بودكاست أوبة| podcast awbah

- «فانظُرْ إلى أيِّ كلمةٍ شِئتَ من حديثه ﷺ، تَجِدْ فيها مجامِعَ المحاسِنِ من كلِّ جهةٍ، وبكلِّ حقيقةٍ؛ إذ هِدايةُ الخَلقِ مَقرونةٌ بأقوالِه، فلم يَدَعْ خيرًا إلَّا وقد هَدى الأنامَ إليه، ولا ترَكَ فضيلةً إلَّا وقد نَبَّه عليها. ولهذا جعَله اللهُ خاتَمَ الأنبياءِ والمُرسَلين؛ لأنَّه قد أَحاطَ بالتنبيهِ على كلِّ دقيقةٍ وحقيقةٍ، وأوضَحَ بِنُورِه كلَّ طريقةٍ، فلم يحتَجِ الكونُ إلى مُرشِدٍ سِواه ﷺ». الشيخ عبد الكريم الجيلي.

إلى مَن يتقطَّع قلبُه على فوات شيء من نعيم الدنيا! سل ربك من واسع فضله، فإن ضاق عليك رزقُك، فسل ربك القناعة، فذلك -واللَّه- نعيم مُعَجَّل.. يقول الحسن البصري في قوله تعالى {فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً} [النحل: 97]، قال: نرزقه قناعة!.

مِّنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ ۖ فَمِنْهُم مَّن قَضَىٰ نَحْبَهُ وَمِنْهُم مَّن يَنتَظِرُ ۖ وَمَا بَدَّلُوا تَبْدِيلًا (23) رحمك الله 🤲

‏"صلّى عليكَ اللهُ يا علم الهُدى ‏ما اشتاقَ قلبٌ في الصلاةِ تشهَّدا ‏ما طافَ فِكرٌ في الوجودِ مُوَحِّدًا ‏ما ابتلّ جَدبٌ حينَ جئتَ مُحمّدا ‏يا ربّ بلّغنا رضاكَ وشربةً ‏من حوضِهِ حتى بها نُروى غدا"⁩

اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الفَقْرِ وَالقِلَّةِ وَالذِّلَّةِ ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ أَنْ أَظْلِمَ أَوْ أُظْلَمَ. اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ فِتْنَةِ الغِنَى ، وَمِنْ شَرِّ فِتْنَةِ الفَقْرِ. اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ زَوَالِ نِعْمَتِكَ ، وَتَحَوُّلِ عَافِيَتِكَ ، وَفُجَاءَةِ نِقْمَتِكَ ، وَجَمِيعِ سَخَطِكَ. اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ يَوْمِ السُّوءِ ، وَمِنْ لَيْلَةِ السُّوءِ ، وَمِنْ سَاعَةِ السُّوءِ ، وَمِنْ صَاحِبِ السُّوءِ ، وَمِنْ جَارِ السُّوءِ ، فِي دَارِ المُقَامَةِ. اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ قَلْبٍ لا يَخْشَعُ ، وَمِنْ دُعَاءٍ لا يُسْمَعُ ، وَمِنْ نَفْسٍ لا تَشْبَعُ ، وَمِنْ عِلْمٍ لا يَنْفَعُ ، أَعُوذُ بِكَ مِنْ هَؤُلاَءِ الأَرْبَعِ.

"كان ﷺ رقيقُ القَلب، حَسنْ العِشرَة، يَترفّق بأصحَابِه، ولا يُهينُ أحَدَاً، مَن رآهُ هَابهُ، وَمَن عرفهُ أحبَّه، يألفُ النَّاس وَيألفِونَهُ، لا يَنطقُ بفُحشِ وَلا يَعيبُ على أحدٍ، ولا يَعيبُ حَتَّى طَعامَاً، ليّنُ الجَانب، لا يرُدُّ سَائلا، وَليسَ بِفَظِ وَلَا غَليظ". صلوا عليه وسلموا تسليما.

⏳🎧📚 إمامٌ وتميمٌ وفِكرٌ #أوبة

«مَن عرف ربَّه، لم يَضلّ دربَه».

‏اطمئن ليس في أقدارك أي خطأ ، ما تراه في حياتك هو عين الخير ومنتهى الصواب ، لقد كتبها كامل العلم ، تام المعرفة ، عادل الميزان ، مُحيط بالمعاني ومُهيمن على الأسباب ، رحيم قريب وقدرته المطلقة هي الثبات الوحيد في هذه الدنيا ...🤍

أمورنا مرتبة في السماء، نظن بأننا نختار، نظن بأننا نقرر، ثم تأتي-كُن فيكون-، وتعرف أنك لا تملك من أمرك شيء! قُل إنَّ الأمر كُله لله. ناصيتي بيدك، ماضٍ فيَّ حكمك، عدلٌ فيَّ قضاؤك.🤍

- ‏ولَا داَعيًا إلّا أجبتَهُ، وجبَرته يَا اللَّه. قيام اللّيل شرفُ المؤمن.

