عَـائِـش

وقد كانت حياتُه مِحنة كلّها، لقي فيها قليلًا جدّا مما أحبّ، وكثيرًا جدّا مما كرِه. من ترجمة أبي العلاء المعري رحمه الله

‏الحمد لله الذي أنزل على عبده الكتاب ولم يجعل له عوجا، ويسَّره للذكر، وشرَّف المخلوق الفاني بتلاوة كلام الخالق الباقي سبحانه وبحمده، فكان له نورًا، وشفاء، وهداية، وحياة، وعصمةً يفزع إليها في كل أمره، فيطمئن ويحيى ويسكن، ويعرف الغاية والطريق، بنور الوحي وهداياته، آمنًا من وثبات الهوى وحيرة الأفكار والمذاهب والتصورات البشرية! ‏الحمد لله على كلامه وعلى نبيه ﷺ ..الحمد لله رب العالمين.

«إذا كنتَ جميلًا، فلن تسلم من بغض الناس إلا بدماثة خاصة، وبضربٍ من عدم الاحتفاء بنفسك، يخفف من جرح حب الذات عند الآخرين، ذلك الجرح الذي تحدثه في نفوسهم المزية التي لك عليهم، بل قد تحدثه أحيانًا مجرد مساواتك لهم. وكذلك الشأن إن كنتَ غنيًا أو عالمًا أو صاحب سلطان. فكلما عظمتْ المزية التي تنفرد بها دون غيرك، تعاظمت حاجتك إلى اللطف وحسن المعشر، وإلى شيء من التواضع ونسيان النفس؛ لأن في تلك المزية نفسها سببًا يدعو الناس إلى كرهك، وإن لم يصدر عنك ظلم ولا كبر ولا إساءة!». Giacomo Leopardi (August 4, 1820)

أمسيتُ بشرّ ليلة بسبب أخبار التصفية الوحشية للدكتورة رانيا العباسي وزوجها وأطفالها الستة. نمتُ نومًا مقطّعًا، ثم قمتُ أتفكّر؛ كل ما جرى -مهما كان مؤلمًا- جرى وَفق منظومتنا الإيمانية. كدتُ أظن القبض على أمجد يوسف منتهى العدالة؛ ثم وجدتُ الأيام تعلّمني أن العدل التام لا يكون إلا يوم القيامة، ولو أُعدم ألف مرة، وفهمتُ قوله تعالى: ﴿وَنَضَعُ الْمَوَازِينَ الْقِسْطَ لِيَوْمِ الْقِيَامَةِ فَلَا تُظْلَمُ نَفْسٌ شَيْئًا وَإِنْ كَانَ مِثْقَالَ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍ أَتَيْنَا بِهَا وَكَفَى بِنَا حَاسِبِينَ﴾. وكدتُ أظن قُبح البشر له حدّ ولشرّهم مدى؛ حتى تكشّفت هذه القضية عمّا رأيتم، وفهمتُ قوله تعالى: ﴿إِنَّا عَرَضْنَا الْأَمَانَةَ عَلَى السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَالْجِبَالِ فَأَبَيْنَ أَنْ يَحْمِلْنَهَا وَأَشْفَقْنَ مِنْهَا وَحَمَلَهَا الْإِنْسَانُ إِنَّهُ كَانَ ظَلُومًا جَهُولًا﴾. وكدتُ أظن سؤال الشرّ قدرُنا -لماذا يُقتل الأطفال الأبرياء ببشاعة؟- ثم وجدتُ أن سُنّة المدافعة تأتي بإجابة الخير، وفهمتُ قوله تعالى: ﴿وَلَوْلَا دَفْعُ اللَّهِ النَّاسَ بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لَفَسَدَتِ الْأَرْضُ وَلَكِنَّ اللَّهَ ذُو فَضْلٍ عَلَى الْعَالَمِينَ﴾. وكدتُ أظن أن القصاص انتقامٌ لا أكثر؛ ثم وجدتُ فيه حكمةً تحفظ الحياة ذاتها، وفهمتُ قوله تعالى: ﴿وَلَكُمْ فِي الْقِصَاصِ حَيَاةٌ يَا أُولِي الْأَلْبَابِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ﴾. وكدتُ أظن أن الطغاة يُفلتون إذا طال بهم الزمن؛ ثم رأيتُ كيف أخذ اللهُ الظلمة بعد سنين التخفّي، وفهمتُ قوله تعالى: ﴿وَلَا تَحْسَبَنَّ اللَّهَ غَافِلًا عَمَّا يَعْمَلُ الظَّالِمُونَ إِنَّمَا يُؤَخِّرُهُمْ لِيَوْمٍ تَشْخَصُ فِيهِ الْأَبْصَارُ﴾. وكدتُ أظن أن الألم بلا معنى؛ ثم تأمّلتُ وعلمتُ أن الله لا يُضيع أجر المحسنين ولا دموع المظلومين، وفهمتُ قوله تعالى: ﴿وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَيْءٍ مِنَ الْخَوْفِ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِنَ الْأَمْوَالِ وَالْأَنْفُسِ وَالثَّمَرَاتِ وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ﴾. وكدتُ أظن أن العدوّ الحقيقي هو من يُخاصمك في الدنيا؛ ثم رأيتُ أن العداوة الحقيقية هي عداوة الدين، وأن من حاربك في عقيدتك هو عدوّك الذي لا هوادة معه، وفهمتُ قوله تعالى: ﴿لَا تَجِدُ قَوْمًا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ يُوَادُّونَ مَنْ حَادَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلَوْ كَانُوا آبَاءَهُمْ أَوْ أَبْنَاءَهُمْ أَوْ إِخْوَانَهُمْ أَوْ عَشِيرَتَهُمْ﴾. وكدتُ أظن أن شريعة البشر تكفي؛ ثم رأيتُ عجزها أمام وحشيّةٍ كهذه، وأيقنتُ أن شريعة الله وحدها هي الأمثل والأرحم والأعدل، وفهمتُ قوله تعالى: ﴿أَلَا يَعْلَمُ مَنْ خَلَقَ وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ﴾. اللهم أرنا أنوار الإيمان تحت ركام الأحزان، وأرنا حكمتك حين تعمى عنها أبصارنا، وثبّت قلوبنا حين تتزلزل الأرض من تحتنا. اللهم ارحمهم رحمةً تُنسيهم ظلمة الأقبية، وبرد الوحشة، وألم الفراق، واجعل ما جرى لهم آخر أحزانهم، وأوّل منازلهم في الفردوس الأعلى.

