قناة الولاية

ان هذا الإطلاق في الآية المباركة[ وأزواجه امهاتهم] لا يخلو من وجهين :- 1. إطلاق حقيقي : مما يعني ترتيب كل أحكام الأم الحقيقية عليهن . 2. إطلاق مجازي: أي وجود شبه بينهن وبين الأُم في موردٍ معين. الوجه الأول، بطبيعة الحال مرفوض لانه قال عز وجل[ إن امهاتهم إلا التي ولدتهم] ولأجل ذلك قال تعالى[ يا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْواجِكَ وَ بَناتِكَ وَ نِساءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلابِيبِهِنَّ ذلِكَ أَدْنى‏ أَنْ يُعْرَفْنَ فَلا يُؤْذَيْنَ وَ كانَ اللَّـهُ غَفُوراً رَحِيماً] الوجه الثاني هو ما نقر به. فيتبين منه التالي : ليسَ تبيين حكم شرعي يعد مقام الهي ، فأمومة المؤمنين حكم شرعي بينه الله عز وجل لنا وينتهي أمد العمل به بموت زوجات النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم) .

🔰 يبكي حتى يبتل طعامه بدموعه: ♦️ عن أبي عبد اللّٰه الصادق عليه السلام:« أن زين العابدين بكى على أبيه أربعين سنة، صائماً نهاره، قائماً ليله، فإذا حضر الإفطار جاء غلامه بطعامه وشرابه فيضعه بين يديه فيقول: كُلّ يا مولاي، فيقول: قتل ابن رسول اللّٰه صلى اللّٰه عليه وآله جائعاً، قتل ابن رسول اللّٰه عطشاناً، فلا يزال يكرر ذلك ويبكي حتى يبل طعامه بدموعه، ويمزج شرابه بدموعه، فلم يزل كذلك حتى لحق باللّٰه عز وجل ».¹ 📕¹[وسائل الشيعة ـ العاملي ـ ج3 ـ ص282 ].

🔰 إني أكره أن أبيع ثوباً صليت فيه: ♦️ عن عمرو بن ثابت أنه قال:« لما مات علي بن الحسين عليه السلام فغسلوه جعلوا ينظرون إلى آثار سواد في ظهره وقالوا: ما هذا؟ فقيل: كان يحمل جرب الدقيق ليلاً على ظهره يعطيه فقراء أهل المدينة، وكان عليه السلام إذا انقضى الشتاء تصدق بكسوته، وإذا انقضى الصيف تصدق بكسوته، وكان يلبس من خز اللباس فقيل له: تعطيها من لا يعرف قيمتها ولا يليق به لباسها، فلو بعتها فتصدقت بثمنها، فقال: إني أكره أن أبيع ثوباً صليت فيه ».¹ 📕¹[ بحار الأنوار ـ ج46 ـ ص90 ].

🔰 مـــوقــف زيــنبـي بطــولــي: ♦️ يروى أن يزيد بن معاوية، الذي زعم أنه قد انتصر ونال الغلبة والفتح، قال بغرور وشماتة لأهل بيت الإمام الحسين عليه السلام:« وما أصابكم من مصيبة فبما كسبت أيديكم ».¹ يعني هكذا صنع اللّٰه بالحسين عليه السلام وهكذا نصرنا عليه! ثم أخذ يضرب ثنايا أبي عبد اللّٰه عليه السلام! وهذا المنطق غير العاقل هو لسان حال الطغاة في الماضي والحاضر والمستقبل. أمّا السيدة زينب عليها السلام التي ربّاها بيت النبوة فإنها أجابت يزيد بصلابة وشموخ بالآية الكريمة:« إِنَّمَا نُمْلِي لَهُمْ لِيَزْدَادُوا إِثْمًا ۚ»². 📕¹[ الكافي الشريف _ج2 _ ص450 ]. 📕²[ ســــورة آل عمــران _ الآيــة78 ].

🔰 أساس الظلم والجور والعدوان: ♦️ أن أساس الظلم والجور والعدوان الذي أصاب أهل البيت عليهم السلام وبالأخص الإمام الحسين عليه السلام بسبب نفاق وكفر الأول والثاني؛ فلولا كفرهم وزندقتهم وحثهم الناس على سلك الدين اليهودي المزيف لتمسك الناس بأهل البيت عليهم السلام ولعاشوا بأفضل حياة الأمان والاستقرار والسعادة في الدنيا والآخرة. جاء في رواية عن الإمام محمد الباقر عليه السلام:« واللّٰه ما أسست من بلية ولا قضية تجري علينا أهل البيت إلا هما ـ أبو بكر وعمر ـ أسسا أولها فعليهما لعنة اللّٰه والملائكة والناس أجمعين ».¹ و في زيارة عاشوراء المشهورة المروية عنه عليه السلام:« فلعن اللّٰه أمةً أسست أساس الظلم والجور عليكم أهل البيت ».² 📕¹[ الكـــــافـــي ـ الكليني ـ ج8 ـ ص245 ]. 📕²[ مصباح المتهجد ـ الطوسي ـ ص774 ].

