Bilim_talabasy

Қайталау Бұл – білім ізденушінің ең маңызды міндеті. Қайталау әртүрлі жолмен жүзеге асады: 1) Жалғыз қайталау. Яғни, дәрістен кейін өткенді бір оқып қарап шығасың. Бұл көп пайдасын бермесе де, ештеңе жасамағаннан жақсы. 2) Біреумен қайталау. Бұл – қайталаудың ең тиімді һәм пайдалы жолы. 3) Өткен тақырыбыңа ұқсайтын басқа дәріс қарау не басқа кітап оқу. Мысалы, сен Қудуриден дәрет бабын өттің. Енді дәрет бабын қайталау үшін сен Қудуриді емес, басқа мәтінді аласың. Мысалы, Канз, Мухтар т.б. Мұндай қайталау белгілі бір тақырыпты не деңгейді жақсы меңгергеннен соң пайдалы. Жаңа ғана оқыған білімді басқа кітаптан оқуға асықпау керек. Жақсылап оқып шыққан соң ғана. 4) Бір деңгейден жоғары деңгейге өтіп, сол жоғары деңгейді біткеннен кейін, бірінші деңгейді қайталау. Мұндай қайталау бірінші деңгейді толықтай меңгеруге, уақытында түсінбегенді жақсылап түсінуге көмектеседі. 5) Дәріс беру. Бұл әрине оқып жатқан саланы біраз жылдар бойы өткеннен кейін, дәріс беруге отыру. Мұның шарты – сен өз салаңдағы барлық мәселелерді білесің (жауабын дұрыс білмесең де). Яғни, сен оқыған салаңның не нәрсе екенін, қандай мәселелерді қамтитынын, қандай кітаптар бар екенін, ғалымдарын, жүйесін білесің. Сен сол салада өзіңнің дәрежеңнен төмен қандай да бір бұрын оқымаған кітапты ашсаң да, оны жеңіл түсіне аласың. Сондай кезде дәріс беруге болады. Бірақ, сол дәрежеден бір саты жоғары болуы шарт. #кеңес

Қайталау Бұл – білім ізденушінің ең маңызды міндеті. Қайталау әртүрлі жолмен жүзеге асады: 1) Жалғыз қайталау. Яғни, дәрістен кейін өткенді бір оқып қарап шығасың. Бұл көп пайдасын бермесе де, ештеңе жасамағаннан жақсы. 2) Біреумен қайталау. Бұл – қайталаудың ең тиімді һәм пайдалы жолы. 3) Өткен тақырыбыңа ұқсайтын басқа дәріс қарау не басқа кітап оқу. Мысалы, сен Қудуриден дәрет бабын өттің. Енді дәрет бабын қайталау үшін сен Қудуриді емес, басқа мәтінді аласың. Мысалы, Канз, Мухтар т.б. Мұндай қайталау белгілі бір тақырыпты не деңгейді жақсы меңгергеннен соң пайдалы. Жаңа ғана оқыған білімді басқа кітаптан оқуға асықпау керек. Жақсылап оқып шыққан соң ғана. 4) Бір деңгейден жоғары деңгейге өтіп, сол жоғары деңгейді біткеннен кейін, бірінші деңгейді қайталау. Мұндай қайталау бірінші деңгейді толықтай меңгеруге, уақытында түсінбегенді жақсылап түсінуге көмектеседі. 5) Дәріс беру. Бұл әрине оқып жатқан саланы біраз жылдар бойы өткеннен кейін, дәріс беруге отыру. Мұның шарты – сен өз салаңдағы барлық мәселелерді білесің (жауабын дұрыс білмесең де). Яғни, сен оқыған салаңның не нәрсе екенін, қандай мәселелерді қамтитынын, қандай кітаптар бар екенін, ғалымдарын, жүйесін білесің. Сен сол салада өзіңнің дәрежеңнен төмен қандай да бір бұрын оқымаған кітапты ашсаң да, оны жеңіл түсіне аласың. Сондай кезде дәріс беруге болады. Бірақ, сол дәрежеден бір саты жоғары болуы шарт. #кеңес

Кейбір адаамдардың проблемасы хадис мәтінінің ішіндегі рауидың сөздері мен Пайғамбар ‎ﷺ сөздерін айырмайды

الذين يظنون أنهم ملاقوا ربهم осы жердегі зон яқинды білдіреді. Сол сынды хадистердің кейбірінде зон яқинды береді.

