tgindex
НаучПоп

НаучПоп

Статистика

Научно-популярный любительский канал о христианстве. Священник, настоятель храма свт.Николая Чудотворца с.Константиновка (ЖМ) г.Казань, ст.прп. кафедры религиоведения КФУ, Председатель ОРОиК Казанской епархии Александр Данилов. Mail: alsedanilov@mail.ru

Последний пост
18:05
Последнее чтение
17:11
Постов за неделю
5
Всего постов
102
Тип
открытый
Язык
русский
Категория
Религия (по похожим)
В каталоге с
12 авг.
Подписчики
6 204
мало замеров
Замеров пока мало
Сутки
0
0,00%
Неделя
 
Месяц
 
Просмотров на пост
1 846
40 постов
Вовлечённость
29,8%
к подписчикам
Постов в день
0,7
всего 102
Упоминаний
24
каналов
Охват размещения
оценка
1/24сутки в ленте
455
1/48двое суток
521
1/72трое суток
562

Оценка по просмотрам недавних постов: пост набирает почти всё за первые сутки.

Посты

  • #мысливслух Не может одно или два поколения, воспитанных в рамках советской идеологии за несколько лет стать православными. В советское время культивировался образ религии вообще и Православия в частности, как отмирающего рудимента прошлого. Мораль, нравственность, культура, духовность и пр. - это отдельно, а ваше Православие - отдельно. Православие в таком восприятии - это про обряды и непонятное махание кадилом. Про него не нужно говорить вообще. Это частное дело. В общественном, светском (т.е., стерильно-атеистическом) пространстве о религии, о Христе, о Боге говорить, в рамках такого мировоззрения, не стоит. Поэтому мы можем встретить людей, которых раздражает любая, даже самая хорошая инициатива от верующих. Я встречал это раньше и встречаю сейчас. Просто потому что не ясно, что с нами делать. Христианин - это не совсем ясный феномен, словно из прошлого попавший в наше время.

  • С ПАМАТЬЮ ПЕРВОМУЧЕНИКА И АРХИДИАКОНА СТЕФАНА! 😁Слушая сие, они рвались сердцами своими и скрежетали на него зубами. Стефан же, будучи исполнен Духа Святого, воззрев на небо, увидел славу Божию и Иисуса, стоящего одесную Бога и сказал: вот, я вижу небеса отверстые и Сына Человеческого, стоящего одесную Бога. Но они, закричав громким голосом, затыкали уши свои, и единодушно устремились на него, и, выведя за город, стали побивать его камнями. Свидетели же положили свои одежды у ног юноши, именем Савла, и побивали камнями Стефана, который молился и говорил: Господи Иисусе! приими дух мой. И, преклонив колени, воскликнул громким голосом: Господи! не вмени им греха сего. И, сказав сие, почил😁 [Деяния апостолов 7:54-60]

  • без подписи

  • 13 авг.7709018

    Тем временем, в Тюмени, в храм принесли это... Толкование уринотерапии и древние практики 😂 #юмор

  • 11 авг.1 18614928

    #мысливслух Мы пришли к Богу и ощутили на себе прикосновение благодати. Легкость. Словно кто-то несет тебя на руках. Его присутствие кажется всюду. Но, спустя какое-то время, мы привыкаем к этому. Яркость ощущений уходит и мы начинаем тосковать. Этот первоначальный опыт запечетлевается как норма и мы попадаем в ловушку. Мы пробуем его воспроизвести вновь. Ищем "то самое состояние, как в первый год". Родные мои, это нереально. Эта погоня измотает вас. Вы растете и меняетесь. Ваши отношения с Богом, ваше восприятие себя, мира и Бога тоже меняется. И "возвращаться" в идеальное прошлое не надо. Надо расти и учиться жить с Богом, видя Его в тишине повседневности. Надо пройти кризисы. Надо ощутить оставленность. Это путь. Ваш путь с Богом в Церкви. Наш путь. Не грызите себя за то, что сейчас не так как в первый год. Это нормально и завтра будет не так, как сегодня. Потому что вы будете другими. А Христос будет рядом на этом пути.