🔰 الأثر الذي وجد على ظهر الإمام الحسين: ♦️ عن شعيب بن عبد الرحمن الخزاعي قال: « وجد على ظهر الحسين بن علي عليه السلام يوم الطف أثر، فسألوا زين العابدين عليه السلام عن ذلك فقال: هذا مما كان ينقل الجراب على ظهره إلى منازل الأرامل واليتامى والمساكين ».¹ 📕¹[ مناقب آل أبي طالب ـ ج3 ص222 ].

🔰 على الدنيا بعدك العفا يا قمر بني هاشم: ♦️ روي في دفن الإمام زين العابدين عليه السلام جسد أبا الفضل العباس عليه السلام:« ثم مشى إلى عمه العباس عليه السلام فرآه بتلك الحالة التي أدهشت الملائكة بين أطباق السماء وأبكت الحور في غرف الجنان ووقع عليه يلثم نحره المقدس قائلا:« على الدنيا بعدك العفا يا قمر بني هاشم وعليك مني السلام من شهيد محتسب ورحمة اللّٰه وبركاته ».¹ 📕¹[ موسوعة شهادة المعصومين ـ لجنة الحديث في معهد باقر العلوم عليه السلام ـ ج2 ـ ص299 ].

🔰 فإن الدنيا بعدك مظلمة: ♦️ توكل في دفن جسد أبي عبد اللّٰه الحسين عليه السلام إبنه زين العابدين السجاد عليه السلام بعد رجوعه لأرض الطف من الكوفة بمعجزة طيّ الأرض وذلك بمساعدة عشيرة بنو أسد وكان عليه السلام أثناء الدفن ينعى أباه بحزن وعبرة وحرقه. حيث جاء في الرواية:« ثم وضع خده على منحره الشريف قائلا: « طوبى لأرض تضمنت جسدك الطاهر، فإن الدنيا بعدك مظلمة، والآخرة بنورك مشرقة، أما الليل فمسهد، والحزن سرمد، أو يختار اللّٰه لأهل بيتك دارك التي فيها أنت مقيم وعليك مني السلام يا بن رسول اللّٰه ورحمة اللّٰه وبركاته ».¹ 📕¹[ بلاغة الإمام علي بن الحسين عليه السلام ـ جعفر عباس الحائري ـ ص234 ].

🔰 البكـــــاء دمــــاً: ♦️ من جملة الآيات غير الطبيعية والخارقة للعادة التي ظهرت بعد مقتل الإمام الحسين عليه السلام، والتي شوهدت في أرض كربلاء وكثير من بقاع العالم آنذاك إضافة إلى حمرة الشفق، ووجود الدم العبيط تحت الأحجار والصخور في منطقة الشام، ألا وهي البكاء دماً. واعتبروا حمرة السماء عند شروق الشمس وغروبها من جملة تلك الآيات. أيضاً ورد عن الإمام الصادق أنــه قال:« بكت السماء على الحسين أربعين يوماً بالدم ».¹ ونقل أيضا عن أم سليم أنها قالت:« لمـا قتـل الحسـين مطرت السماء مطراً كالدم إحمرت منه البيوت والحيطان ».² 📕¹[ كامـــــــــــــل الــزيارات ـ ص167 ]. 📕²[ العوالم ـ الإمام الحسين ـ ص466 ].

راح ابو السجاد 💔.

🔰 آخر دعاء للحسين عليه السلام: ♦️ وكان آخر دعاء له عليه السلام في آخر أنفاسه يوم عاشوراء:« اللهم متعالي المكان عظيم الجبروت، شديد المحال غني عن الخلائق، عريض الكبرياء، قادر على ما تشاء، قريب الرحمة، صادق الوعد، سابق النعمة، حسن البلاء، قريب إذا دعيت، محيط بما خلقت، قابل التوبة لمن تاب إليك، قادر على ما أردت، ومدرك ما طلبت، وشكور إذا شكرت، وذكور إذا ذكرت، أدعوك محتاجا، وأرغب إليك فقيرا، وأفزع إليك خائفا، وأبكي إليك مكروبا، وأستعين بك ضعيفا، وأتوكل عليك كافيا. احكم بيننا وبين قومنا بالحق، فإنهم غرونا وخدعونا وغدروا بنا وقتلونا ونحن عترة نبيك وولد حبيبك محمد بن عبد اللّٰه الذي إصطفيته بالرسالة، وائتمنته على وحيك، فاجعل لنا من أمرنا فرجاً ومخرجا برحمتك يا أرحم الراحمين ».¹ 📕¹[ بحار الأنوار ـ ج98 ـ ص348 ].

