أستاذ كامل البديوي للغة العربية
Статистика- Последний пост
- 17 дек.
- Последнее чтение
- 13 авг.
- Постов за неделю
- 0
- Всего постов
- 20
- Тип
- открытый
- Язык
- арабский
- В каталоге с
- 13 авг.
- 1/24сутки в ленте
- —
- 1/48двое суток
- —
- 1/72трое суток
- —
Оценка по просмотрам недавних постов: пост набирает почти всё за первые сутки.
Посты
هذا الاختبار تحدي لكم من يجيب إجابة صحيحة هو الذكي
السلام عليكم واجب س/ما نوع (لا) -(لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا يزكيهم) -ما غابَ عن عيني خيالك لحظة ولا زالَ عنها والخيال يزول -يا ناعس الطرف لا ذقتَ الهوى ابداً أ سهرت مضناك في بحر الهوى فنم -لا مرحباً بغدٍ ولا اهلاً به إن كان تفريق الأحبة في غدٍ -إن الأسود أسود الغاب همتها يوم الكريهة في المسلوب لا السلب -اريك عين الرضالو خفت النفس خافياً ماانا عن نفسي ولا عنك راضياً -يا روض جيرانكم الباكر فالقلبُ لا لاهٍ ولا صابرُ -هيهات روع روعة بفوارس في الحربِ لا كشفٍ ولااميالٍ -لبسن الوشي لا متجملاتٍ ولكن ليصنَ به الجمالا -من لا يذدْ عن حوضه بسلاحه يهدمْ ومن لا يظلمْ الناس يظلمْ -(ومالكم ألاَّ تنفقوا في سبيل الله) -وفارقت الحبيب بلا دموعٍ وودعت البلاد بلا سلامٍ س ٢/ ما حال إسم لا النافية للجنس -لا قومَ اكرمُ منهم يوم قال لهم محرض الموت عن اجسادكم ذودوا -(لا طالبَ علمٍ مذمومٌ) -(لامذموماً فعله محبوبٌ)
اسئلة شعبة باء البنين وشعبة الف -جسمي لا جسمك النحيل يا عليلاً انا العليل -ليس البرود ولا القدود فضيلة ما المرءُ إلا قلبه ولسانه -لا مرحباً بغدٍ ولا اهلاً به إذا كان تفريق الأحبة في غدٍ س /ما نوع لا مع السبب
اسئلة شعبة جيم للبنين س/ما نوع لا -فتى ليس كالفتيان إلا خيارهم من القومِ حزلٌ لا ذليلٌ ولا غمرٌ -(وفاكهةٍ كثيرةٍ لا مقطوعةٍ ولا ممنوعةٍ) -سأبكيك لا مستبقاً فيض عبرة ولا طالباً بالصبر عاقبة الصبر -يا روض جيرانكم الباكر فالقلبُ لا لاهٍ ولا صابرٌ
без подписи
без подписи
без подписи
без подписи
без подписи
без подписи
без подписи
без подписи
без подписи
без подписи
без подписи
без подписи
без подписи
السلام عليكم أبطال النهرين امتحان قواعد س ١/ أ/خليلي ليس الذخرُ إلا صنيعةً ولا صنع إلا أن تكون الدراهم -ما خصيصة اداة النفي ثم أكد نفيها ب/ قد افصحتْ عن هوانا كل ساجعة حتى الحمامة باتتٰ ذات افصاح -أنف (قد افصحتْ) و(باتت) باداة نفي مناسبة ج/لا يخدعنّكم هتاف القوم بالوطن فالقومُ في السر غيرُ القوم في العلن -ما إعراب إسم النفي (غير) وعين منفبها د/ليس منَّا مَنْ شكا علةً من شكا ظلم حبيب ظلما -عين معمولي ليس وما نوع اسم ليس س ٢/ أ /(ماكان المؤمنون لِينفروا كافة) -ما نوع اللام؟ وما فائدتها? وما شرطها ب/أبيتُ أمني النفس ان سوف نلتقي وهل مقدور لنفس لقاؤها -أنف (سوف نلتقي) بأداة نفي مع ضبط اخره ج/(سواء عليهم استغفرت لهم ام لم تستغفر لهم لن يغفرَ الله لهم) -وردت (لم ولن) اداتي نفي فرق بينهما من حيث العمل د/ما أكثر الناس لا بل ما اقلهم الله يعلم اني لم اقلْ فندا -اثبت نفي (لم اقلْ)
السلام عليكم س/عين منفي غير ثم أعرب غير -(هو في الخصامِ غيرُ مبينٍ) -كمن لامَ نفسه وهي غيرُ عليمةٍ -(إن يضعنَ ثيابهن غيرَ متبرحاتٍ) -من عرف الأيام معرفتي بها بالناس روى رمحه غيرَ راحمٍ -انت الحبيب ولكني اعوذُبه من ان اكون محباً غيرَ محبوبٍ -أخاك أخاك ان من لا اخاً له كساع إلى الهجاء بغيرِ سلاحٍ -فإذا تحجبت فأنت غيرُ محجبٍ -(ومن يتبع غيرَ سبيلٍ الذين آمنوا)
الحل أ /ما كنتُ لِأخونَ مودتي ب/ لن ابكيَك والسبب لان الفعل أوله السين تجعل الفعل المضارع خاص بالمستقبل ولن تنفي المستقبل ج/ لما يباشرْ د/اللام حرف يفيد توكيد النفي المتقدم الاعراب، فعل مضارع منصوب بأن مضمرة وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على اخره س٢ / أ /لم عملها (تجزم الفعل المضارع) معناها (تنفي المضارع وتقلب معناه إلى الماضي) الإثبات /رأيتَ ب/ما نافية مهملة لتقدم الخبر على المبتدأ ما من حيلةٍ لي ج/بكاشف، خبر ما الحجازية مجرور لفظا منصوب محلا د/والله ما جنيتُ لستُ بذي هوى.، ما انا بذي هوى و/ما نوعها نافية حجازية توكيدها ما انتِ في هذه الحلى بأنسيةٍ نوع إنْ نافية مهملة لانتقاض نفيها ب إلا