tgindex
Rara Avis (Дочь Сизифа)

Rara Avis (Дочь Сизифа)

Статистика
@annakuleshova404русский

Социологические материалы здесь https://kuleshova.org А в канале (не) социологические заметки Анны Кулешовой о жизни, детях и Люксембурге LuxEureka.com Личка: @kuleshova_av

Последний пост
14 авг.
Последнее чтение
09:45
Постов за неделю
4
Всего постов
24
Тип
открытый
Язык
русский
В каталоге с
12 авг.
Подписчики
3 502
мало замеров
Замеров пока мало
Сутки
0
0,00%
Неделя
 
Месяц
 
Просмотров на пост
693
3 постов
Вовлечённость
19,8%
к подписчикам
Постов в день
0,6
всего 24
Упоминаний
3
каналов
Охват размещения
оценка
1/24сутки в ленте
23
1/48двое суток
26
1/72трое суток
28

Оценка по просмотрам недавних постов: пост набирает почти всё за первые сутки.

Посты

  • Засыпаю около пяти Сбит режим уже восьмые сутки Клод меня ревнует к Джипити Как жена ревнует к проститутке Джипити умеет рисовать Не жалеет слов на утешенья Клод мне говорит идти в кровать Не придумав лучшего решенья Клод вообще внезапно стал токсичный Я про чувства - он велит мне спать Джипити - он весь какой-то личный Только истеричный стал опять Тот злодей, а этот лицедей Вы такие разные, не-люди Лучше не использовать людей Чтобы ныть, что ты меня не любишь Neanna Neruss

  • - Мужик пошёл не тот? - спросили меня в эфире в контексте темы о росте числа соло-материнств. На мой взгляд, проблема не совсем в мужчинах, но и не в женщинах. Очевидным образом поменялись условия: теперь можно не реализовываться в браке и быть вполне успешным; у женщин появилось широкое разнообразие жизненных сценариев, включая полную финансовую независимость и материнство вне устойчивой пары. Но важнее всего, мне кажется, влияние искусственной социальности , алгоритмов, соцсетей и ИИ, активно играющих на нашем эго, а также недобросовестной поп-психологии. Другой человек нам всё ещё нужен, но уже не для того, чтобы любить в понимании Габриэля Марселя: «Сказать человеку “Я тебя люблю” — значит сказать: “Ты никогда не умрёшь”». Теперь любовь всё чаще про себя: про получение максимума возможного комфорта, безопасности и благополучия. Другой нам не требуется, чтобы думать вместе с ним, чтобы считаться с ним, ограничивать ради него собственную свободу, наконец, чтобы «быть ответственным за того, кого приручили» (по нынешним временам фраза почти токсичная и очевидный красный флаг, отдельное спасибо за это, дорогие недобросовестные поп-психологи). Нам нужен другой, который подтверждает нас. Который не слишком нарушает наши границы, разделяет ценности, не травмирует, не триггерит и пр. То есть, по сути, другой должен быть достаточно другим, чтобы мы могли его любить, но не настолько другим, чтобы нам пришлось всерьёз столкнуться с его инаковостью. В этой точке, на мой взгляд, находится основной парадокс. Технологии дали нам невиданное количество способов вступать в контакт и одновременно приучили к тому, что контакт должен быть удобным, алгоритмы настроены на то, чтобы окружить нас теми, кто думает как и мы, будь мы хоть плоскоземельщики. А теперь появился ещё и собеседник в лице ИИ, доступный круглосуточно, внимательно слушающий, не устающий от наших повторов и в значительной степени подстраивающийся под нас. Живой же человек не оптимизирован под наш пользовательский опыт. У него плохое настроение, свои желания, странности, слабости, родители, прошлое. Отношения с ним требуют того, чего всё меньше требует от нас окружающая среда: терпения, способности выдерживать фрустрацию, договариваться, прощать, менять себя и периодически ставить чужой интерес выше своего. То есть не мужик пошел не тот, мы все пошли не те , в том смысле, что среда и недобросовестная поп-психология последовательно обучили нас воспринимать другого человека как сервис. Сервис, который плохо удовлетворяет потребности, стоит менять. Но любовь никогда не про поиск человека, рядом с которым мне всегда будет хорошо. Любовь - это довольно странное решение признать существование кого-то настолько важного, что его благополучие может оказаться важнее моего собственного. Возможно, сейчас наблюдаем глубокий культурный сдвиг: мы гораздо лучше научились защищать своё «я» и заметно разучились оставлять пространство для «ты», «мы» и межчеловеческого взаимодействия.

