روايات دوستويفسكي(فلسفة)

"الجريمة والعقاب - دوستويفسكي": - كنت أظنها أياما وتمضي، فإذا بها كانت حياتي."

.لو أحببت فلن أخبركم. لو ماتت حبيبتي لن أخبركم. لو انتهت حياتي في منتصف الطريق لن أخبركم. لكن قد أخبركم أن فناني الممثل أحب.أو ماتت حبيبته.سأجعلكم تبكون لو انتحر. لكن لو انتحرت أنا فسأحرص على أن لاتعلموا أبدا. هذا لايخصكم. قبل فترة مثلا انتشرت صورة لشخصين ارتبطا ببعضيهما. كان هناك مهرجان من الصور.لم اخبركم برأيي. لأنه لا رأي لي. لست مهتما. وحين أقول لست مهتما .ليس أني ضد ذلك. ولا يعني أني معه. أنا مع حمايةالحالة العاطفية. هذه اللحظات الخاصة. أظن أنه يجب أن يقاتل الأشخاص كي تبقى خاصة بهم. محدودة بهم. ما أجمل الحب الذي يظهر بين شخصين ثم ينتهي يوما. وكل هذا دون أن ينتبه أحد. هذا ماتستحقه لحظات مثل هذه. التملك المطلق. عدم مشاركتها مع أحد. الآخرون مثل الدجاج التي تنتظر حبوب قمح لترمى إليها كي تجتمع حوله. عندهم خسارتك لألف ريال هي نفسها خسارتك لوالدتك. الذي يختلف هو العدد. يقول البعض أن الصور مهمة لتوثيق الذكريات العظيمة. ياللتناقض. لأنها لو كانت بهذه العظمة فلن تحتاج للتوثيق.ما أجمل البشر وهم يقاتلون أدمغتهم كي لاتنسى لحظة بعينها. هذا هو الهدف.. هذه هي الفكرة من الحب والحزن والندم. بأشكالها الحقيقية الخامة الصافية. نجوم السينما هم من يلتقطون عشرات الصور في مناسباتهم الاجتماعية ..وحتى الشخصية .لأنهم محاصرون .ترى نجما سينمائيا يقبل زوجته النجمة السينمائية أمام كاميرات بدون حصر .يصفق الناس وتصيح المراهقات . وفي الحقيقة أن النجمين السينمائيين .يهربان أحيانا في لحظات متأخرة من الليل .يتسللان..يذهبان لبيت خشبي أطراف قرية بعيدة .يضعان العيون في تشرخات الخشب كي يستمتعا بمشاهدة كاس قهوة يتبادله زوجان عجوزان سعيدان يحبان بعضهما منذ أربعين سنة دون أن ينتبه أحد .دون أن يهتما أبدا بان يعرف الآخرون. حبهما ليس استعراضا .الحب حين يتحول لحالة شعبية ..حتى لو كان حقيقيا..يصبح استعراضا .يفقد المغزى . لكن يبدو أننا في عصر الملايين من الفرادى ..الذين يحبون بعضهم .وربما يتزوجون .لكنهم مع ذلك في أعماقهم يظلون يشعرون بالوحدة .لذلك يدخلون بيتهم الصغير العالم بأسره في حفلة حزينة ومثيرة للشفقة .

الشجعان يموتون والعباقرة يصابون بالجنون وتبقى الحياة مليئة بالمغفلين السعداء آل باتشينو

انّها الجمعة،لذلك تقربوا إلى الله بالدعاء لي..!

تعلمت السُهر لأجلك..وانا اول حِبيب للنوم..!

‏العالِم التركي عزيز سنجار يسار الصورة الحاصل على جائزة نوبل في الكيمياء، لا يتجاوز عدد متابعيه 350 ألفًا…ومثله كثير حول العالم بينما الشخص على اليمين يجذب 15 مليون متابع، وكل ما يشتهر به هو تحريك (هز كرشه) بطنه فقط! هذا المشهد يلخّص بوضوح حجم التدهور في الذوق العام، وكيف باتت التفاهة تتفوّق على العلم والإنجاز الحقيقي

