Азбука веры

Тест: Православие или заблуждение?

«Троица» работы архимандрита Софрония (Сахарова) - Cвященник Евгений Веселов Сегодня мы рассмотрим написанную архимандритом Софронием (Сахаровым) роспись, сделанную в трапезной монастыря Иоанна Крестителя в Эссексе в конце 1970-х гг. На этом изображении символика Троицы отличается от общепринятой. Например, никак не может быть меноры на иконе Троицы...

Сегодня в нашем книжном обзоре – памятник русской агиографической литературы конца XVIII – начала XIX века. «Житие блаженного старца Василиска, писанное учеником его Зосимой Верховским» принадлежит перу прп. Зосимы (Верховского), основателя Николаевского женского монастыря в Туринске. Автор был не только духовным сыном, но и ближайшим сподвижником старца Василиска. Основная часть жития посвящена их совместному путешествию в Сибирь, в «пустыню», в места, где они стремились к полному уединению, молитве и аскезе. Преподобный Зосима описывает быт отшельников: как они строили кельи и печи, делали себе обувь из бересты, добывали пропитание, боролись с холодом и болезнями. Он не скрывает трудностей, искушений, даже моментов уныния и сомнений. Житие сосредоточено на действии умно‑сердечной Иисусовой молитвы и содержит наставления о смирении, послушании, борьбе с помыслами, хранении ума и сердца: «Можно, с Божией помощью, и ягоды собирать, и память молитвенную к Богу и богомыслие иметь, ибо тоже уединен, не с народом, но так же, как и в келии, один остаюсь; и посбирав, для отдохновения можно сесть во внимании сердечной молитвы». Старец Василиск предстаёт как образец смиренного, кроткого, нестяжательного подвижника. Он прост, порой даже неграмотен, но именно через смирение и постоянное молитвенное делание ему открываются глубокие духовные истины. Показателен эпизод, когда старец, будучи старшим, намеренно уступает первенство своему ученику в вопросах управления общиной, считая это необходимым для своего смирения. Важная черта его образа – сострадательность и бережное отношение ко всему живому: «Никогда не мог видеть старец наказания, не мог даже видеть скотов или овец или птиц, невинно убиваемых, или равнодушно смотреть на заколение их, или на рыбу трепещущуюся. Да и живую никак не мог ее чистить, потому и ловить ее сам уклонялся; а пойманную брал в руки свои и, любуясь, смотрел на нее не потому чтобы хотел ее есть, но за красоту и доброту ее приятного вида, и прославлял Создателя Бога, что такою прекрасною ее сотворил». Житие святого Василиска напоминает нам о том, что настоящая глубина – не во внешних достижениях, а во внутреннем мире человека. Эта книга – тихий голос из глубины сибирской тайги, который стоит услышать каждому, кто ищет смысл и покой.

Успенский пост, сила Креста и освящение меда: как войти в осенний период собранным? - Священник Александр Сергеев 14 августа Православная Церковь отмечает праздник, который носит название «Происхождение (Изнесение) честных древ Животворящего Креста Господня». Что это за событие и почему на исходе лета нам вновь напоминают о Кресте – великом символе победы над смертью?

Исцеляют ли тибетские чаши и другие инструменты «саундхилинга» на самом деле? - Алексей Ярасов В полумраке спа-комплексов, йога-студий и разного рода эзотерических салонов за отнюдь не символическую плату любому желающему обещают «настройку чакр», «снятие блоков» и «исцеление на клеточном уровне» с помощью тибетских чаш, гонгов и таинственных частот. Всё это — популярные ныне практики под общим названием «саундхилинг», что в переводе означает «звуковое исцеление». За последнее десятилетие число запросов о «звуковой терапии» в интернете выросло в десять раз, а знаменитости охотно рекламируют это течение. «Саундхилинг» прочно вошёл в индустрию экзотических «оздоровительных» услуг и представлен в самых разных форматах. Однако за привлекательной оболочкой релаксации и мнимого оздоровления скрывается суррогат, выдающий желаемое за действительное. Называть эту практику научно обоснованной, а тем более — лечебной, значит поступаться здравым смыслом...

