Al-Hikmah Publicaties

Een mooie reminder voor de zomervakantie: naast rust en ontspanning is dit ook een mooi moment om te werken aan ons karakter. De edele manieren laat op heldere en beknopte wijze zien hoe goed gedrag volgens de Qur’ān en de Sunna begint bij de omgang met Allah, de mensen om ons heen en het volgen van het voorbeeld van de Profeet ﷺ. Een waardevol boekje dat je deze zomer gemakkelijk uitleest én waar je lang profijt van hebt.

Juist wanneer de emoties oplopen, wordt zichtbaar hoe sterk iemands karakter werkelijk is.

Zijn bridal showers of vrijgezellenfeesten toegestaan? Sheikh Farhaan al-inzi https://youtube.com/shorts/3bV_92WnSxc 📕———————————————— De boodschapper van Allah ﷺ zei: “Wie iemand naar iets goeds leidt, krijgt een beloning gelijk aan die van degene die het doet.”

E-book: De waarschuwing van Ahl as-Sunnah as-Salafiyyīn tegen het zitten en omgaan met mensen van begeerten en innovaties Shaykh Rabīʿ ibn Hādī al-Madkhalī Aantal pagina’s: 40 Het boek is via de volgende links te downloaden: https://t.me/islamitischebooks/30 https://drive.google.com/file/d/1Fiz4UD9_BJcFIOjFeSi7T2CbN5-wg6Si/view?usp=sharing

[𝐍𝐈𝐄𝐔𝐖𝐄 𝐕𝐈𝐃𝐄𝐎] 𝐖𝐚𝐭 𝐢𝐬 𝐡𝐞𝐭 𝐨𝐨𝐫𝐝𝐞𝐞𝐥 𝐨𝐦𝐭𝐫𝐞𝐧𝐭 𝐒𝐮𝐣𝐮‌𝐝 𝐚𝐥-𝐒𝐡𝐮𝐤𝐫 𝐝𝐢𝐞 𝐯𝐨𝐞𝐭𝐛𝐚𝐥𝐥𝐞𝐫𝐬 𝐯𝐞𝐫𝐫𝐢𝐜𝐡𝐭𝐞𝐧 𝐨𝐩 𝐝𝐞 𝐯𝐨𝐞𝐭𝐛𝐚𝐥𝐯𝐞𝐥𝐝𝐞𝐧? – 𝐒𝐡𝐚𝐲𝐤𝐡 𝐝𝐫. 𝐒‌𝐚‌𝐥𝐢𝐡‌ 𝐛. 𝐅𝐚𝐰𝐳𝐚‌𝐧 𝐚𝐥-𝐅𝐚𝐰𝐳𝐚‌𝐧 📺 https://www.al-hikmah.nl/?p=1057

Al-Hasan al-Basri (moge Allah hem genadig zijn) zei: Soms had een man de gehele Qurʾān gememoriseerd terwijl zijn buurman daar niets van wist. En soms had een man veel kennis vergaard terwijl de mensen daar niets van wisten. En soms verrichtte een man thuis een lang gebed terwijl hij bezoek had, zonder dat zij daar iets van merkten. Wij hebben mensen meegemaakt die nooit een daad die zij in het verborgene konden verrichten, openbaar maakten. De moslims spanden zich in met het verrichten van duʿāʾ, zonder dat hun stem werd gehoord. Het was niets anders dan een zacht gefluister tussen hen en hun Heer, de Almachtige en Verhevene. (Al-Zuhd van Ibn al-Mubārak, 140) Shaykh ʿAbd al-Razzāq al-Badr gaf hierop een toelichting: Wat is onze toestand tegenwoordig toch triest. Mobiele telefoons hebben ertoe geleid dat mensen hun daden voortdurend vastleggen, verspreiden, openbaar maken en ermee pronken. Wa Allahu al-Musta’aan. https://www.al-badr.net/muqolat/6761

Een samenleving wordt gevormd door wat wij kinderen leren, hoe wij elkaar behandelen en hoe wij respect tonen aan onze ouderen die ons zijn voorgegaan. Edele manieren (adab) zijn een sieraad van de gelovige.