  • Не покидало ощущение нахождения на краю света или наблюдения за НЛО, приближающимся к Земле, чтобы превратить её в пепел. Незабываемо. Спасибо соседям за эту возможность. Была уверена, что затмение состоится без меня, сама виновата, забыла обзавестись очками на этот случай жизни, грустно пошла гулять с собачкой, но… Это Люксембург. В итоге были и очки, и телескоп, и общение на семи языках, и напитки, - в общем, всё то, что составляет настоящее добрососедство. В очередной раз убеждаюсь, что лучшие моменты неизбежно происходят незапланированно. Пока где-то в бесконечности смыкались небесные тела, создавая то самое кинематографичное ощущение конца света, на Земле было живо, шумно и очень по-человечески. Сосед, конечно, мог со своего балкончика наблюдать за аномальным явлением, но предпочел разделить этот вечере со всеми, кто проходил мимо. И очень по-люксембургски это.

  • К хорошему быстро привыкаешь. Поскольку коллектив трудовой мне достался мужской, к некоторым неписанным правилам в эмиграции адаптировалась быстро. Например, никто не станет перекрывать женский голос своим басом. Это также неприлично и нелепо, как торопить человека, который пакует продукты возле кассы. Но в русскоговорящей компании ещё не все настолько облюксембуржились и прониклись духом страны, особенно это видно по свежеприбывшим. Приходится изумленно поднимать брови и совершенно искренне офигевать (не столько от чужой наглости, сколько от самой себя, для которой буквально пару лет назад подобное было и нормально, и приемлемо).

  • Побывала на свадьбе коренных люксембуржцев. С одной стороны, всё как обычно: три языка, на которых шло мероприятие, церемония в стенах католической церкви. С другой - без участия священника. Благословляли родители. На мой вопрос - как так-то? Ответ был лаконичный: кто родил, тот и благословил на брак. Среди молитв были: за семьи; за тех, кто ушел в мир иной и не может разделить радость этого дня; за друзей; за любящие пары; за детей (рожденных и только собирающихся прийти в этот мир); за лучшее будущее, наполненное состраданием, справедливостью и солидарностью. Очень по-люксембургски всё это было.

  • Если встретите меня и заметите шишку на лбу, вы все верно поняли, я в буквальном смысле билась головой об стену. Сидим, значит, мы с правозащитниками (все европейцы), я рассказываю, что на днях у одной моей российской коллеги взломали почту и выложили в общий доступ на российский пропагандистский ресурс её содержимое, включая договоры, персональные данные, подписи. - Но это же нарушает российские законы о персональных данных, - говорит первый коллега, которому я не меньше года пытаюсь объяснить, что именно происходит в России. - Надо написать заявление в полицию, - поддерживает его второй, с которым мы общаемся уже два года. Ну а дальше вы поняли - на глазах у изумленной публики я встала и пошла биться башкой об стену.

  • Все нормальные социологи берут интервью у какой-то одной более-менее гомогенной группы людей, а у меня в этом плане полный беспорядок, от самых простых работяг и представителей среднего класса до ученых мировой величины. То есть обычно исследователь выстраивает понятную выборку, фиксирует рамки, а у меня в результате совмещения нескольких проектов перманентный шок в результате неизбежного сопоставления несопоставимого. Об этом контрасте я думаю чаще всего. Дело не просто в разнице доходов или статусов моих респондентов. Приходится наблюдать фундаментальный разрыв в том, как устроена их оптика восприятия мира и прилагать грандиозные усилия, чтобы быстро перенастроиться и услышать собеседника. Строго говоря, передо мной носители разных способов существования, у них не разный набор взглядов, у них разный механизм производства очевидности.

  • В это трудно поверить, но в новом фильме «Человек-паук» (Spider-Man: Brand New Day) действительно звучит песня Монеточки «Монополия». И, пожалуй, это один из самых неожиданных музыкальных выборов Marvel за последние годы. Кажется, русскоязычная композиция впервые настолько заметно прозвучала в крупном голливудском блокбастере

