Муса Багилов

Иногда достаточно одного необдуманного слова сегодня — и из-за него другим придётся краснеть ещё многие годы вперёд.

Было ли когда-нибудь или настанет ли время, когда человек, не разбирающийся в какой-либо сфере, науке или теме, перестанет высказываться о ней? Из года в год находятся люди, которые, сами того не осознавая, оказывают медвежью услугу призыву ахлю-сунна. Неужели так сложно признать: «Я не разбираюсь в этом вопросе» — и воздержаться от слов?

Посланник Аллаха ﷺ сказал: اطَّلَعْتُ في الجنة فرأيتُ أكثرَ أهلِها الفقراءَ ! «Я заглянул в Рай и увидел, что большинство его обитателей — бедные». Передали аль-Бухари и Муслим. То есть: бедных в этом мире больше, чем богатых — это сообщение о реальном положении вещей. И не бедность сама по себе ввела их в Рай, а их праведность, несмотря на бедность. https://t.me/talibru

Передаётся в сборнике имама Муслима от Айши (да будет доволен ею Аллах), что Посланник Аллаха ﷺ сказал: الماهِرُ بالقرآنِ مع السَّفَرَةِ الكِرامِ البَرَرَة، والذي يقرَأُ القرآنَ ويَتَتَعْتَعُ فيه، وهو عليه شاقّ، له أجران «Тот, кто искусно читает Коран, будет вместе с благородными и праведными писцами (ангелами). А тот, кто читает Коран, запинаясь, испытывая трудности, — тому будет двойная награда». Объясняя этот хадис имам Аль-Куртуби (да помилует его Аллах) пишет: وإنما كان له أجرانِ من حيثُ التلاوةُ، ومن حيثُ المشقَّةُ. ودرجاتُ الماهر فوق ذلك كلِّه، لأنه قد كان القرآنُ مُتَعْتَعاً عليه، ثم تَرَقّى عن ذلك إلى أن شُبِّه بالملائكة . والله أعلم «Двойная награда даётся ему за само чтение и за ту трудность, которую он при этом преодолевает. Однако степень искусного чтеца выше всего этого, ведь он достиг этого уровня после того, как Коран когда-то давался ему с трудом, и затем он возвысился до такой степени, что был уподоблен ангелам. И Аллах знает лучше». Тафсир Аль-Куртуби 1/14 https://t.me/talibru

https://youtu.be/lZ85Fh2zEzs?si=hrRrMCNkKy_88ZVb

https://www.youtube.com/watch?v=PZGjRU4TpgA

https://youtu.be/FwWhyhAcTls?si=9diwKAm5qyzYXbNn

Иногда Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), даже если его не просили, сам давал клятву, когда в этом была польза. Например, в хадисе, который приводится в «Сахих Муслима», рассказывается, что в день битвы у рва Умар ибн аль-Хаттаб ругал неверующих из Курайша, так как из-за них он совершил молитву аср почти перед самым заходом солнца. Он сказал: «О Посланник Аллаха, клянусь Аллахом, я едва не совершил молитву аср, пока солнце почти не зашло». Тогда Пророк Мухаммад (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: فوالله إن صليتها «Клянусь Аллахом, я её не совершил». Комментируя этот хадис, имам ан-Навави (да помилует его Аллах) сказал: وفيه دليل على جواز اليمين من غير استحلاف ، وهي مستحبة إذا كان فيه مصلحة من توكيد الأمر أو زيادة طمأنينة ، أو نفي توهم نسيان أو غير ذلك من المقاصد السائغة «В этом есть указание на дозволенность клятвы без требования клясться, и она является желательной, если в ней есть польза — для подтверждения сказанного, или для усиления уверенности (собеседника), или для устранения сомнений (чтобы не подумали, что человек забыл или ошибся), или иных допустимых целей». Иными словами, человек может сам поклясться, даже если его не просили, если это служит благой и разумной цели. https://t.me/talibru