Тайна ожидания: о любви, боли и границах человеческих возможностей - Священник Леонид Бартков Тишина в доме бывает разной. Бывает тишина покоя, когда за окном идёт дождь, а в доме тепло и мирно. А бывает тишина иная – как натянутая струна, готовая лопнуть от любого неосторожного прикосновения. Тишина, в которой нет детских шагов. Тишина, в которой не звучит по утрам звонкий смех, не раздаётся топот маленьких ног. Эта тишина проникает в стены, впитывается в занавески, оседает пылью на нетронутых игрушках, купленных когда-то в порыве надежды и спрятанных подальше с глаз. Я видел эту тишину в глазах сотен женщин и мужчин, приходящих в храм. Они стоят у икон, и губы их шепчут одни и те же слова, выстраданные годами: «Господи, дай… ну пожалуйста… хоть одного…»

Малая лепта - Иеромонах Евтихий (Очкивский) Телефон завибрировал на краю стола, едва не соскользнув на пол. Ольга машинально взглянула на экран – родительский чат, новое сообщение от матери Артема Свиридова: «Ольга Петровна, мой сын снова пришел домой сам не свой. Вы совершенно не контролируете класс. Это непрофессионально». Строчки расплылись перед глазами. За окном моросил унылый ноябрьский дождь. По стеклу ползли струйки воды, и в их монотонном шорохе чудилась безнадежность, разлитая во всем мире. Ольга заблокировала экран и устало потерла переносицу – оправа очков тут же съехала набок. Она физически ощутила, как внутри все сжимается в липкий, тошнотворный узел. Накануне она до полуночи сидела у постели больной матери, слушая ее трудное, прерывистое дыхание, и понимала: сил у нее больше нет. Совсем...

Православие в формате 3D: как современные технологии помогают прикоснуться к святыням - Алексей Тарушкин Может ли виртуальная экскурсия стать началом настоящего паломничества? Как цифровые технологии помогают заново увидеть знакомый храм, рассказывать детям о православной культуре и сохранять наследие для будущих поколений? Об этом – в разговоре с создателем проекта...

Рост оккультизма в России – расплата за духовное невежество - Алексей Ярасов Российский рынок эзотерических товаров в 2025 году накрыла настоящая волна спроса. По данным аналитиков, обработавших 5,7 миллиона кассовых чеков, совокупный спрос на «магические» атрибуты вырос на 50%, а количество покупок увеличилось на 120% по сравнению с 2024 годом. Люди скупали стеклянные шары для гаданий, кукол вуду для мести, руны для предсказаний и пр. К сожалению, эта тенденция не пошла на спад и в 2026 году. Только за январь–февраль россияне потратили на эзотерические товары на 20% больше, чем за аналогичный период прошлого года…

Как относиться к грехам священников? - Иерей Тарасий Борозенец Бывает, ко мне приходят расстроенные верующие и с болью в сердце рассказывают о том, что их смущает в поведении моих собратьев, других священников. При этом я оказываюсь в непростом положении: с одной стороны, не хочется впасть в осуждение собрата, с другой – нельзя поступить и против истины, оправдывая явный грех, и тем самым оттолкнуть ищущего правды обратившегося. Наверное, кто-то жалуется и на меня другим батюшкам. Поэтому, когда я пишу эти строки, то отдаю себе отчёт, что всё сказанное здесь может относиться и ко мне – многогрешному и недостойному...

Тест: Какой вы веры? https://azbyka.ru/test/kakoj-vy-very

Биохакинг – поиски бессмертия не там. - Сергей Худиев Американский предприниматель и один из самых известных биохакеров Брайан Джонсон сообщил, что у него диагностировали аутоиммунный гастрит – неизлечимое хроническое заболевание, при котором иммунная система атакует слизистую собственного желудка. Что же, никто из нас не застрахован от пугающего диагноза. Но это побуждает еще раз взглянуть на популярную практику так называемого биохакинга – попыток «перенастроить» свой организм так, чтобы «отключить», или, по крайней мере, сильно ослабить внутренние механизмы, ведущие к старению, и, в итоге, к смерти...

Не согрешишь – не покаешься? О лукавом самооправдании под видом смирения - Иерей Тарасий Борозенец https://azbyka.ru/life/ne-sogreshish-ne-pokaeshsya-o-lukavom-samoopravdanii-pod-vidom-smireniya/ В околоцерковный обиход давно вошло выражение, страшное по своей сути: «Не согрешишь – не покаешься». В сборнике пословиц В.И. Даля оно звучит развёрнуто: «Не греша, не спокаешься; не спокаявшись, не помолишься; не молясь, не спасешься». На первый взгляд в этой народной мудрости есть доля житейской правды: многие приходят к Богу именно через переосмысление своей греховной жизни. Однако за этой формулой скрывается опаснейшее духовное заблуждение, которое необходимо решительно обличить.