  • 3 авг.3 12715726

    #мысливслух Нельзя крестить всех подряд, без разбора. Ну, неправильно это. Вот, к примеру, был диалог: ➖➖➖➖➖➖➖ Она: Здравствуйте. Мой муж хочет креститься. Я: Добрый день. Это хорошее желание. Давайте мы встретимся и поговорим. Я помогу ему приготовиться к Крещению. Она: Вы не понимаете. Он татарин. Говорит, что верит в русского Бога. Я: Иисус Христос — еврей. [Молчание. Осмысление. Пауза.] Я: Нельзя креститься, не понимая ничего. В 90-е кучу народа покрестили и где они все? Она: Мы согласны. Когда прийти чтобы поговорить? ➖➖➖➖➖➖➖ Покрести такого человека без объяснений и, возможно, он всю жизнь будет думать, что Православие это про "русского Бога".

  • Друзья, вы сами замечаете некоторые "сложности", пришедшие в нашу жизнь. Если говорить честно, то финансово становится довольно сложно: ездить, покупать продукты, оплачить безумную коммуналку (а она у нас даже летом за 10000₽), покупать лекарства для семьи и пр. Я буду признателен вам, если вы поддержите автора сего канала, хотя и понимаю, что вам сложно самим. 💳2200 7007 0376 4455 Номер счета: 40817810700019001485 Банк Тинькофф Данилов А.С Привязана к телефону +79600402172 Всех обнимаю!

  • 28 июл.2 6163724

    🔠 А вот небольшая подборка постов типа #мысливслух. Тут не все и эта подборка будет пополняться. Не скучайте) 1️⃣ Можно ли потерять веру? 2️⃣ Библия и ритуал 3️⃣ Евхаристия как призыв 4️⃣ Видео-комментарии к Псалмам 5️⃣ Путь за Христом, как следы на песке 6️⃣ «Завтра» - как сладостный мираж 7️⃣ Любовь – это не только про чувство 8️⃣ Что я приношу в Церковь? 9️⃣ Про мужественность 🔟 Про жертвенность - первое 1️⃣1️⃣ Про жертвенность - второе 1️⃣2️⃣ Про Галю и вкусный борщ 1️⃣3️⃣ Три вопроса свт.Василию Великому о Причастии 1️⃣4️⃣ Как ты смеешь нас не крестить? 1️⃣5️⃣ Тело и Кровь на Литургии Преждеосвященных Даров 1️⃣6️⃣ Подписка и надежда 1️⃣7️⃣ Когда-нибудь шум мира умолкнет 1️⃣8️⃣ Проблемы с духовниками и правилами 1️⃣9️⃣ Типикон и модернизм

  • 🔠 Некоторые посты немного устарели. О чем-то я поменял мнение. Но я уверен, вы найдете для себя пользу. Эта подборка посвящена Священному Писанию: 1️⃣ Почему так мало древних рукописей? 2️⃣ Бичевание Иисуса Христа в Казарме 3️⃣ Кому должно делать дела: Комментарий на Ин.9:4 4️⃣ Брак в Кане Галилейской: Комментарий на Ин.2:1-2 5️⃣ SENSUS PLENIOR: Комментарий на Пс.15:2 6️⃣ Друг, и Учитель, и Господин, и Логос, и Царь: Комментарий на Ин.13:13 7️⃣ Христос – это не фамилия 8️⃣ Почему в раннем христианстве были такие жаркие споры о Законе Моисея? 9️⃣ Сколько было Синедрионов? 🔟 Латинизмы у апостола Марка 1️⃣1️⃣ И отцом себе не называй никого 1️⃣2️⃣ ГЗЕРА ШАВА: как выводить практические решения из Писания 1️⃣3️⃣ Безумный пророк 1️⃣4️⃣ Развод: Иисус Христос, фарисеи и раввины 1️⃣5️⃣ Об одежде Иисуса Христа... 1️⃣6️⃣ ЯХВЕ и "его жена" 1️⃣7️⃣ Эллинизация и Палестина 1️⃣8️⃣ Галилея и археология 1️⃣9️⃣ Безумие Ирода 2️⃣🔵 Про египетский храм Бога Израиля 2️⃣1️⃣ Про альтернативные иудейские храмы 2️⃣2️⃣ Дом молитвы и логово разбойников 2️⃣3️⃣ Паломники на Пасху в I в. по Р.Х. 2️⃣4️⃣ Арамейский язык в Палестине 2️⃣5️⃣ В НАЧАЛЕ БЫЛО... 2️⃣6️⃣ ОШИБКИ В РУКОПИСЯХ НОВОГО ЗАВЕТА 2️⃣7️⃣ ЕСЛИ БЫ ВЫ ПЕРЕПИСЫВАЛИ ЕВАНГЕЛИЕ 2️⃣8️⃣ КОММЕНТАРИИ НА ПОЛЯХ РУКОПИСЕЙ 🏷Н.Т.Райт. Из лекции об апостоле Павле 🟦Богословие и новое мышление 🟦Зачем ап. Павел изобрел богословие? 🟦Научи ловить рыбу 🟦Люди, а не марионетки 🟦"Шма Исраэль", мясо и новое мышление 🏷Фарисеи времен Иисуса Христа 🟦Часть первая 🟦Часть вторая 🟦Часть третья 🏷Также вы всегда можете пройти по хэштегу #Евангельский_понедельник и прочитать 17 постов по Новому Завету 🔠Репост всегда приветствуется

