روائع الشعر والخواطر العربية

الموجود من هي القنوات يتواصل معي عالبوت دفء الفؤاد 𝑩𝒆𝒕𝒘𝒆𝒆𝒏 𝑳𝒊𝒏𝒆𝒔 تبادلات قنوات محافظة تبادلات بريق الأمل قناة منهج السلف الصالح كروب إقتباسات الغرباء أهل الاستقامة درر أم المدثر أشجان الروح طالبات العلم الشرعي أخوات تبادلات رقيقة الروح

كُن لطيفًا أينما حللت، فخَيرُ القُلوب أحنها.🧡

إِنَّ اِسمَ حُسنٍ لِوَجهِها صِفَةٌ وَلا أَرى ذا في غَيرِها اِجتَمَعا فَهيَ إِذا سُمِّيَت فَقَد وُصِفَت فَيَجمَعُ اللَفظُ مَعنَيَينِ مَعا إِنَّ بِشَطِّ الفُراتِ لي سَكَناً يَبلُغُ غَيظي بِكُلِّ ما وَسِعا يُلصِقُ أَنفي بِكُلِّ مُرغَمَةٍ وَلا يَراني عَلَيهِ مُمتَنِعا أبو نوَّاس!

🌺🎙 •هل تبحث عن أناشيد دينية بدون موسيقى ⁉️

🍂 ‏الحقائق مُرَّة، فاستعيروا لها خفَّة البيان. #الجاحظ.🔖 🍂

https://t.me/boost/ashararbia تعزيز الله يكرمكم

جاروا عَلَّيَ وَلَم يوفوا بِعَهدِهِمُ قَد كُنتُ أَحسَبُهُم يوَفونَ إِن عَهِدوا. - العباس بن الأحنف.

”أثني الضُّلوعَ على جوًى وشفاؤها أنِّي أُفاوِضُكَ الحديثَ شفاها علَّ الزمان يعودُ وقتًا علَّهُ وعسى الليالي أن تُدِيلَ عساها“ — أبو فراس الحمداني

قَد طَالَ لَيلي وَأَجفَاني بِهِ قَصُرَت عَنِ الرُقادِ فَلَم أُصبِح وَلَم أَنَمِ وَجدِي حَنينِي أنِينِي فكرَتي وَلَهِي مِنهُم إلَيهِم عَلَيهِم فِيهِمُ بِهِمِ - صفي الدين الحلي

بأَيِّ الظُّبى ضُرِبَتْ مُقْلَتَاهُ ومن أَيْن خَافُوا أَذىً مِنْ هَوَاهُ غرامٌ نهاهُ النُّهى أَن يُلِمَّ ولكن عصاهُ وأَلْقى عَصَاهُ فأَهلاً وسهلاً به من هَوىً فؤادِي به قد حَوَى ما حَوَاهُ وقلبي كما سرَّني في يَدَيْهِ وأَمّا سُلُوِّي فَتبَّتْ يداهُ هَوِيْتُ فآتيتُ نفسي هُدَاها وهِمْت فبلَّغْتُ قَلبي مُناهُ فشابَهْتُ جِسْمِي بِخصْر الحبيبِ لقد سرّ قَلْبيَ ذا الاشْتبَاهُ تعلقتُه أَكْحَلَ النَّاظرين فهل ذابَ في نَاظِريْهِ لمَاهُ وقالوا هَوَاك مقيمٌ مقيمٌ عليه فقُلتُ كما هُو كما هُو أَرى أَلف أَلفِ مليحٍ فما كأَني رَأَيْتُ مَلِيحاً سِوَاهُ أَراهُ ومالي سَبِيلٌ إِليه فراحَةُ قَلْبيَ ألاَّ أَرَاهُ إِذا ما النَّهى أَبْعَد الصبّ عَنْهُ فلا أَبْعَدَ اللهُ إِلاَّ نُهاهُ - ابن سناء الملك

#نزار_قباني أيظن🧡 #حمود_الصاهود 🧡

«يا نُصبَ عيني لا أرىٰ حيثُ التفـتُّ سواكِ شَيَّا إنِّي لَمَيتٌ إِنْ صَدَد تِ وإِن وصلتِ رجعتُ حَيَّا!».

صبرتُ على غدرِ الزمانِ وحقدهِ وشابَ لي السُّمَ الزعافَ بشهده وجربتُ إخوان الزمان فلم أَجد صَديقاً جميلَ الغيب في حال بعده وكم صَاحِبٍ عَاشَرتُه وألفتُه فما دَام لي يوماً على حُسنِ عهده وأغربُ من عنقاءَ في الدّهر مغرب أَخو ثقة يسقيك صافي ودِّه بنفسك صادِم كل امرٍ تُريده فليسَ مضاءُ السّيف الا بحده وعَزمك جرِّد عِند كلِّ مهمةٍ فما نافعٌ مكثُ الحسامِ بغمدهِ وشَاهدتُ في الأسفار كلَّ عجيبةٍ فلم أَرَ من نالَ جِدا بجدِّه فكُن ذا اقتصادٍ في امورك كلها فأحسنُ أحوال الفتَى حسن قصده وما يُحرمُ الانسانُ رزقاً لعجزه كما لا ينال الرِّزقَ يوماً بكَدِّه حُظوظُ الفَتَى من شقوةٍ وسعادة جَرَت بقضاءٍ لا سبيلَ لردِّه

مقنعة بثوب الحسن، ترعى بغير تكلف ثمَرَ القلوب! [أبو نؤاس].

'إذا مرضنا تداوينا بذكركمُ ونترك الذّكرَ أحيانًا فننتكسُ'

وأَسْدتْ للبريّة بنتُ وهبٍ يداً بيضاءَ طوّقتِ الرِّقابا لقد وضعتْهُ وهّاجاً منيراً كما تلدُ السماواتُ الشِّهابا ﷺ أحمد شوقي

إذا الليل أرخى بالهموم سدوله......!!

- كان العــرب يفخرون بغض البصر عن الجارات، ويعتبرون ذلك من العفة والغيرة على الأعراض، و للغيرة عند العرب مظاهر كثيرة، منها: حبهم لعفة النساء عامة، ونسائهم خاصة، ومنها حبهم ؛ • لحيائهن • وتسترهن • ووفائهن • ووقارهن - ومن أجمل ما قيل في خفر النساء وعفتهن قول الشنفري الأزدي في غزله، وهو من الصعاليك ؛ “ لقد أعجبتني لا سقوطًا قناعها إذا ما مشت ولا بذات تلفت أميمـة لا يخزي فتـاهـا حليلها إذا ذكر النسوان عفت وجلت إذا هو أمسى آب قــرة عينـه مآب السعيد لم يسل أين ظلت “ - ومن نخوة العرب وغيرتهم أنه كان من عادتهم إذا وردوا المياه أن يتقدم الرجال، والرعاء ثم النساء إذا صدرت كل الفرق المتقدمة، حيث يغسلن أنفسهن وثيابهن ويتطهرن آمنات ممن يزعجهن فمن تأخر عن الماء حتى تصدر النساء فهو الغاية في الذل َ

‏يا مَنْ تَرَحَّلَ عن أوْطانِهِمْ بَدَنِي كُرْهًا وأَصْبَحَ قَلْبي عندَهُمْ باقِي كَيفَ العَزَاءُ ومِيْعَادُ اللِّقَا بكُمُ أدْنَاهُ يَومَ التفَافِ السَّاقِ بالسَّاقِ