في الحلقة السابعة من برنامج #أبحاث_حديثية يتحدث #فضيلة_الشيخ_العلامة_محمد_عوامة عن وجوب مراجعة نقول العلماء من مصادرها الأصلية ما أمكن ذلك، وعن بيان معنى كلمة (اليوم) في الحديث الذي رواه الإمام مسلم: «خلق الله التربة يوم السبت»، وظاهر تعارضه مع القرآن الكريم، ثم تكلم فضيلته عن رأي الحافظ ابن كثير في الحديث، وأنه لم يحرر المسألة جيدا كما ينبغي، وأن كلمة (الأيام) في قوله تعالى: {إِنَّ رَبَّكُمُ اللهُ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ} تحمل على الأيام الشأنية التي تدِقُّ عن تصوّرنا الزمني؛ لأنها تتحدث عن إرادة الله تعالى المتجدِّدة في خلقه، في كل زمن هو أقلُّ من اللحظة آخذًا من قوله تعالى: {كُلَّ يَوْمٍ هُوَ فِي شَأْنٍ}، ولا تحمل على الأيام الفلكية المعاصرة التي تتكون من مئة وأربع وأربعين ساعة، ثم ختم كلامه بالحديث عن حديث أبي سفيان في عرضه ابنته أم حبيبة للزواج بها من النبي صلى الله عليه وسلم، موضحا معنى «نعم» في جواب النبي صلى الله عليه وسلم لأبي سفيان. ضمن سلسلة لقاءات مع الشيخ مجد مكي. لمتابعة الحلقة كاملة عبر الرابط التالي: https://youtu.be/Z9ELIf5rAiQ

Мына каналды кеңес ете аламын. Жақсы мәселелер қозғалып тұрады

https://youtube.com/shorts/lirQ4deBG1I?si=Uth8tBoOPYA7OvBj

Мүфти Әбу Лубаба Шаһ Мансур (حفظه الله) әзірлеген ханафи мәзһабының фиқһ ілімін үйрену әдіснамасы.

14 ғылымға қатысты қысқаша мәтін

Шейх Саид Фуда, хафизахуЛлах, говорил: «Продвижение по пути получения исламских знаний и переход с одного уровня на другой не зависят от времени. Движение времени не продвинет вас на новый уровень в знаниях. Студент может и 20 лет оставаться в какой-либо науке на уровне новичка. Лишь совершенствуясь и приобретая новые знания и навыки, можно сдвинуться с мертвой точки». Действительно, у нас в религиозной сфере звания – как в армии – часто дают за выслугу лет. Ты просидел 5 – 8 лет за партой в медресе, и ты «алим» или «мауляна». Ты закончил магистратуру или докторантуру исламского вуза и вот уже перед твоим именем ставят волшебные буквы «أ.د.» (устаз доктор). У тебя пачка иджаз и тебе около 40 – все, ты неизбежно «шейх». Самообман губит в нашей сфере всех, кроме тех, кого помиловал Аллах. Прав устаз Абдушшакур Брукс, сказавший, что в наши дни ни годы учебы, ни дипломы, ни иджазы не гарантируют, что перед тобой человек знающий. Однако достаточно поговорить с ним минут 5, и ты понимаешь, кто перед тобой. Устаз Абу Яхья (حفظه الله)

Жақсы староста, бірақ білімсіз маман болу қандай жаман. Приоритетті дұрыс қою керек

https://youtube.com/watch?v=-84VkevDF-0&feature=share Бастапқы деңгейге арналған арапша мультфильмдер

Шейхпен бір кітап бітірсең бір адамсың. Екі кітап бітірсең екі адамсың. Әр кітап сені басқа адам қылады, бойыңда ізі қалады. Тұлғада жаңа ою салады. Жәй өзі отырып кітап оқыған, бірақ ұстаз көрмеген адамды шариғатта сахафи деп атайды. Ғалыммен кітап оқыған адам мәліметті ғана емес, тәрбиесін, оған қоса, берекесінен дәм татады. Ғалымды шығару үшін басқа ғалым керек

Бүгін Сүннет ілімін маған жеңіл етіп көрсеткен ғалымдардың бірінен айрылдық. Шейх Махмуд Таххан дүниеден озды. Алла рахымына бөлеп, жәннатта ғалымдармен көрші, Пайғамбарымыздың жанында еткей. Алла ғалымдарына ғашық етсін баршамызды