https://www.youtube.com/watch?v=L9Q4ecVv5_I&feature=youtu.be

1- совершить омовение 2- совершить два ракаата намаза 3- воздать хвалу Аллаху 4- прочитать салават 5- прочитать этот дуа: لَا إِلٰهَ إِلَّا اللّٰهُ الْحَلِيمُ الْكَرِيمُ، سُبْحَانَ اللّٰهِ رَبِّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ، الْحَمْدُ لِلّٰهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ، أَسْأَلُكَ مُوجِبَاتِ رَحْمَتِكَ، وَعَزَائِمَ مَغْفِرَتِكَ، وَالْغَنِيمَةَ مِنْ كُلِّ بِرٍّ، وَالسَّلَامَةَ مِنْ كُلِّ إِثْمٍ، لَا تَدَعْ لِي ذَنْبًا إِلَّا غَفَرْتَهُ، وَلَا هَمًّا إِلَّا فَرَّجْتَهُ، وَلَا حَاجَةً هِيَ لَكَ رِضًا إِلَّا قَضَيْتَهَا، يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ. «Нет божества, достойного поклонения, кроме Аллаха, который сразу не наказывает, и дарует блага без заслуги. Пречист Аллах, Господь Великого Трона. Хвала Аллаху, Господу миров. Прошу Тебя о том, что ведёт к Твоей милости, и о делах, которые неизбежно приводят к Твоему прощению; о приобретении всякого блага и защите от всякого греха. Не оставь мне ни одного греха, не простив его, ни одной печали, не облегчив её, и ни одной нужды, угодной Тебе, не исполнив её, о Милосерднейший из милосердных». 6- попросить что тебе хочется

Завершился наш сафар по земле Узбекистана. За пять дней мы посетили Ташкент, Самарканд, Бухару и Хиву. Мягко говоря, я глубоко впечатлён: историей, людьми и их искренним гостеприимством. Узбекистан — это часть нашей общей истории. Чтобы понять масштаб развития ислама на этих землях, достаточно задуматься над следующим фактом: Наджмуддин ан-Насафи (да смилуется над ним Аллах), скончавшийся в 537 году по хиджре (сейчас 1448 год), составил труд, посвящённый учёным лишь одного Самарканда, где собрал биографии более 1200 учёных. Представьте: более 900 лет назад только в одном городе — Самарканде — насчитывалось свыше 1200 учёных! Более того, многие выдающиеся математики и врачи прошлого были выходцами из этих земель. За эти пять дней мы посетили зияраты учёных в областях акиды, фикха, хадиса и тасаввуфа. Среди них: — Абу Бакр Кафаль аш-Шаши — Дарвиш Мухаммад — Ходжакил Имканаки — Кусам ибн Аббас (да будет доволен им Аллах), двоюродный брат Пророка ﷺ — Имам Абу Мансур аль-Матуриди — Имам аль-Бухари — Мухаммад Ариф ар-Ригвари — Махмуд Финджир — Али Рамитани — Мухаммад Баба Самаси — Амир Кулал — Мухаммад Бахауддин ан-Накшбанд Да одарит нас Аллах баракатом наших учёных и дарует Узбекистану возвращение былой славы и процветание.

На зиярате имама Аль-Бухари (да помилует его Аллах)

На зиярате имама Ахлю-с-Сунны — Абу Мансур аль-Матуриди. В одно время но в разных уголках земли три великих имама, не зная друг друга, встали на защиту убеждений Ахлю-с-Сунны: 1- в Азии — Абу Мансур аль-Матуриди (умер в 333 г) 2- в Ираке — Абу Хасан аль-Ашари (умер в 324 г) 3- в Египте — Имам ат-Тахави (умер в 321 г) Да помилует их всех Аллах.

Одно из имен Аллаха — Ал-Латиф. Имам Аль-Багави (да помилует его Аллах) объясняя смысл этого имени говорит: اللطيف الذي ينسي العباد ذنوبهم لئلا يخجلوا Аль-Латыф — Тот, Который даёт людям забыть свои грехи, чтобы они не испытывали стыда».

https://youtu.be/8sj7htF0I0A?si=3l_oOy2dVm8k0ZJd

Набираю группу на большой хадж