей знания: наговаривать на учёных в том, от чего они чисты и непричастны, является тяжким испытанием и опасным путём, а посягательство на их честь через клевету и наветы — гибельным пристанищем; противоречить тем, кого Аллах избрал для оживления религиозных знаний, — порицаемое качество, тогда как следование тому, что Сам Всевышний восхвалил в словах последующих верующих, просящих прощения за тех, кто опередил их в вере, является благородным и похвальным нравом, ведь Аллах лучше всех знает, какие качества достойны похвалы, а какие — порицания, также хулить и порицать умерших, в том числе учёных, является тем, что запретил Пророк ﷺ, и потому тот, кто идёт наперекор этому пути, должен остерегаться, как остерёг Аллах, чтобы его не постигла смута или великое наказание.