سلاماً للذين لا يتفقد أحوالهم أحد ولا تأتيهم اتصالات في عتمة الليل ولا حتى سؤال عن طريق الخطأ. سلاماً طيبا. للذين قرروا العَيش و لم تحالفهم الحياة بعد ،، لكل أولئِك الذين أحبونا و لم نحبهم كما ينبغِي سلاما طيبا وتحية عطرة لكل من فقدني وسأل عني سلاماً علينا يوم يبكينا الغياب، و يقتلنا الحنين. سلاماً على قبور شيّدت بداخلنا .. تلك التي تحوي أجمل الأشخاص و الذكريات سلاماً على تلك الكسور التي خلفت في قلوبنا ،تلك التي لم تحدِث صوتًا ولا ضجيجا.. سلاماً للجماجم تحت التراب التي اصبحت اثار في المتاحف و مشاهد رعب في الافلام وشعار القراصنة في المحيطات سلاماً لكم منِّي وعناق!

أنا لستُ أهجو الحاكمينَ، وإنّما أهجو بذكر الحاكمين هجائي أمِنَ التأدّبِ أن أقول لقاتلي عُذراً إذا جرحتْ يديكَ دمائي ؟ أأقولُ للكلبِ العقور تأدُّباً: دغدِغْ بنابك يا أخي أشلائي ؟ أأقولُ للقوّاد يا صِدِّيقُ، أو أدعو البغِيَّ بمريمِ العذراءِ ؟ أأقولُ للمأبونِ حينَ ركوعِهِ: "حَرَماً" وأمسحُ ظهرهُ بثنائي ؟ أأقول لِلّصِ الذي يسطو على كينونتي: شكراً على إلغائي ؟ الحاكمونَ همُ الكلابُ، مع اعتذاري فالكلاب حفيظةٌ لوفاءِ وهمُ اللصوصُ القاتلونَ العاهرونَ وكلُّهم عبدٌ بلا استثناء ! إنْ لمْ يكونوا ظالمين فمن تُرى ملأ البلادَ برهبةٍ وشقاء ِ؟ إنْ لم يكونوا خائنين فكيف ما زالتْ فلسطينٌ لدى الأعداءِ ؟ عشرون عاماً والبلادُ رهينةٌ للمخبرينَ وحضرةِ الخبراءِ عشرون عاماً والشعوبُ تفيقُ مِنْ غفواتها لتُصابَ بالإغماءِ عشرون عاماً والمفكِّرُ إنْ حكى وجبت لهُ طاقيةُ الإخفاءِ عشرون عاماً والسجون مدارسٌ منهاجها التنكيلُ بالسجناءِ عشرون عاماً والقضاءُ مُنَزَّهٌ إلا عن الأغراض والأهواءِ فالدينُ معتقلٌ بتُهمةِ كونِهِ مُتطرِّفاً يدعو إلى الضَّراءِ واللهُ في كلِّ البلادِ مُطاردٌ لضلوعهِ بإثارةِ الغوغاءِ عشرون عاماً والنظامُ هو النظامُ مع اختلاف اللونِ والأسماءِ تمضي به وتعيدُهُ دبّابةٌ تستبدلُ العملاءَ بالعملاءِ سرقوا حليب صِغارنا، مِنْ أجلِ مَنْ ؟ كي يستعيدوا موطِنَ الإسراءِ فتكوا بخير رجالنا، مِنْ أجلِ مَن ْ؟ كي يستعيدوا موطِنَ الإسراءِ هتكوا حياء نسائنا، مِنْ أجلِ مَنْ ؟ كي يستعيدوا موطِنَ الإسراءِ خنقوا بحريّاتهم أنفاسَنا كي يستعيدوا موطِنَ الإسراءِ وصلوا بوحدتهم إلى تجزيئنا كي يستعيدوا موطِنَ الإسراءِ فتحوا لأمريكا عفافَ خليجنا كي يستعيدوا موطِنَ الإسراءِ وإذا بما قد عاد من أسلابنا رملٌ تناثر في ثرى سيناء ! وإذا بنا مِزَقٌ بساحات الوغى وبواسلٌ بوسائل الأنباءِ وإذا بنا نرثُ مُضاعَفاً ونُوَرِّثُ الضعفينِ للأبناءِ ونخافُ أن نشكو وضاعةَ وضعنا حتى ولو بالصمت والإيماءِ ونخافُ من أولادِنا ونسائنا ومن الهواءِ إذا أتى بهواءِ ونخافُ إن بدأت لدينا ثورةٌ مِن أن تكونَ بداية الإنهاءِ موتى، ولا أحدٌ هنا يرثي لنا قُمْ وارثنا.. يا آخِـرَ الأحياءِ !

