📜 Цитата из Библии

💎 Ин.5:23 ...Кто не чтит Сына, тот не чтит и Отца, пославшего Его. ▫️...и́же не чтит Сы́на, не чтит Отца́ посла́вшаго Его́. 📖 Толкование

Крылатое библейское выражение Хранить (беречь) как зеницу ока Хранить как самое дорогое для человека то, что требует особой заботы и в силу ценности, и в силу своей уязвимости. Зеница – зрачок. Одна из метафор, выражающих в тексте Библии заботу Бога о сынах Израилевых : «Он нашел его в пустыне, в степи печальной и дикой, ограждал его, смотрел за ним, хранил его как зеницу ока Своего...» (Втор.32:10); «Храни меня, как зеницу ока; в тени крыл Твоих укрой меня...» – обращается Псалмопевец к Господу (Пс.16:8); «Ибо так говорит Господь Саваоф: для славы Он послал Меня к народам, грабившим вас, ибо касающийся вас касается зеницы ока Его» (Зах.2:8). Выражение относится и к духовным ценностям. В книге Притчей отец наказывает сыну: «Храни заповеди мои и живи, и учение мое, как зрачок глаз твоих» (Притч.7:2); «Милостыня человека – как печать у Него, и благодеяния человека сохранит Он, как зеницу ока» (Сир.17:18).

💎 Ин.3:16 Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную. ▫️Та́ко бо возлюби́ Бог мір, я́ко и Сы́на Своего́ Единоро́днаго дал есть, да всяк ве́руяй в Онь не поги́бнет, но и́мать живо́т ве́чный. 📖 Толкование

Мнимое библейское противоречие Каким образом египетские мудрецы могли превратить воду в кровь (Исх. 7:22), если вся вода в стране уже была превращена Моисеем и Аароном в кровь (Исх. 7:20-21)? В действительности, Моисей и Аарон не превращали всю воду в стране в кровь . Они превратили в кровь только воды Нила (см. стих 20). У мудрецов фараона была возможность использовать огромное количество воды, взятой из других мест. Мы знаем это не по догадкам, так как всего несколькими стихами дальше читаем: «И стали копать все Египтяне около реки, [чтобы найти] воду для питья, потому что не могли пить воды из реки» (Исх. 7:24). Так что для мудрецов не составило никакой трудности продемонстрировать собственные умения по превращению воды.

💎Иез.33:18 Когда праведник отступил от праведности своей и начал делать беззаконие, – то он умрет за то. ▫️Егда́ соврати́тся пра́ведник от пра́вды своея́ и сотвори́т беззако́ние, и у́мрет в не́м. 📖 Толкование

💎 Гал.3:26-27 ...все вы сыны Божии по вере во Христа Иисуса; все вы, во Христа крестившиеся, во Христа облеклись. ▫️Вси бо вы сы́нове Бо́жии есте́ ве́рою о Христе́ Иису́се: Ели́цы бо во Христа́ крести́стеся, во Христа́ облеко́стеся. 📖 Толкование

Слово и образ Притча о брачном пире (1914) Миронов Андрей Николаевич Перед зрителем предстает многофигурная композиция, на переднем плане представлена притча о брачном пире. Иллюстрируя евангельский текст, художник в центр композиции помещает учеников Христовых по слову Спасителя созывающих народ на брачный пир, символизирующий собой таинство Евхаристии, сочетание со Христом . Один из учеников указывает перстом на небо, другой громко зовет людей, приглашая их к приуготовленной трапезе. Однако люди не обращают внимания на возглас учеников, продолжая заниматься своими земными делами. На их лицах выражение безразличия , каждый погружен в мирские заботы и не обращает внимания на усилие апостолов. Пожилая женщина кормит скот, за спиной апостолов обсуждается важная сделка, за пересудами внимательно наблюдают праздные зрители. Единственный, кто прислушивается к зову учеников Христовых – это ребенок : мальчик лет семи, остановившийся на середине дороги.

💎Пс.9:8 Но Господь пребывает вовек; Он приготовил для суда престол Свой. ▫️И Госпо́дь во в́ек пребыва́ет, угото́ва на су́д престо́л Сво́й. 📖 Толкование

Объясняем сложное место Священного Писания «И нарек ему [Ламех] имя: Ной, сказав: он утешит нас в работе нашей и в трудах рук наших при возделывании земли, которую проклял Господь [Бог]» (Быт.5:29). Отчего Ламех произнёс такие слова и что означает само имя «Ной»? Ной, или Ноа в переводе Семидесяти толковников, значит «успокоитель», а по смыслу еврейского текста значит «утешитель». Нет сомнения, пишет экзегет 19 века Г.К.Властов, что Ламех пророческим предвидением нарекает имя сыну своему, предусматривая в нём праведника, от которого он ожидал отрады для земли , отягчённой в это время более, чем когда-либо преступлениями и развратом. В наречении этого имени проглядывала, вероятно, также та святая надежда на Обещанного, которая передана была праотцем Адамом роду своему .