  • ХОЗЯИН ДАННОГО КАНАЛА УХОДИТ НА ОТДЫХ. ВОЗМОЖНО ТУТ БУДУТ ПОЯВЛЯТЬСЯ КАКИЕ-ТО ПОСТЫ, НО ЭТО НЕ ФАКТ. УВИДИМСЯ 1 СЕНТЯБРЯ!!! НЕ ПРОПАДАЙТЕ!!! БУДУ НАБИРАТЬСЯ ТВОРЧЕСКИМИ МЫСЛЯМИ!

  • 25 июл.1 360958

    ПОДПИСКИ И НАДЕЖДА Иногда, подписываясь на всякие умные каналы мы имитируем рост. Эдакая форма самообмана или способ не потерять веру в себя? 💙ы подписываешься на паблики про книги, про осознанную веру, про спорт, про философию, но практически не читаешь их... но они есть в подписке и ты, буд-то бы, не отказался от самой идеи развития. Вот-вот ты начнешь. Просто, сейчас нет времени. Главное не отписываться и продолжать обманывать себя, что ты не оставил идею двигаться. 💙аши подписки, это, своего рода, надежда на то, что когда-нибудь мы начнем. И, тем временем, количество непрочитанных постов в этих пабликах копится и тебе уже страшновато заходить... иначе ты в чем-то себе признаешься... И ты стараешься эти подписки не замечать. Они, как бы, есть и их, как бы, нет. #мысливслух

  • 24 июл.1 380973

    #мысливслух Не хватает двух бесед, чтобы подготовить взрослого к Крещению. Надо больше. А больше, честно говорю, боюсь. Вообще никто креститься не будет. Может зря боюсь. Но двух бесед мало. Надо больше.

  • без подписи

  • 24 июл.1 6391179

    #мысливслух Важно, как мне кажется, уметь создавать приятные моменты. Те самые моменты, которые дают сил. 🌞Помолчать с любимым человеком, глядя на закат, попить чай с друзьями или вместе посмотреть фильм, разглядеть в облаках с детьми всяких животных, выпить вкусный чай где-нибудь или прогуляться в лесу. У каждого свое и примеров не счесть. 😒 Жизнь не состоит только из бега. Эти моменты жизни надо ловить и надо инициировать, разделяя их друг с другом. Не нужно изображать из себя великого аскета, которому не нужен отдых, улыбка, радость и лишь суровая суровость вечный его спутник. Ты — это ты, и ни кем другим быть не можешь. 🌺 Может быть ты не великий аскет, а одуванчик. Но одуванчики Бог тоже любит и они Ему тоже очень нужны. Хорошего дня!