فوق نعلي كل    أصحاب المعالي قيل لي عيبٌ     فكررت مـــقالي قيل لي عيبٌ     وكررت مـــقالي ثم لما قيل لي عيبٌ تنبهت إلى سوء عباراتي وخففت انفعالي ثم قدمت اعتذاري لنعالي #احمد_مطر

لا صباح لي، أنا الليل بأكمله، وصباحي غروب الناس عن وجهي!

أنا، الموقع أدناه إنسان غير صالح للاستخدام الحديث، أعلن رسميًا خروجي من هذا العالم، انسحابي من الماراثون الحديث، واستقالتي من الأدوار التي لم أكتبها ولم أوافق عليها مسبقًا أغادر لأن العالم صار شاشة، والوجوه رموزًا تعبيرية، والحب "seen" في محادثة لم يُرَد عليها أغادر لأنني لا أريد أن أَستهلك أكثر، ولا أُستهلك أكثر لأن قلبي ليس خدمة للعملاء، ولأنني تعبت من أن أكون "متوفرًا الآن" ؁

بالمناسبة .. لقد أطفئنا الأنوار من أراد أن يجدنا فليحرِق نفسه.

‏"أنت يرعبك الحريق أنا يفزعني الانطفاء"

سنَبيعُكم لكنْ لمَن ؟! مَن يشتري منا العفَن ؟! مَن يشتري منا النجاسةَ والقذارةَ والفِتنْ ؟! مَن يشتري منا صراصيرَ النذالةِ والوهَـن ؟! مَن يشتري منا الكوارثَ والمصائبَ والحزنْ ؟! مَن يشتري منا الجراثيمَ المضرّةَ بالبدن ؟! مَن يشتري منا اللصوصَ المستغلّينَ الخوَنْ ؟! مَن يشتري العملاءَ والجبناءَ والأوساخَ مَن ؟! سنَبيعُكم لكنْ لمَـن ؟! مَن يشتري منا الفطافطَ والضلافعَ والمِحَـن ؟! مَن يشتري منا البواسيرَ الخبيثةَ والدَرَن ؟! مَن يشتري شرَّ الدوابِ ، وشرَّ عُبّـادِ الوثن ؟! مَن يشتري عيباً يفضَّل عن مخازيهِ الكفـن ؟! مَن يشتري عاراً علينا يستحي منهُ الزمن ؟! سنَبيعُكم لكنْ لمَـن ؟! لستم كلاباً للحراسةِ كي يكونَ لكم ثمَن .. لستم حميراً للركوبِ ، ولا بغالاً للمُـؤَن … لستم دجاجاً تؤكلونَ ، ولا دواباً تُحتضَن .. لستم نعالاً تُلبَسون ، ولا عبيداً تُؤتمَـن … مَن يشتريكم من بلاد العُربِ والعجم مجّاناً ومَن ؟! سنَبيعُكم لكنّـهُ لـن يشتري أحدٌ ولـن !! باللهِ لو أكرمتمونا ، فارحلـوا عنّـا إذن .. وإذا انتحرتم سوف نشكركم على حُبّ الوطن … ـ الشاعر اليمني فتح مسعود

‏كيف يستطيع الإنسان أن ينقذ نفسه ؟ - سقراط : أن يبقى جاهل - أرسطو: بالاعتدال - ديجون : بالتمرد - شوبنهاور: بأن لا تنتظر من هذا العالم شيء - نيتشه : أن تتجاوز كونك إنسان - سيوران : أن يكون خالي من الأمل - كامو : أن يمارس الحياة كعبث لا ك غاية لها. دوستويفسكي: بعد الاهتمام لم أعد أهتم بشىء ومن هنا تلاشت كل المشاكل. كيف يستطيع الإنسان أن ينقذ نفسه من وجهه نظرك؟

من أروع الأناشيد الوطنية في ذكرى الثورة للفنان أيوب طارش

بسم الله وبسم الشعب، تعلن قيادة الجيش سقوط الملكية في اليمن، وقيام حكم الجمهورية العربية اليمنية ابتداء من الساعة الخامسة من ليلة الخميس الموافق ٢٧ربيع الثاني عام ١٣٨٢هـ، ٢٦سبتمبرعام١٩٦٢م