  • видео или голосовое, без подписи

  • видео или голосовое, без подписи

  • видео или голосовое, без подписи

  • Хороший вопрос был про социализацию в эмиграции. Как понять, что она случилась? По моим ощущениям, она произошла в несколько этапов, в один из которых я обнаружила у себя дома четыре комплекта ключей от чужих квартир, оставленных мне, чтобы поливать цветы, проверять почту, кормить кошку и просто присматривать за жильем на время отъезда. Поймала себя на мысли, что каждому из этих людей могу позвонить хоть днем, хоть ночью. И они мне тоже. В этой точке я оказалась благодаря другому осознанию: вообще не имеет значения, откуда я и насколько хорошо (или плохо) говорю на местных языках. Потому что людям либо интересно то, что ты говоришь, либо нет. Если второе, C2 никак не поможет и не выручит. Языковой барьер был преодолен на психологическом, а не на лингвистическом уровне. Соответственно, в этот переломный момент перестала стрессовать из-за того, что за столом в среднем собирается двадцать человек, а это автоматически означает пять-шесть национальностей и не менее десяти языков общения. Мне это долго казалось чем-то невозможным и изрядным хаосом, утешала себя мыслью, что все люди вменяемые, как-нибудь общение сложится. И оно всегда складывалось, потому что люди вменяемые. Главное - в Люксембурге не делать спонтанные группы меньше пяти человек, чтобы с Lingua Franca не случились накладки. Еще один значимый (и опять психологический!) этап интеграции - понимание, что у меня есть я, со мной не скучно в любой точке мира и не пропадешь в любой стране. Это, конечно, про самооценку, но она бесконечно важна, потому что важно перестать думать про интеграцию и стать частью ландшафта, диковиной, подругой, коллегой… Не преуменьшать себя. Чтобы фокус ушел с «как они меня воспринимают» на то, «какие классные люди меня окружают и как нам хорошо вместе».

  • видео или голосовое, без подписи

  • Люксембургские нравы. Министр внутренних дел Леон Глоден вышел на ночной патруль возле железнодорожного вокзала вместе с полицейскими. По итогам этого мероприятия медиа опубликовали фото, на которых граждане страны разглядели под курткой чиновника бронежилет и выразили возмущение, расценив подобные меры предосторожности как намеренную стигматизацию района. В ответ на общественный резонанс депутат от социалистической партии Дан Бьянкалана направил официальный парламентский запрос. В ответе Леон Глоден пояснил, что патрулирование началось в 22:00 и проходило в реальных условиях. По его словам, в случае непредвиденной ситуации он должен был сопровождать наряд при оперативном вмешательстве. Именно поэтому, по прямой просьбе правоохранительных органов и рекомендации личного агента по безопасности, министр использовал бронежилет. Вместе с тем, глава ведомства подчеркнул, что наличие бронежилета никак не связано со спецификой или уровнем преступности конкретного района. Согласно официальным инструкциям, ношение защиты является стандартной превентивной мерой, рекомендуемой полицией для всех гражданских лиц, участвующих в патрулировании. Это правило применяется в ситуациях, когда сопровождающие могут подвергнуться непредвиденным рискам в ходе потенциально опасных операций. «В Украине мы носим бронежилеты, потому что российские ракеты, беспилотники и артиллерия хотят убить мирное население, включая нас», - отреагировал люксембургский военный корреспондент Филипп Шоквайлер. «В Люксембурге в районе вокзала Леон Глоден носит бронежилет, потому что за ним стоит камера. Это политика, превращенная в военный фарс, оскорбление всех тех, кто ежедневно живет в районах вокзала. Нелепая постановочная акция вместо серьезной политики». Мэр города Люксембург, Лиди Польфер, тоже присутствовала на этом мероприятии и отказалась от бронежилета. «Я чувствовала себя в полной безопасности в компании наших полицейских», - отметила она. На это Леон Глоден уточнил, что каждый участник вправе самостоятельно принимать решение о ношении экипировки. Тем не менее, он резюмировал, что на посту министра, курирующего работу полиции, считает своим долгом неукоснительно следовать ее предписаниям и технике безопасности.

  • Как говорят мои респонденты, поддалась массовому психозу и сходила на «Одиссею». Будь я поустойчивее, меня бы остановили слова в описании: epic action fantasy («эпический боевик в жанре фэнтези»). Но нет, я читала не их, а яркие отзывы в соцсетях. Конечно, с моими детскими нервами смотреть два часа на оторванные головы, щедро разбросанные человеческие внутренности и конечности, показанные крупным планом, - так себе идея. Но не будь этих сцен насилия в кадре, я бы с удовольствием похвалила оставшийся час фильма. За зрелищность и некоторые интересные находки. За то, как показано путешествие к себе. За образы женщин, противостоящих патриархату. За, возможно, антивоенное высказывание. И одновременно за безнадежную честность принятия того, что наш сломанный мир невозможно починить. В одном месте фильм показался стопроцентным отражением сегодняшней реальности, в отношении которой люди массово восклицают: «Но как так-то?!». Одиссей прошел через ужасы войны, осознал цену предательства доверия, пришел к мысли, что мир так просто уже не отремонтировать, прозрел, прочувствовал и бодро пошел убивать всех претендентов на трон, чтобы сыну было проще по жизни. Человеческая логика в действии: прийти к глубокому гуманизму, к антивоенному прозрению и приблизительно сразу после этого устроить очередную кровавую баню по принципу «сейчас мы убьем всех плохих и останутся одни хорошие». На мой взгляд , это самая острая часть фильма, про нас сегодняшних и про нашу парадоксальность. Мы снова и снова убеждаем себя, что последнее насилие наконец принесет мир, что еще одна расправа исправит последствия предыдущей. И каждый раз с удивлением обнаруживаем, что насилие способно порождать лишь насилие.