💎 Ин.3:31-32 Приходящий свыше и есть выше всех; а сущий от земли земной и есть и говорит, как сущий от земли; Приходящий с небес есть выше всех, и что Он [Иисус Христос] видел и слышал, о том и свидетельствует... ▫️Гряды́й свы́ше над все́ми есть, сый от земли́ от земли́ есть и от земли́ глаго́лет, Гряды́й с небесе́ над все́ми есть. И е́же ви́де и слы́ша, сие́ свиде́тельствует... 📖 Толкование

Святые о Библии Прекрасно иметь ум, открытый всегда для Божия слова; этим приобретается ведение небесных законов. Свт. Григорий Богослов

💎 Фил.2:6-8 Он [Иисус Христос], будучи образом Божиим, не почитал хищением быть равным Богу; но уничижил Себя Самого, приняв образ раба, сделавшись подобным человекам и по виду став как человек; смирил Себя, быв послушным даже до смерти, и смерти крестной. ▫️И́же во о́бразе Бо́жии сый, не восхище́нием непщева́ бы́ти ра́вен Бо́гу. Но Себе́ ума́лил, {истощи́л} зрак раба́ прии́м, в подо́бии челове́честем быв, и о́бразом обре́теся я́коже челове́к. Смири́л Себе́, послушли́в быв да́же до сме́рти, сме́рти же кре́стныя. 📖 Толкование

Грани библейской экзегезы «Если бы вы были от мира, то мир любил бы свое; а как вы не от мира , но Я избрал вас от мира, потому ненавидит вас мир» (Ин.15:19). Что значат слова: «не от мира сего»? По мысли свт. Василия Великого, этими словами Спаситель хотел подчеркнуть духовное расположение учеников, «что оно чисто». Иное толкование предлагает еп. Михаил (Грибановский). По мнению владыки, изречение Христа обращено ко всем Его последователям и означает оно следующее: «Мы не от мира сего; но это не значит, что мы отвернулись от этой природы, глядим в какую-то пустоту, во что-то темное и совершенно неизвестное. Нет, тот мир есть лишь просветление, утончение и одухотворенный расцвет этого. Мы смотрим на то же, на что смотрят и другие, но видим в нем тот мир, который для других пока остается скрытым. В мертвом – для нас трепещет внутренняя духовная жизнь; в немом – для нас звучат небесные глаголы; в случайном и механическом – нам открывается чудный смысл и высшая разумная красота».

💎 Ин.3:5 Иисус отвечал: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие. ▫️Отвеща́ Иису́с: ами́нь, ами́нь глаго́лю тебе́, а́ще кто не роди́тся водо́ю и Ду́хом, не мо́жет вни́ти во Ца́рствие Бо́жие. 📖 Толкование

Крылатое библейское выражение Блудница вавилонская Распутная женщина, соблазнительница; это определение, будучи гиперболой, чаще употребляется в шутливом контексте, как характеристика легкомысленной, кокетливой, не отличающейся постоянством женщины . Библейский образ вавилонской блудницы не имеет отношения к какой-либо конкретной или символической женщине . С блудницей в тексте Библии нередко сравнивается страна , народ , в том числе израильский, не знающий Бога или отступивший от него. Так, в книге пророка Иезекииля Иерусалим , забывший Бога и уклонившийся в идолопоклонство, уподоблен неверной жене , которой Господь говорит: «...ты построила себе блудилища и наделала себе возвышений на всякой площади; при начале всякой дороги устроила себе возвышения, позорила красоту твою» (Иез.16:24–25). Таким, противостоящим Господу, городом является и исторический Вавилон , который обличали пророки Исайя и Иеремия.

💎Лк.24:25-26 Тогда Он сказал им: о, несмысленные и медлительные сердцем, чтобы веровать всему, что предсказывали пророки! Не так ли надлежало пострадать Христу и войти в славу Свою? ▫️И Той рече́ к нима: о несмы́сленная и ко́сная се́рдцем, е́же ве́ровати о всех, я́же глаго́лаша проро́цы. Не сия́ ли подоба́ше пострада́ти Христу́ и вни́ти в сла́ву Свою́? 📖 Толкование

Мнимое библейское противоречие Скольким ученикам Иисус явился после воскресения: двенадцати (1 Кор. 15:5) или только одиннадцати (Мф. 27:3-5; 28:16; Мк. 16:14; Лк. 24:9; 33; Деян. 1:9-26)? Вы поймете, что здесь нет никакого противоречия, если обратите внимание на слова, использованные в этих отрывках. Во всех ссылках, данных на одиннадцать учеников, повествование отличается исключительной точностью передачи событий в тот конкретный момент времени. После смерти Иуды учеников осталось одиннадцать. И это количество сохранялось до тех пор, пока на место Иуды не был избран Матфей. В 1 Коринфянам 15:5 используется обобщенное название учеников “Двенадцать”, которое стало именем нарицательным . Это название всегда использовалось, когда речь шла об учениках Иисуса, поскольку Матфея тоже причисляли к составу “Двенадцати”, ведь он тоже был свидетелем смерти и воскресения Иисуса Христа, что и подтверждает отрывок Деяния 1:21-22.

💎Иез.33:15-16 Если ... беззаконник возвратит залог, за похищенное заплатит, будет ходить по законам жизни, не делая ничего худого, – то он будет жив, не умрет. Ни один из грехов его, какие он сделал, не помянется ему; он стал творить суд и правду, он будет жив. ▫️И зало́г отда́ст и восхище́ное возврати́т, беззако́нник в за́повѣдех жи́зни ходи́ти бу́дет, е́же не сотвори́ти непра́вды, жи́знию жи́в бу́дет и не у́мрет: вси́ греси́ его́, я́же согреши́, не помяну́тся: поне́же су́д и пра́вду сотвори́, жи́в бу́дет в ни́х. 📖 Толкование