زهد

Из страха, наводящего печаль – уйти из этого мира, так и не оставив за собой благого следа в религии Аллаха

Клянусь Аллахом, тебя чувствует только тот, кто тебя любит. Абу Тальха сказал Умм Сулейм: «Я услышал голос Посланника Аллаха ﷺ слабым, и я узнал в нём голод. Есть ли у тебя что-нибудь (из еды)?»

Однажды услышали, как один бедуин сказал возле Каабы: «У всех у них есть нужда, моя же нужда – чтобы Ты помнил обо мне, когда обитатели этого мира забудут меня».

Передается от Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах), что Джибриль (мир ему) пришёл к Пророку ﷺ и сказал: «О Посланник Аллаха, вот Хадиджа идёт к тебе с сосудом, в котором есть еда, или питьё. Когда она придёт к тебе, передай ей приветствие мира от её Господа и от меня, и обрадуй её вестью о доме в Раю из полого жемчуга, в котором не будет ни шума, ни утомления».

И да одарит нас Аллах такой верой и преданностью Ему, подобно преданности Асии, да будет доволен ею Аллах

تفسير سورة التحريم «И Аллах привёл пример для верующих - жену Фараона…» Она уверовала в Мусу, и её звали Асия. Фараон подвергал её мучениям: он прибил её руки и ноги кольями, положил на грудь тяжёлый каменный жернов (каменный жернов - это тяжёлый круглый камень, два больших каменных круга, один лежал сверху другого) и оставил под солнцем. Когда надзиратели отходили, ангелы осеняли её своими крыльями, давая ей тень. Во время мучений она сказала: «Господи! Воздвигни мне дом у Тебя в Раю» и Аллах открыл ей видение она увидела свой дом в Раю, и это сделало для неё мучения лёгкими. Далее она сказала: «И спаси меня от Фараона и его деяний (его мучений), и спаси меня от народа беззаконников» то есть от его неверного народа и его религии. После этого Аллах забрал её душу. А Тавус Ибн Кайсан сказал: «Она была вознесена в Рай живой, и там она ест и пьёт».

تفسير سورة التحريم Ученые сказали: Она выбрала Соседа (Аллаха) прежде, чем дом То есть, она пожелала быть рядом с Аллахом прежде, чем обрести райское жилище.

Ответь Ему, если хочешь, чтобы Он ответил тебе.

لم يكن يعلم موسى أن الله سيشق له البحر لكنه كان يعلم أن الله لن يتخلى عنه Ткъа Муса ма вацар хууш Аллахlа шен хlорд боькъур буйла, амма цунна хаьара, Аллахlа ша вуьтур воцийла

Есть у Господа и такая ревность, особая и тонкая, непостижимая для разума. Бывает, перед рабом открывается дверь благополучия, радости и богатства, и он начинает купаться в благах, испытывать покой и наслаждение, забывая о главной цели. И тогда Истинный Владыка начинает ревновать его и лишает его этих благ, возвращая к Себе через нужду, неимение и унижение. Он показывает рабу, что тот полный бедняк и ничего своего не имеет. Все величие былого благополучия, радости и богатства обращается в унижение, лишения и нужду. И даже малейшая частица этого состояния любимее для Аллаха и полезнее для раба, чем горы богатств и веселья, лишённые чувства убеждённости, нужды и смирения. И не каждому сердцу под силу эта дверь. [ابن القيم | روضة المحبين]

Поистине, товар Аллаха дорог, поистине, товар Аллаха - Рай

Вечность, ахира и Твой Прекрасный Лик йаа Аллах..

Всякий раз, когда ты почувствуешь себя лишенным всего, брошенным, одиноким и чуждым - вспомни, что есть незыблемый причал, который никогда не отворачивается и не предает – причал Твоего Господа سبحانه وتعالى

‏قال صالح بن الإمام أحمد: ربما اعتللت فيأخذ أبي قدحا فيه ماء فيقرأ عليه ويقول لي: اشرب منه واغسل وجهك ويديك. ونقل عبدالله بن الإمام أحمد أنه رأى أباه يعوذ في الماء ويقرأ عليه ويشربه ويصب على نفسه منه. Салих сын имама Ахмада сказал: «Бывало, когда я заболевал, мой отец брал стакан с водой, читал над ним Коран и говорил мне: «Выпей из него и умой им свое лицо и руки». А Абдуллах сын имама Ахмада, передал, что видел, как его отец читал над водой молитвы для защиты и Коран, а затем пил ее и обливал себя ею. [الآداب الشرعية لابن مفلح]

Соьгара дуккха а гlалаташ, ткъа Хьо - цхьа а сакхта доцу сан Дела

Замечали людей, у которых облик окутан светом веры? И ты находишь у себя в сердце расположения к ним, без их усердия и стараний, только потому что они покорны Аллахlу Если ты покоришь свое сердце Аллахlу, Он покорит тебе сердца людей.

Абу Хазим сказал: «Если раб улучшит свои отношения с Аллахом, Аллах обязательно улучшит его отношения с другими рабами. Если же он ухудшит свои отношения с Аллахом, то Аллах обязательно ухудшит его отношения с другими рабами. Ведь угодить Одному легче, чем угодить всем. Если ты угодишь Ему, то все остальные повернутся к тебе, а если ты испортишь отношения с Ним, то все остальные возненавидят тебя». سير أعلام النبلاء

ما يفسده العالم تصلحه سجدة مليئة بالحديث مع الله То, что портит мир, исправит земной поклон, наполненный беседой с Аллахом

Все взоры творений мечтают встретить своего возлюбленного, а я мечтаю увидеть Твой прекрасный Лик, о мой Любимый