Регрессология: оккультизм под видом психологии - Алексей Ярасов В последние годы в России стремительно набирает популярность практика, обещающая исцеление душевных травм, избавление от страхов и даже обретение жизненного предназначения через «путешествия в прошлые жизни». Речь идет о «регрессологии». То, что еще недавно было уделом эзотериков-одиночек, сегодня превратилось в разветвленную индустрию: множество школ, курсов и сертифицированных «специалистов» готовы за внушительное вознаграждение помочь клиенту заглянуть в его «прошлые воплощения»...

Тест по истории Византии

Анатомия жестокости: почему самые злые – на самом деле самые слабые - Священник Леонид Бартков В культуре и коллективном воображении прочно укоренился образ зла как силы. Злодеи в кино, литературе и исторических хрониках часто наделяются почти магнетической мощью, несокрушимой волей, талантом подчинять и разрушать. Жестокость начинает восприниматься как извращённая, но всё же форма превосходства, а её носитель – как фигура, стоящая выше обыденной морали и человеческой слабости…

Искусство обличения: урок от святителя Филиппа Московского - Священник Александр Сергеев Этот великий святой XVI века оставил нам в наследство не только пример своей жизни, но и удивительный путь своих мощей: из Твери – на Соловецкие острова, а затем в Москву. Этот маршрут не случаен: он в точности повторяет путь земного служения святителя. В Твери он начинал свой монашеский путь, на Соловках совершил великие труды по устроению обители, а в Москве принял мученический венец, обличая нечестие царя Ивана Грозного...

В день памяти прп. Серафима Саровского предлагаем вам прочитать книгу, в которой собраны воспоминания его современников. Свои истории рассказывают монахини, священники, миряне, люди разных сословий и судеб. В этих строках слышится трепет, благодарность и тихое изумление перед тем, как в одном человеке умещались и детская простота, и великая духовная сила. Батюшка Серафим встречал каждого со словами «Христос воскресе, радость моя!». Он умел одним взглядом и несколькими простыми словами исцелить душу. Мягко, без назидания, пробуждал в человеке совесть, и при этом оставался предельно смиренным, называя себя «убогим Серафимом». В книге собраны не только истории исцеления, утешения и помощи, но и пророческие слова старца, и его главные духовные наставления, в том числе знаменитое учение о стяжании Святого Духа как истинной цели христианской жизни: «Молитва, пост, бдение и всякие другие дела христианские, сколько ни хороши они сами по себе, однако не в делании только их состоит цель нашей христианской жизни, хотя они и служат необходимыми средствами для достижения ее. Истинная же цель жизни нашей христианской состоит в стяжании Духа Святаго Божиего». Откройте книгу «Преподобный Серафим Саровский в воспоминаниях современников», чтобы услышать живые голоса эпохи, почувствовать атмосферу Дивеева и Сарова XIX века и найти для себя те самые слова, которые согревают и укрепляют в трудные минуты. Пусть эта книга станет для вас не просто чтением, а встречей со святым, чья любовь и доброта до сих пор отзываются в сердцах миллионов.

Самые несчастные – завистливые - Священник Леонид Бартков За годы служения через храм проходит множество человеческих историй. Одни приносят с собой тяжесть неизлечимой болезни, другие – острую боль утраты, третьи – мучительное чувство вины или горечь предательства. Приходится выслушивать самые разные исповеди, и постепенно начинаешь невольно сравнивать меру человеческого страдания. Вопреки ожиданиям, самое разъедающее, самое безысходное несчастье, с которым сталкиваешься как священнослужитель, практически не поддается утешению и почти не знает ремиссий. Оно принадлежит не тем, кто потерял, а тем, кто не может вынести чужой находки. Самый несчастный человек, как это ни парадоксально звучит, – завистливый...

Благо как реальность: православный взгляд - Иерей Тарасий Борозенец Благо и зло – категории, с которыми так или иначе сталкивается каждый человек. С тем, что благо есть противоположность зла, согласны все. Но как только речь заходит о том, что именно есть благо, единство мнений исчезает. Мир предлагает разные ответы, значительная часть из которых, так или иначе, вращается вокруг человека. Православие же даёт ответ, который разворачивает эту перспективу на 180 градусов, помещая в центр не человека, но Бога...