  • БИБЛИЯ И РИТУАЛ Наткнулся в ТикТоке на мысль о том, что "Чтение Библии важнее религиозных ритуалов" и задумался. Я не впервые сталкиваюсь с подобным, на мой взгляд, искусственным противопоставлением. Библеистика долгое время шла как раз таким противопоставлением "Иисус vs закостенелая религия Закона и Ритуала". У этой мысли, впрочем, есть и библейское лицо — пророческая критика жертвы и обряда (Например, Ис.1:12-15, Ам.5:21–24 и т.д.), слова Христа о мяте, тмине и «оставленном важнейшем в законе» (Мф 23:23). Но давайте присмотримся повнимательнее: пророки и Иисус Христос обличают не обряд как таковой, а подмену — когда средство богообщения становится самоцелью. Большой толковый словарь русского языка определяет ритуал как «совокупность обрядов, сопровождающих религиозный акт; выработанный обычаем или установленный порядок совершения чего-либо; церемониал». Другими словами, это внешние действия, сопровождающие и оформляющие внутреннюю интенцию к Богу, сложившиеся в рамках той или иной конфессии и культуры. Мы тянемся к Богу, Который выше всякой мысли, выше всякого образа, выше всякого написанного слова. Он не есть всё, что мы представляем о Нём или пишем о Нём. Святитель Григорий Богослов писал, что то, что мы «представили себе под понятием Бога» или «чем описало Его слово», — это ещё не Сам Бог, и никто, даже самый возвышенный ум, никогда не обнимал Его мыслью до конца. Все это лишь отражение. Ибо все то есть задняя Божия, что после Бога доставляет нам познание о Нем, подобно тому как отражение и изображение солнца в водах показывает солнце слабым взорам, которые не могут смотреть на него, потому что живость света поражает чувство. (Слово 28, О богословии второе). При этом мы призваны говорить о Том, о Ком нельзя ничего сказать. Почему? Потому что Божественный Логос воплотился в нашем материальном мире. Невыразимый выразился. Писание и Ритуал — два взаимопроникающих способа выражения Невыразимого, Который стал плотью. Оба они — наши способы богообщения, и в этом смысле различие между ними не в важности, а в форме. Жест, слово, хлеб, вода, благовоние — всё это то, через что я тянусь к Богу и Бог действует во мне. Точка нашего соприкосновения. Внешняя материя, внешние действия, внешние символы неразрывно связаны с духом, с интеллектом, с богообщением. Лучшим примером тут является Евхаристия. Она существовала как практика общины раньше, чем о ней написал апостол Павел или евангелисты, — устное предание Церкви предшествовало письменной фиксации. Евхаристия — это теснейшее со-прикосновение человека и Бога, наполнение божественной жизнью. Может ли кто-то сказать, что Евхаристия менее важная, чем чтение Библии? Большая часть христиан скажут — нет. И, при этом, Евхаристия, заповеданная Христом, с первых лет существования христианства обрамляется ритуалом, частью которого являются слова Христа. Таким образом, мало того, что само противопоставление Ритуала и Писания искусственно. Оно еще и решается в рамках Евхаристии, в которой есть и Слово, и Ритуал, но в центре живой Христос, который выше слова и ритуала, но слово и ритуал указывают на Него и ведут к Нему Может ли ритуал, обрамляющий богообщение, стать пустышкой? Да, — если потерять саму суть, если возвести средство выше цели. Может ли чтение Библии, говорящей о Боге, стать пустышкой? Да, — ровно по той же причине, если возвести текст выше Цели, к Которой он должен вести. Пророки и Христос обличали именно это извращение, а не обряд и не Писание сами по себе. Вопрос никогда не в том, что важнее — Слово или Действие, — а в том, ведут ли оба к Тому, ради Кого существуют.