■ Ibn Daqīq al-ʿĪd (o. 702 AH) zei: أَعْرَاضُ الْمُسْلِمِينَ حُفْرَةٌ مِنْ حُفَرِ النَّارِ، وَقَفَ عَلَى شَفِيرِهَا طَائِفَتَانِ مِنَ النَّاسِ: الْمُحَدِّثُونَ وَالْحُكَّامُ. “De eer en reputatie van moslims geldt als een kuil van het Vuur. Aan de rand daarvan staan twee groepen mensen: de ḥadīth-geleerden en de rechters.” [Al-Iqtirāḥ fī bayān al-iṣṭilāḥ (blz. 61)] ▪️Onze Shaykh, de grote geleerde, ʿAbd al-Karīm al-Khuḍayr zei als uitleg van dit gezegde: "Dit komt doordat de geleerden en de rechters tot degenen behoren over wie de mensen het meest spreken. Daarom staan zij aan de rand van deze kuil, terwijl zij degenen die zich over hun eer en reputatie uitlaten daarin werpen. Dit is volgens één van de twee interpretaties van deze uitspraak. De tweede interpretatie is dat de geleerden en de rechters, vanwege de noodzaak die zij hebben om zich over mensen uit te spreken, aan de rand van deze kuil staan. Wanneer hun uitspraken over mensen op waarheid berusten, zijn zij veilig. Maar wanneer zij op onwaarheid berusten, vallen zij erin — en wij zoeken toevlucht bij Allah." Bron: https://shkhudheir.com/pearls-of-benefits/372795002 Vertaling: Abū Junayd

𝐇𝐞𝐭 𝐯𝐞𝐫𝐛𝐨𝐝 𝐨𝐩 𝐯𝐨𝐞𝐭𝐛𝐚𝐥 Onze edele Shaykh dr. Dhiyāb al-Ghāmidī zei het volgende als samenvatting in zijn boek over de realiteit van voetbal (Ḥaqīqat kurat al-qadam): "Wij twijfelen er niet over dat het voetbal vandaag de dag doorgaans verboden zaken bevat zoals: vijandigheid, haat, het ontbloten van de lichaamsdelen die bedekt moeten zijn, het uitstellen van de gebeden, het verspillen van tijd en geld, het afhouden van het gedenken van Allah, het vloeken en het schelden, en dergelijke [...]. Ter attentie: ons oordeel over het verbod op voetbal is niet slechts daartoe beperkt. Dit oordeel geldt voor de meeste hedendaagse sport spellen, zoals handbal, basketbal, volleybal enzovoorts. Het oordeel over al deze sporten is één en hetzelfde en verschilt niet, of het nu gaat om het beoefenen ervan of het kijken ernaar. Dat is hetzelfde. En ten slotte, er bestaat geen twijfel over dat voetbal een heidense oud-Griekse oorsprong heeft, dat de nazareense kruisvaarders het onder ons verspreiden en dat de internationale joden het naar ons toe brengen. Op basis daarvan is het dus verboden! Wij zijn overigens niet de enigen die dit voor eenieder bekende oordeel hebben uitgevaardigd. Integendeel, verschillende edele geleerden zijn de mening toebedeeld dat voetbal verboden is, zoals: Shaykh Muḥammad b. Ibrāhīm (Āl al-Shaykh), Shaykh ʿAbd al-Raḥmān b. Muḥammad b. Qāsim, Shaykh ʿAbd al-ʿAzīz Ibn Bāz, Shaykh ʿAbd Allāh b. Quʿūd, Shaykh ʿAbd al-Razzāq ʿAfīfī, Shaykh ʿAbd Allāh b. Ghudayyān, Shaykh Ḥamūd al-Tuwayjirī, Shaykh ʿAbd al-ʿAzīz al-Salmān, het permanente comité en vele anderen." Bron: Dhiyāb al-Ghāmidī, Ḥaqīqat kurat al-qadam (1429 AH), 443-444. Vertaling: Abū Junayd.

De verderfelijkheid van voetbal.

𝐕𝐨𝐞𝐭𝐛𝐚𝐥 𝐢𝐬 𝐞𝐞𝐧 𝐜𝐨𝐦𝐩𝐥𝐨𝐭 𝐯𝐚𝐧 𝐝𝐞 𝐣𝐨𝐝𝐞𝐧 "De verspreiding van voetbal en haar wetten behoort tot het complot van de joden tegen de moslims, zoals bekend is vanuit hun protocollen[1], om de moslims af te houden van het gedenken van Allah, van het gebed, en het corrumperen van hun manieren, en het verspillen van hun tijd, en hen af te houden van dat wat hen baat wat betreft hun wereldse leven, en het verzwakken van de aspiraties van hun jongeren." - Shaykh ʿAbd al-Raḥmān b. Nāṣir al-Barrāk

Het ontstaan van Saoedi-Arabië en de oorzaken van haar kracht en stabiliteit. Sheikh Said halil al-Omar https://youtube.com/shorts/xxxMLEMpiTQ 📕———————————————— De boodschapper van Allah ﷺ zei: “Wie iemand naar iets goeds leidt, krijgt een beloning gelijk aan die van degene die het doet.” (Muslim)