suhbatun

‎رَبَّنَا آتِنَا مِن لَّدُنكَ رَحْمَةً وَهَيِّئْ لَنَا مِنْ أَمْرِنَا رَشَدًا «Господь наш! Даруй нам от Себя милость и устрой для нас в нашем деле путь к правильному решению». Это мольба, в которой заключены великие смыслы: полное покорение и смирение перед Всевышним, упование на Него, принятие Его мудрости и благого управления делами Блажен тот, кто сделал эту мольбу одной из своих постоянных молитв

По правде говоря, моя страница в инста мне была любимее этого канала, при всей моей нелюбви к той сети

Мне нравилось делиться вырезками из книг и тем, что казалось полезным. Получала отклик от читателей, бывала некая связь. Сухьбатун переводится как «сообщество».

Сколько же благ, которые, будь они дарованы человеку, обернулись бы для него бедой! И сколько людей были лишены чего-либо, и именно в этом лишении заключалось их исцеление! «Быть может, вам неприятно то, что является благом для вас; и быть может, вы любите то, что является злом для вас. Аллах знает, а вы не знаете». [сура: аль-Бакара; аят: 216]

Одного Господь испытывает болезнью, лишая его здоровья. Другого - невозможностью понять причину своего недуга. Третьего - утратой сил и физических возможностей. Но, несмотря на всё это, они - поминающие Его, благодарные Ему, терпеливые, надеющиеся на Его награду и сохраняющими о Нём доброе мнение. Поразмышляйте над словами Пророка (мир ему и благословение Аллаха): «Удивительно положение верующего! Поистине, всё в его положении является благом, и это не дано никому, кроме верующего. Если его постигает радость, он благодарит Аллаха, и это становится для него благом. А если его постигает беда, он проявляет терпение, и это также становится для него благом». Сказано: «Если бы не превратности дней, не познался бы удел благородных, и не стал бы явным удел низких».

Шейхуль-ислам сказал: «Многие больные исцеляются без лечения - благодаря принятой мольбе, полезной рукъе, духовной силе и совершенству упования на Аллаха». Поэтому всякий, кто охвачен тревогой или испытанием, пусть обратится к Аллаху со смирением, покорностью и полной нуждой в Нём. Пусть проливает слёзы страха и надежды, искренне обращается к своему Господу в мольбе. Тогда он обретёт всё, чего пожелает, ведь сокровищницы Аллаха неисчерпаемы, а Его щедрость не иссякает ни ночью, ни днём. Так будем же иметь наилучшее мнение об Аллахе Всевышнем!

Прошло три с половиной месяца, а ребёнок всё ещё находился в отделении реанимации. Он не двигался. У него внезапно образовался огромный гнойник на голове. Врач сказал его матери, что на этот раз ребенок не придет в себя. Она лишь ответила: «Хвала Аллаху» Через две недели у него началось заражение крови, затем очень сильно поднялась температура. И всякий раз мать сохраняла терпение, повторяя: «Хвала Аллаху». Затем у ребёнка отказали почки, а после этого развилось воспаление плевры. Спустя шесть месяцев его вывели из реанимации. Он не видел, не говорил, не слышал и не двигался. Его грудная клетка оставалась открытой, так что можно было видеть, как бьётся его сердце. Но мать продолжала проявлять терпение. После всего этого ребенок выздоровел. И я уверен, что причиной этому было терпение его матери и её прекрасное упование на Всевышнего Аллаха! Спустя пять лет эта женщина пришла ко мне вместе со своим сыном. Тогда я узнал, что она родила его после семнадцати лет бесплодия. И потекли слёзы от восхищения верой этой женщины и её прекрасным упованием на Аллаха Всевышнего • из книги: أول مرة أحسن الظن

Удивительная история о прекрасном уповании на Аллаха, которую рассказал доктор Халид Джубайр - заведующий отделением кардиохирургии и сосудистой хирургии. Он рассказывает: «Я провёл ребёнку операцию на сердце. Операция прошла успешно, и он покинул операционную в стабильном состоянии. Однако спустя два дня его сердце и дыхание остановились на сорок пять минут. Когда я сообщил об этом его матери, она лишь сказала: «Хвала Аллаху». И спокойно ушла. Через двенадцать дней сердце ребёнка остановилось снова. Я сообщил его матери, что на этот раз надежды на спасение почти не осталось. Она ответила: «Хвала Аллаху… Если в его исцелении есть благо, исцели его, о Аллах!» И ушла.