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "خير الدعاء دعاء يوم عرفة وخير ما قلت أنا والنبيون من قبلي: لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير"

استمع إلىعند رؤية الكعبة.mp3 عبر مسجد أحمد أبو أحمد #SoundCloudCloud https://on.soundcloud.com/wGMEcZHLBD8oVu3VZE

خاطرة : "وعمري ما اشكي من حبك مهما غرامك لوعني " لأن المحب يستلذ الألم ويستعذب العذاب ويفدي محبوبه بعينه وهو مستقل لبذله، بل لا يراه . هذا ما تلمسته وما تردد في نفسي في ليلة أضناني فيها السهر وأنهكني فيها التعب. مهما لوعتني الأمومة بمتاعبها وتضحياتها المستمرة عمري ما اشكي.. وزي ما قال تميم : هذا الجمال الذي مهما قسا رحما هذا الجمال الذي يستأنس الألما 🤍

(مَن أحب شيئًا أحبَّ محبوباته، وما يُشبهه، وما يتعلق به) - فتح الباري [٧ /١٤٠]

Channel photo updated

أعانقها والنفسُ بعدُ مشوقةٌ إليها وهل بعد العناق تداني • ابن الرّومي | الحمدلله الوهاب💗 29 رمضان .

في آخر الشهر هناك ضغط مادي على بعض الأسر، في ما بقي من رمضان، الإفطار والسحور، وفي إقبال العيد.. فتفقدوا إخوانكم وأقاربكم وجيرانكم؛ فبعضهم ظاهره الغنى وهو في حاجة.. وتذكروا أن الهدية على القريب قد تفوق -أحيانًا- أجر الصدقة على البعيد؛ فلما أعتقت ميمونة -رضي الله عنها- وليدتها قال رسول الله ﷺ:«أَما إِنَّكِ لو أَعْطَيتِهَا أَخوالَكِ كان أَعظَمَ لأجرِكِ» ولما تصدق أبو طلحة -رضي الله عنه- ببَيْرَحاءَ قال له رسول الله ﷺ: («بَخٍ ، ذلِكَ مَالٌ رَابحٌ ، ذلِكَ مَالٌ رَابِحٌ...، وَإِنِّي أَرَى أَنْ تَجْعَلَهَا في الأَقْرَبِينَ» فقال أَبُو طَلْحَةَ: أَفْعَلُ يا رسولَ اللَّه، فَقَسَّمَهَا أَبُو طَلْحَةَ في أَقَارِبِهِ، وَبَني عَمِّهِ).. https://t.me/nitharAlaikhtiar

https://youtu.be/PghyqE9MA9M?si=7jncdgNb-WDb4u_3

- «كانَ النَّبِيُّ ﷺ طويلَ السكوتِ لا يتكلمُ في غيرِ حاجة، ولا يتكلمُ فيما لا يعنيه، ولا يتكلمُ إلا فيما يرجو ثوابه، وإذا كَرِهَ الشيءَ عُرِفَ في وجهه». • ‏ابن القيِّم.

Channel photo updated

فَوَصَلَكَ إِلَيْهِ بِما مِنْهُ إلَيْكَ لا بِمَا مِنْكَ إلَيْهِ🤎

Channel photo removed

من يفقه غايته، يستعذب التعب فيها ويحتسبه🤍

هل يعلمُ المحبوبُ أنّ قلوبنا ‏تهفو إليه وتستلذُّ رُؤاهُ ‏ و بأنّنا في شوقِنا وودادِنا ‏نتصنّعُ الأسباب كي نلقاهُ ؟