أبكيكَ يا صالح كأنَّ الفقدَ نزلَ في دارنا، وكأنَّ الرحيلَ خَصَّنا وحدَنا. حضرتَ بالصدق، ورحلتَ بالكرامة، تاركًا خلفكَ وجعًا لا يُداوى. يا من حملتَ الكاميرا كرسالة، لا كسلاح، ورأينا في عينيك وجعَ الوطن وصبرَه. نمْ بسلامٍ يا صالح، فقد أوجعنا رحيلُك، ولكن عزاؤنا أنّكَ اليومَ في جنّةٍ تليقُ بنقائك...

.. فضل الصلاة على النبي ﷺ امتثال لأمر الله تعالى: قال تعالى: "يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا" (الأحزاب: 56) ينال بها العبد عشر صلوات من الله: قال ﷺ: "من صلى عليّ واحدة، صلى الله عليه بها عشرًا" — رواه مسلم سبب لرفع الدرجات ومغفرة الذنوب قال ﷺ: "من صلى عليّ صلاة، واحدة، صلى الله عليه عشر صلوات، وحط عنه عشر خطيئات، ورفع له عشر درجات" — رواه النسائي وصححه الألباني سبب في شفاعة النبي ﷺ: قال ﷺ: "أحق الناس بشفاعتي يوم القيامة أكثرهم عليّ صلاة" — رواه الترمذي وصححه الألباني يُكفى الهم ويُغفر الذنب عندما قال رجل للنبي ﷺ: أجعل لك صلاتي كلها؟ قال ﷺ: "إذن تُكفى همك، ويُغفر لك ذنبك" — رواه الترمذي وحسّنه "اللهم صلِّ على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم، وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم، إنك حميد مجيد."

قد تسمّى الأيّام والحروب عند العرب باسم سببها، فيُقال: حرب البسوس، وحرب داحس والغبراء، وطوفان الأقصى.

حسبُنا أننا نؤجر حتى على الهم والحزن الذي يصيبنا، حسبنا أن التعب في أمر ما سنلاقيه غدًا في ميزان حسناتنا بإذن اللَّه.. لولا التصبُر بالآخرة ورؤية الرحمن والجِنان ولقاءِ العدنان صلَّى اللَّهُ عليهِ وسَلَّمَ لانخلعت الأكباد عند الابتلاءات.. "وَبَشّرِ الصّابِرين"

نصيب يُسلِّم نصيب! إن كان لك نصيب في شيء، ستناله رغم استحالة الأسباب، وإن لم يكن نصيبك، ستفقده حتى لو كان ملكًا لك. نمشي في طريق طويل، يُقرِّب لنا ما نتمنَّاه، وفي النهاية لا يكون مُقدَّرًا لنا.. نصيب يُسلِّم نصيبًا آخر يُكمِل معك رحلتك؛ ما كنت تعتقده من نصيبك، قُدِّر له أن ينتهي هنا، ليأتيك نصيب آخر؛ فالحياة عملية معقَّدة يحكمها القدر، واستيعابها فوق قدراتنا! السهل يمكن أن يتحوَّل لصعب في لحظة، والمستحيل يتحوَّل لممكن في لحظة. لا شيء يتأخَّر، ولا شيء يفوتك. كل الذين خرجوا من حياتك، لم يكن من المُفترض أن يبقوا. المُقدَّر له البقاء، سيبقى بالشكل والوقت المناسبين له. الحياة كلها نصيب. اهدأ، وكفّ عن الركض عكس التيار، وسلِّمها لله؛ فهو أحنُّ عليك من نفسك، ومن أبيك وأمك، ويُقدِّر كل شيء بوقته وطريقته؛ فسلّم.. تسلَم.

رُبّ تسبيحةٍ رجحت ميزانك يومَ القيامة ‏سبحان الله وبحمده ، سبحان الله العظيم.

ربّاهُ غزّةَ فِي حِماكَ فَلا تَدَع للظَالمِينَ إلى حِمَاكَ سَبِيلاً.

يستحسن عند الذم تكرار اسم المذموم صراحة وعدم إعادة الكلام على ضميره إمعانًا في الإهانة، ومن ذلك قول الله تعالى: وَلَقَدۡ أَرۡسَلۡنَا مُوسَىٰ بِـَٔايَٰتِنَا وَسُلۡطَٰنٖ مُّبِينٍ (96) إِلَىٰ فِرۡعَوۡنَ وَمَلَإِيْهِۦ فَٱتَّبَعُوٓاْ أَمۡرَ فِرۡعَوۡنَۖ وَمَآ أَمۡرُ فِرۡعَوۡنَ بِرَشِيدٖ (97)

۞وما نُرسِلُ بِالآياتِ إلا تَخويفًا۞ آيات الله الكونية للتخويف ولإشعار الإنسان بقدرة الله وقوته، الموفق يتذكر والمحروم يتكبر! قال قتادة رحمه الله: إن الله يخوف الناس بما شاء من آياته لعلهم يرجعون. اللهم نسألك لطفك ورحمتك، نستغفرك ربنا ونتوب إليك ..