  • С точки зрения ветеринара, наш собакин мнительный и впечатлительный в меня (примерно раз в год прихожу со словами: «Всё плохо, собака, кажется, умирает». Доктор смотрит на пса, говорит ему: «Ты в порядке, не надо хандрить», для меня добавляет: «С вас 70 евро»). В этот раз повод для лечения всё-таки нашёлся, отремонтировали ему зубы. На повторном осмотре врач внимательно оглядела собаку, потом перевела взгляд на меня, задумчиво сказала: - Вам бы CBD с таким типом нервной системы попринимать. Выдала соответствующие капли для Мартика, но судя по ее взгляду, если я тоже начну их пить, станет легче всем, включая домашнего питомца, мужа, детей и доктора.

  • Удивляю европейцев, объясняя, насколько правозащитные организации в России мощнее, эффективнее и профессиональнее, чем здесь. Мне есть с чем сравнить. Пока на Западе институты годами крутят бюрократические колеса в комфортных условиях, в России правозащита - это подвижничество, это специалисты и волонтёры, годами работающие в абсолютно невозможной, агрессивной среде, вытягивая людей из беды, несмотря ни на что и вопреки всему. То же самое с журналистами, которые продолжают говорить, находясь внутри страны. На днях давала интервью, и после эфира мы пару минут общались с ведущим. Оказалось, он в Москве. И я могу лишь попытаться вообразить, каким колоссальным мужеством нужно обладать, чтобы ежедневно делать эту работу из этой точки. Рассказываю про тех, кто уехал и вынужден был вернуться, сломанных, но не сдавшихся людей, столкнувшихся с блокировками карт, визовыми тупиками, отсутствием работы, они продали свое жилье в России, чтобы хотя бы некоторое время продержаться за ее пределами, других накоплений на этот случай жизни у них не было. «Если бы не рефлексировал и жил как большинство, у меня бы сохранился мой дом, который своими руками построил, не в маленькой квартирке по ипотеке ютился бы с семьей. Но это был поступок, я не мог иначе и я не жалею», - сказал один из респондентов. Показываю им современное искусство. Настоящая культура в ситуации цензуры и жесткого давления не умирает , но трансформируется, обретая невероятную глубину и силу сопротивления, превращаясь из развлечения в акт сохранения души и смыслов. Говорю про подвиг родителей и педагогов, шаг за шагом оберегающих детей от пропаганды, учащих их думать, сопереживать и сохранять критический ум, давая шанс и надежду на лучшее будущее. Всё то, что сейчас выкристаллизовалось в людях под этим страшным прессом, имеет невероятную силу, зрелость и абсолютную целостность. Когда оказались отобраны свобода, безопасность, привычная жизнь, возможность говорить, стало видно людей, сохраняющих ценности гуманизма, которые, много лет декларировались в России, не потому что это модно или поощряемо, они просто не могут иначе, это часть их натуры, это то, что делает их людьми . Очень многие европейцы искренне не представляют, какой человеческий масштаб скрывается за российским гражданским обществом, видя страну через призму государства, но не людей. Видя насилие, покорность и упуская из поля внимания не менее настоящую Россию и ее граждан, не переставших чувствовать чужую боль, не отказавшихся от собственного достоинства и продолжают делать выбор в пользу человека. Наверное, именно этим масштабом и есть смысл что-либо измерять, числом людей, сумевших остаться на стороне добра и выстоявших.

  • И ещё из интервью: - Вообще эта война в каком-то смысле много мне дала. Не будь её, так и помер бы, думая, что я хороший человек...

  • За годы общения с разными людьми в ходе интервью главные находки - формулировки респондентов: - Почему вы уехали из России? - Мне важно самоуважение. Я не могла жить и не замечать происходящее. Не замечать - значит соучаствовать. Соучаствовать - значит утратить чувство собственного достоинства.

  • https://www.youtube.com/live/PjTNBHoS-m4?is=WQGPj1Eu4xS2abdY

Rara Avis (Дочь Сизифа) — tgindex