Ассалаумағалайкум! Жақын күндері араб тілінен менторлық бастаймын. Егер қатысамын десеңіз мына сілтемеге жазуға болады https://wa.me/message/LOXVKB22ZREBN1 ______________________ Менторлық не береді? 1. Күніне 5 сағат қадағалаумен интенсивті жұмыс істейтін жігерлі орта 2. Білікті ұстаз 3. Жайлы офис, шай, тәттілер 4. Озық педагогикалық әдістер 5. Аяқталатын кітап 6. Акцент сөйлеуге емес, шариғи кітаптар оқуға қойылады 7. Сөз жаттау әдістерін ұстазбен бірге меңгеру 8. 3 айда 1800 сөзді жаттап, бекіту. Сөздік жаттап қалыптасу 9. Бірге отырып 200 бетке жуық мәтін аудару. Жеңіл кітаптарды өздігінен оқуға бейімдеу 10. Грамматиканы жеңіл түсіндіру, автоматтандыру. 11. Әр шәкіртке жеке көңіл бөлу 12. Әр адаммен деңгейіне сәйкес жұмыс жасалады 13. Ұстазбен тиімді сабақ оқып қалыптасу. Әдеп мәселелері 14. Видеоларды аудару. Соның нәтижесінде шәкірт ютубтан ғалымдардың сабақтарын оқуға едәуір жақындайды 15. Тиімді білім алу үшін уақытты дұрыс пайдалану әдістері беріледі 16. Ыңғайлы материал. Аударылған видеолар, кітапшалар. Тәжірибеде, шариғи кітаптарда кездесетін сөздер Бағдарламасы Аптасына 5 күн (Пн, Вт, Ср, Чт, Пт): 9:00-11:00. Куратормен ⁃ Мультфильм диалогтарын аудармасымен жаттау (7 қатар. 30 мин) ⁃ Завтрак үстінде мультфильм көру (15 минут) ⁃ Ертегілерді аудармасымен тек оқып шығу (Илья Франк әдісімен) (10 бет. 30 мин) ⁃ Еркін кітап оқу уақыты. Авторды түсініп үйрену үшін (30 минут) 19:00-22:00. Ұстазбен 19:00. І блок (55 мин) ⁃ Грамматикалық ережені түсіну (15 минут) ⁃ Ереже бойынша жаттығулар орындау (30минут) ⁃ Тексеру. Түсінбей қалған жерді түсіндіру (10 мин) Демалыс (15 минут). Шай ішу, тәттілер 20:15. ІІ блок (1,5 сағат) ⁃ Ұстазбен арапша кітап оқып, аудару (1 сағат) ⁃ "Сөздерді қалай жаттаймыз?" Семинары. Сөздерді ұстазбен жаттау (30 минут) 21:45. Топтық сұрақтар, талқылау Құны айына 150 мың теңге Айына 100 сағат (сағатына 1500 теңгеден) / Ұстазбен тікелей байланыс / Қосымша тапсырмалар / Үш күн келмеген адам оқудан шығарылады

[Шәкіртке] Бұрынғы кезде шәкірттер ұстазының қатесін көрмеуді сұрап, дұға ететін, тіпті садақа беретін болған. (Ерсін ұстаздан Абылай Кенжалы Мағнауи риуаят қылды) [Өйткені, ұстаздың қателігін көру - дін білімі жолынан шығуға себеп болатын бәленің бір түрі. Сол бәленің бетін қайтару үшін садақа берген]

Біз сылтаудың үмметі болмауымыз керек (Бір ұстазымыздың өсиетінен)

Білемін деп жауап берген кездерімде аз үйрендім

طالب талап етуші. Ол білімді ӨЗІ талап етеді. Сондықтан, өзің талап етіп оқитын уақытқа көңіл бөлу керек. Әйтпесе, оқу орны талап еткені үшін ғана оқитын болсаң, сен толиб емессің. Сен матлубсың. مطلوب (Abylay Kenzhaly)

Ұстаздық. تذكرة السامع و المتكلم кітабында бірінші ғалымның әдептері айтылады. Кейін шәкірттің. Шәкірт әдепті болуы үшін, ғалым әдепті болу керек