قَالَ إِنِّي عَبْدُ اللَّهِ

يا حي يا قيوم برحمتك أستغيث

فليتَ شِعريَ والدُّنيا مفرّقةٌ بينَ الرِّفاقِ وأيَّامُ الورىٰ دُوَلُ هل ترجِعُ الدَّارُ بعدَ البُعدِ آنسةً وهل تعود لنا أيَّامُنا الأُوَلُ؟

مرَّتْ سنونٌ بالسعودِ وبالهنا فكأنَّها مِن قِصْرها أيَّامُ ثم انْثنتْ أيامُ هجرٍ بعدَها فكأنَّها من طولها أعوامُ ثم انقضتْ تلكَ السنونُ وأهلُها فـكـأنَّـهــا وكـأنَّـهــمْ أحـلامُ

«أُخفِي الهَوى وَمَدَامِعي تُبْديهِ وَأُميتُهُ وَصَبَابَتِي تُحييهِ!»

قال ابن القيم رحمه الله في كتابه الوابل الصيب إن لكلمة "لا حول ولا قوة إلا بالله" تأثيرًا عجيبًا في معالجة الأشغال الصعبة وتحمل المشاق ودفع الهموم والغموم والفقر.

"لولا أنَّ القلوبَ تُوقنُ باجتماعٍ ثانٍ لتفطَّرت المَرائرُ لفِراق المُحبين!" -ابن عقيل.

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "دعوة ذي النون وهو في بطن الحوت: لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين، فإنه لم يدع بها رجل مسلم في شيء قط إلا استجاب الله له".

لبيك إن العيش عيش الآخرة

سهام الليل لا تُخطئ!! - لكن الشيطانية - كيف مو شغلك, عليك فقط أن تدعو!

من أوقات الإجابة يوم الأربعاء بين الظهر والعصر حَدَّثَنِي جَابِرٌ - يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ اللَّهِ - أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَعَا فِي مَسْجِدِ الْفَتْحِ ثَلَاثًا، يَوْمَ الِاثْنَيْنِ، وَيَوْمَ الثُّلَاثَاءِ، وَيَوْمَ الْأَرْبِعَاءِ فَاسْتُجِيبَ لَهُ يَوْمَ الْأَرْبِعَاءِ بَيْنَ الصَّلَاتَيْنِ، فَعُرِفَ الْبِشْرُ فِي وَجْهِهِ. قَالَ جَابِرٌ : فَلَمْ يَنْزِلْ بِي أَمْرٌ مُهِمٌّ غَلِيظٌ إِلَّا تَوَخَّيْتُ تِلْكَ السَّاعَةَ، فَأَدْعُو فِيهَا فَأَعْرِفُ الْإِجَابَةَ. مسند الإمام أحمد ١٤٥٦٣

صلاة الزوال: عَنْ أَبِي أَيُّوبَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " أَرْبَعٌ قَبْلَ الظُّهْرِ لَيْسَ فِيهِنَّ تَسْلِيمٌ تُفْتَحُ لَهُنَّ أَبْوَابُ السَّمَاءِ ". - سنن ابي داود وهي صلاة تصلى بعد اذان الظهر مباشرة اربع ركعات وقبل صلاة الظهر والدعاء فيها مجاب

قال تعالى: (إِنَّ نَاشِئَةَ ٱلَّیۡلِ هِیَ أَشَدُّ وَطۡـࣰٔا وَأَقۡوَمُ قِیلًا). - نقل السُّيوطيُّ عن الجاحظ قال: «ناشئةُ اللَّيل»: هي المعانِي المستنبطةُ من القرآن بِاللَّيل. «أشَدُّ وطْأً»: أبْيَنُ أثرا. «وأقْوَمُ قِيلًا»، أصحُّ ممّا تُخرِجهُ الأفكار بالنَّهارِ؛ لِخلوِّ السَّمعِ والبصرِ عن الاشتغالِ». قلت: قراءة اللّيل لا تعدلها قراءة، ونتاج القريحة ليلا لا يعدله نتاج. فاصطفِ من ليلك لقراءتك، فقد كتب الآلوسيّ تفسيره باللّيل. وصدق من قال: إنّما اللّيل نهار الأريب.

كلمة الحق ثقيلة على أتباع الهوى وعبّاد المجتمع

فَزَوّجوه ..

فَزَوّجوه ..

ومن يتوكل على الله فهو حسبه

زكريا عليه السلام انتفت الاسباب عنده فقد قال - وهن العظم مني - واشتعل الرأس شيبا - وكانت امراتي عاقرا ودعا ربه باسم الوهاب! فنادته الملائكة وهو يصلي في المحراب! أن الله يبشرك .. الله سبحانه وتعالى بيده اسباب السماء والارض فلا تعلق قلبك في الاسباب طالما أنك تدعو رب الاسباب!

من زوج كريمته من فاسق فقد قطع رحمها