О тот, кого Аллах испытывает болезнью! Быть может, у Аллаха для тебя уготована высокая степень, которой ты не смог бы достичь одними лишь своими деяниями. Тогда Всевышний испытывает тебя по Своей мудрости тем, что тебе неприятно, и дарует тебе терпение в этом испытании, пока ты не достигнешь этой степени. Так сохраняй же доброе мнение о своём Господе! Какой бы долгой ни казалась болезнь, знай: эти дни непременно закончатся Сказал Вахlб ибн Мунаббихl: «Вера человека не станет совершенной, пока он не станет воспринимать испытание как милость, а благополучие как испытание. Ведь человек, находящийся в бедствии, ожидает облегчения, а тот, кто пребывает в благополучии, ожидает испытания». Всевышний сказал: «Вы непременно будете переходить из одного состояния в другое». [сура: аль-иншикъокъ; аят: 19] И сказал также: «Воистину, за тягостью приходит облегчение. Воистину, за тягостью приходит облегчение». [сура: аш-шархь; аят: 5-6]

Глава третья: «Болезнь» Испытание - признак любви Со слов Анаса ибн Малика (да будет доволен им Аллах) передаётся, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Поистине, величина награды соответствует величине испытания. И, поистине, если Аллах любит какой-либо народ, Он подвергает его испытаниям. Кто проявит довольство - тому довольство Аллаха, а кто проявит негодование - на том будет гнев Аллаха». Если испытания и болезни постигают того, кто исправил свои отношения с Господом, и проявил терпение, то они становятся свидетельством милости и любви Господа

Пятница Время, когда сердце ожидает часа, в который мольбы обретают ответ Воистину, одна из величайших милостей Аллаха заключается в том, что Он избирает тебя для обращения к Нему с мольбой именно в часы принятия, дарует тебе сердце, исполненное довольства и благого мнения о Нём. Ты обращаешься к Нему с полной убеждённостью, а затем ощущаешь в глубине своей души умиротворение: «Тебе уже даровано то, о чём ты просил».

#الجمعة موعد قلبك مع ساعة إجابة. إنَّ من أجلّ النِّعم أن يختارك الله للدعاء، في أوقات الإجابة، ويمنحك قلبًا راضيًا حَسَن الظنّ به؛ فتسأله وأنت موقن، ثم تسمع همس الطمأنينة في داخلك: "قد أوتيت سؤلك" #همسات_سناء_خياط https://t.me/Sanaa2013

Нравится вам книга?

Читаете?

Кто сказал, что Аллах не способен даровать богатство? Кто сказал, что Аллах не избавляет Своих рабов от долгов? Кто сказал, что Аллах не выводит людей из бедности? Кто осмелился возвести на Аллаха подобную ложь?

Разве воздаяние за добро может быть иным, кроме добра? Он не находил радости кроме как в расходовании своего имущества: тайно и явно, жертвуя и в годы нужды, и во времена достатка, пока не покорил сердца людей своей щедростью. Он позволял пользоваться своим имуществом своей семье, родственникам, братьям по вере и всему обществу. О нём говорили: «Жители Медины зависели от Абдуррахмана ибн Ауфа: треть из них брала у него деньги взаймы; треть рассчитывалась с ним по долгам, которые он им прощал; а треть жила за счёт его щедрых даров». Однажды Пророк (мир ему и благословение Аллаха) призвал мусульман сделать пожертвования для снаряжения войска. Услышав этот призыв, Абдуррахман ибн Ауф поспешно отправился домой, а вскоре вернулся и положил перед Посланником Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) половину всего своего состояния: четыре тысячи динаров. Тогда Пророк (мир ему и благословение Аллаха) воззвал к Аллаху с мольбой, чтобы Он ниспослал благодать его имуществу. В другой раз он предоставил исламскому войску пятьсот лошадей, а затем полторы тысячи верховых верблюдов. Однажды он продал принадлежащую ему землю за сорок тысяч дирхамов и полностью раздал вырученные средства своим нуждающимся родственникам, переселенцам и Матерям правоверных Во время похода на Табук, когда войско нуждалось в средствах даже больше, чем в людях, Абдуррахман ибн Ауф расходовал своё имущество с щедростью человека, не знающего страха перед бедностью

Однажды один из его сподвижников спросил его: «Как ты достиг того, что имеешь из достатка?» Он ответил: «Я никогда не продавал товар с изъяном и не стремился к большой прибыли. А Аллах дарует Своё благословение тому, кому пожелает». Аллах даровал благословение торговле Ибн Ауфа. Любая его сделка оказывалась прибыльной. Однажды он сам, поражаясь этому, сказал: «Мне кажется, что если бы я поднял камень, то непременно нашёл бы под ним золото или серебро». Так всего за несколько лет тот, кто пришёл в Медину бедняком, лишённым всякого имущества, стал одним из самых богатых жителей города, обладателем огромного состояния.