🔰 وقوع صحيفة من السماء: ♦️ جاء في رواية أنه وقعت صحيفة قد نزلت من السماء في يد الإمام الحسين عليه السلام، فلما فتحها ونظر فيها إذ هي العهد المأخوذ عليه بالشهادة قبل خلق الخلق في هذه الدنيا، فلما نظر عليه السلام إلى ظهر الصحيفة فإذا هو مكتوب فيه بخطّ واضح جلي: « ياحسين نحن ماحتمنا عليك الموت وما ألزمنا عليك الشهادة، فلك الخيار، ولا ينقص حظك عندنا، فإن شئت أن نصرف عنك هذه البليه فاعلم إنا قد جعلنا السماوات والأرضين والملائكة والجن كلهم في حكمك، فأؤمر فيهم بما تريد من اهلاك هؤلاء الكفرة الفجرة لعنهم اللّٰه ». فإذا بالملائكة قد ملأوا بين السماوات والأرض، بأيديهم حراب من النار ينتظرون لحكم الحسين عليه السلام وأمره فيما يأمرهم به من اعدام هؤلاء الفسقة، فلما عرف عليه السلام مضمون الكتاب وما في تلك الصحيفة، رفعها إلى السماء ورمى بها إليها وقال:« إلهي وسيدي وددت أن أقتل وأحيى سبعين ألف مرة في طاعتك ومحبتك، سيما إذا كان في قتلي نصرة دينك، وإحياء أمرك وحفظ ناموس شرعك، ثم إني قد سئمت الحياة بعد قتل الأحبة وقتل هؤلاء الفتية من آل محمد صلى اللّٰه عليه وآله ».¹ 📕¹[ معالي السبطين _ ج2 _ ص18 ].

السلام عليك يا أبا عبد اللّٰه الحسين

🔰 نصرة الجن للإمام الحسين عليه السلام: ♦️ تعددت المعجزات الإلهية يوم عاشوراء، ومن جملتها نصرة جموع من الجن للإمام الحسين عليه السلام حيث جاؤوا للإمام عليه السلام طالبين منه الإذن للقتال، فقال عليه السلام:« إني لا أخالف قول جدي رسول اللَٰه صلى اللَٰه عليه وآله، حيث أمرني بالقدوم عليه عاجلاً. وإني الآن لقد رقدت ساعة فرأيت جدي رسول اللّٰه قد ضمني إلى صدره وقبَّل مابين عيني وقال لي:« ياحسين إن اللّٰه عز وجل قد شاء أن يراك مقتولاً، ملطخًا بدمائك، مخضبًا شيبتك بدمائك، مذبوحًا من قفاك، فقد شاء اللّٰه أن يرى حرمك سبايا على أقتاب المطايا ».¹ 📕¹[ المنتخب للطريحي _ ص450 ].

🔰 المنصـــور في الطـــف: ♦️ روي عن الإمام جعفر بن محمد الصادق عليه السلام أنه قال:« لما قدم علي بن الحسين وقد قتل الحسين بن عليه عليهم السلام إستقبله إبراهيم بن طلحة بن عبيد اللّٰه وقال: ياعلي بن الحسين من غلب ؟ قال: فقال له علي بن الحسين عليه السلام: إذا أردت أن تعلم من غلب ودخل وقت الصلاة فأذن ثم أقم ».¹ أيّ إنه مادام الأذان والإقامة والصلاة باقية ولها وجود والإسلام باقٍ فالحسين عليه السلام هو الغالب. 📕¹[ الأمالي ـ الشيخ الطوسي ـ ص677 ].

🔰 إن اللّٰه حافظكم وحاميكم: ♦️ من كلمات الإمام الحسين عليه السلام عند توديع أهل بيته بعد أن صمم على الشهادة ومقاتلة الأعداء حتى آخر نفس لديه: قال العلامة المجلسي رحمه اللّٰه في كتابه جلاء العيون:« ثمّ ودّع ثانياً أهل بيته، وأمرهم بالصبر، ووعدهم بالثواب والأجر، وأمرهم بلبس أزرهم، وقال لهم: استعدوا للبلاء، واعلموا أن اللّٰه تعالى حافظكم وحاميكم، وسينجيكم من شر الأعداء، ويجعل عاقبة أمركم إلى خير ويُعذب أعاديكم بأنواع البلاء، ويعوضكم اللّٰه عن هذه البلية بأنواع النعم والكرامة، فلا تشكوا ولا تقولوا بألسنتكم ما ينقص من قدركم ».¹ 📕¹[ جلاء العيون ـ المجلسي ـ ص201 ].