  • ЕВАНГЕЛЬСКИЙ ПОНЕДЕЛЬНИК ЧАСТЬ XVII. ИИСУС [НЕ] ФАРИСЕЙ?   📜ркое солнце Галилеи. В тени дерева столпились люди: сидящего в центре слушают внимательно, сосредоточенно и даже приставучие мухи не мешают слушающим. Его зовут Иешуа. На краях Его одежды — кисточки, предписанные Торой. Ученики обращаются к Нему «равви». В субботу Он будет молиться в синагоге, как все. А вечером — до хрипоты спорить с местными фарисеями о разводе, осквернении и прощении. Он одевается, как они. Молится, как они. Спорит о том же, о чём спорят они между собой. Можно ли назвать Его фарисеем? Сегодня разберёмся, откуда взялась эта идея — и что в ней не так.   ХОЛОКОСТ И БИБЛЕИСТИКА 📜кадемическая библеистика XIX - начала XX вв. изображала иудаизм эпохи Второго Храма выродившейся религией буквы, которой противостоял Иисус. После Второй Мировой Войны и миллионов жертв антисемитизма стало невозможно не замечать, куда ведёт этот путь. Во второй половине XX века картина меняется. Кумранские свитки показали, каким многообразным был иудаизм времён Иисуса. Рассматривать Иисуса в контексте современного Ему иудаизма, как часть того разнообразного религиозного мира, а не как Его противника, стало мейнстримом. На этой волне некоторые исследователи сделали следующий шаг в выводах: Иисус не просто иудей — он фарисей. Для христиан это серьезный вызов, т.к. это не маргинальная гипотеза. Она регулярно всплывает в популярных книгах и в блогах, особенно с иудейской стороны. Чтобы понять, почему гипотеза «Иисус-фарисей» вообще возникла, нам надо честно перечислить сходства, которые мы видим в Евангелиях.   АРГУМЕНТЫ «ЗА» 🅰️🤩исус принимает приглашения в дома фарисеев (например, Лк.7:36; 11:37; 14:1). Для мира, где совместная трапеза — это маркер границ, это важная деталь. Фарисеи не пригласили бы к столу откровенного врага. Более того, Иисус принимает приглашения. 🅰️Среди фарисеев были и положительно настроенные к Нему. Фарисеи в Лк.13:31 предупреждают Иисуса о том, что Ирод Антипа желает Его убить. Фарисей Никодим приходит к Иисусу в Ин.3:1,2 и выражает почтение Иисусу. Деяния Апостолов говорят о том, что среди уверовавших в Мессианство и Воскресение Иисуса были и фарисеи, что книжники фарисейской стороны заступаются за Павла, а Гамалиил защищает апостолов в синедрионе. 🅰️Иисус и фарисеи разделяли общую веру в воскресение мертвых, ангелов и духовный мир, в отличие от саддукеев. 🅰️Фарисеи упомянуты в Евангелиях гораздо чаще, чем, например, у Иосифа Флавия; саддукеи реже; ессеи — ни разу. Иисус спорил преимущественно с фарисеями. 🅰️Саддукеи держались Храма и аристократии, ессеи ушли в пустыню. За сердца простого народа боролись именно фарисеи и Спаситель. И спорят они о своём — о субботе, чистоте, разводе, десятине, клятвах. Это не отвлечённые темы, а живая повестка фарисейских школ. Иисус входит в те же вопросы, что обсуждали между собой дом Гиллеля и дом Шаммая. 🅰️Иногда Иисус использовал общие с фарисеями методы толкования Писания: каль ва-хомер и гзера шава. Принцип каль ва-хомер строится на аналогии: если какое-то правило справедливо в менее строгом (или менее важном) случае, то тем более оно справедливо в случае более строгом (или более важном). Например, в Лк 13:15-16: вола и осла отвязываете в субботу — а дочь Авраамову, которую сатана связал восемнадцать лет, не надлежало ли развязать? Тут каль ва-хомер, применённый именно в галахическом споре о субботе. ПРОМЕЖУТОЧНЫЙ ИТОГ 📜ходств много, и они настоящие. Я ничего не скрывал от вас. Иисус одевается, молится, спорит и рассуждает как человек внутри того же мира, что и фарисеи. Он им не чужой. Но Спаситель и не фарисей. В среде библеистов сегодня немногие возьмутся утверждать обратное. Иисус Христос не принадлежал ни к одной из партий своего времени. Значит, кроме сходств, есть и различия — и они оказываются важнее. О них — в следующий понедельник. ЛИТЕРАТУРУ выложу в самом конце отдельным постом ради экономии места. #Евангельский_понедельник

  • 21 июл.1 4101094

    #мысливслух Всех поздравляю с днем явления Казанского образа Пресвятой Богородицы! Обнимаю всех, кто приехал на наш праздник! Мне сегодня выпала честь читать проповедь на литургии, которую возглавил Святейший Патриарх Кирилл (видео скину позже). По этому, мы все дружно сделаем вид, что сегодня понедельник и не будем удивляться, почему рубрика #Евангельский_понедельник вышла во вторник. Всех обнял!

  • 16 июл.5 66313316

    #мысливслух В Яндекс-Такси надо вводить дополнительную услугу "водитель не проповедует ничего".

  • 15 июл.2 19096

    #мысливслух Опробовать ли онлайн группу по разбору Писания? Оффлайн есть. Может быть настало время опробовать и такой опыт? Тоже что-то для начинающих. Например, Евангелие от Матфея или Марка? С одной стороны, это удобно. Не нужно морочиться с местом. Люди из других городов могут присоединиться. С другой, нет того самого вайба, который возникает именно при живом разборе. Не видно эмоций человека. Не знаю. Надо думать.

  • Друзья, вы сами замечаете некоторые "сложности", пришедшие в нашу жизнь. Если говорить честно, то финансово становится довольно сложно: ездить, покупать продукты, оплачить безумную коммуналку (а она у нас даже летом за 10000₽), покупать лекарства для семьи и пр. Я буду признателен вам, если вы поддержите автора сего канала, хотя и понимаю, что вам сложно самим. 💳2200 7007 0376 4455 Номер счета: 40817810700019001485 Банк Тинькофф Данилов А.С Привязана к телефону +79600402172 Всех обнимаю!