🔰 لايُـقـتل مـعي رجــل عليــه دَيْــــن: ♦️ لقد أهتم الإمام الحسين عليه السلام في يوم عاشوراء إلى إرشاد ووعظ الناس إلى دين اللّٰه من خلال الخُطَّب والتوجيهات والآيات القرآنية وأحاديث النبي صلى اللّٰه عليه وآله والتي تناولها عليه السلام بمختلف أنواعها، ومنها تأكيده عليه السلام على الإهتمام بحقوق الناس حيث أمر عليه السلام أحد أصحابه بالمناداة لمن يريد القتل معه، يشترط أن لايكون عليه دَيْن. ففي الرواية الشريفة:« عن موسى بن عمير، عن أبيه: قال أمرني الحسين بن علي عليهما السلام: قال نادي أن لايقتل معي رجل عليه دَيْنٌ ونادبها في الموالي فإني سمعت رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وآله يقول: من مات وعليه دين أخذ من حسناته يوم القيامة ».¹ 📕¹[ حياة الإمام الحسين _ ج3 _ ص171 ].

🔰أترجو أمّــة قتلت حُسَينـــًـــــا: ♦️ عن أبي بكر البيهقي بالإسناد إلى أبي قبيل، وأمالي أبي عبد اللّٰه النيسابوري: قتل الحسين عليه السلام واجتزّ رأسه، وقعدوا في أوّل مرحلة يشربون النبيذ، ويتحيّون بالرأس، فخرج عليهم قلم من حديد من حائط فكتب سطرًا بالدم: أترجو أمّــة قتلت حُسَينـــًـــــا شفاعــة جــــدّهِ يومَ الحِسَـــاب؟¹ 📕¹[ مناقب آل أبي طالب _ ج3 _ ص218 ].

🔰 شهـــيد الصـــــــلاة: ♦️ « في يوم عاشوراء وقف سعيد بن عبد اللّٰه الحنفي رضوان اللّٰه عليه وهـو مـن أصحاب الإمام الحسين عليه السلام وجعل بدنه درعاً دون الحسين من سهام العدو إلى أن أتم صلاته ولما سقط قتيلا وجدوا على جسده ثلاثة عشر سهماً غير ضربات السيوف وطعنات الرماح. إعتبر أبو عبد اللّٰه عليه السلام نفسه على رأس سلسلة شهداء الصلاة؛ لأنه إنما قام لأجل أحياء الدين والصلاة والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، وقتل على هذا. وكان قيامه لأجل إقامة الصلاة:« أشهد أنك قد أقمت الصلاة ».ففي ليلة العاشر استمهل القوم تلك الليلة للصلاة وتلاوة القرآن، وعند ظهر اليوم العاشر صلى في ميدان الدم والشهادة أوّل الوقت، وأطلق اسم شهيد الصلاة أيضاً على أبي ثمامة الصائدي الذي ذكر الإمام الحسين وقت الصلاة وصلى معه آخر صلاة لهما ».¹ 📕¹[ مختصر معجم تراث كربلاء ـ الشيخ عقيل الحمداني ـ ص88 ].

🔰 ذو الجـناح: ♦️ وهو إسم فرس الإمام الحسين عليه السلام الذي ركبه يوم عاشوراء سمي بذي الجناح لسرعته، وبعد سقوط الإمام الحسين عليه السلام على الأرض صار هذا الفرس يذب عنه ويهجم على فرسان العدو وقتل جماعة منهم، بقى الإمام عليه السلام على ظهر الفرس غاية جهده، واستمر يحارب ويقاوم. لكنه أسقط آخر الأمر من على ظهر الجواد على أرض الطفوف وهو يصهل ويضرب الأرض برجله ليخبر أهل البيت بإستشهاده، فعرفت النساء مقتل الإمام الحسين عليه السلام وعلا صراخهن. جاء في بعض الأخبار أن فرس الإمام الحسين هام على وجهه بعد إستشهاد الإمام عليه السلام وابتعد عن النساء وألقى بنفسه في نهر الفرات. ذكر هذا الجواد في زيارة الناحية المقدسة بإسم الجواد: « فلما نظرن النساء إلى الجوادِ مخزياً والسرج عليه ملوياً »¹. وجاء في رواية أخرى أن هذا الفرس كان يتمتم من بعد مقتل الحسين عليه السلام ويقول:« الظليمة الظليمة لأمةٍ قتلت ابن بنت نبيها »². 📕¹[ الزيــارة الناحــيــة المقدســة ]. 📕²[ بحار الأنوار ـ ج44 ـ ص266 ].