ПоМысли

Запустили подкаст про философию и психологию — приглашаю слушать первый выпуск 🎤 С ученицей Настей мы занимаемся уже 4 год: и в группе, и на индивидуальной траектории. Настя — психолог, нарративный практик, помогает развитию внимания, занимается телесными практиками (подходы mindfulness и embodiment). И она остро чувствует недостаточность эмпирического подхода. Мы часто обсуждали: как психологии из разрозненной дисциплины обрести научную форму? Наш общий интерес — научность психологии и сознание: как человек встречается с человеком в консультировании, как делать это методично и этично. Этот подкаст — первый результат совместного труда. Содержание Исследуем, как философская подкованность влияет на понимание психологических процессов и как сказывается в практике консультирования, психотерапии. И, конечно, говорим о философии и как её изучать. Формат Это запись живого разговора — публичный диалог: у выпусков есть тема и ключевые вопросы, но содержание рождается в моменте. Кстати, примерно так устроена наша философская практика. 1️⃣ Первый выпуск — вводный и базовый, для всех: • Что значит «заниматься философией»? Зачем и как? • Что такое историко-философский путь: почему это единственный вход в философию. • Что такое мышление с философской точки зрения. • Зачем философия психологам и тем, кто связан со сферой образования. 🔵 Слушать в аудио на разных площадках 📺 Смотреть на YouTube #публичное #кейс

Не как хочется, а как можется Профилактика перфекционизма от Платона до того, как это стало мейнстримом) Эту фразу говорит Сократ в трудный момент исследования в диалоге #цитата

Зачем философия учёным? Исторически складывались непростые взаимоотношения философии и опытной науки: • сначала философия — «царица наук», определяющая границы и методы познания, • потом наука, достигая прикладных успехов, со снобизмом отстраняется от «философских фантазий». 13 мая в СПбГУ очередной раз встретились на семинаре и обсуждали сотрудничество философии и опытной науки. 🎙 Что в моём докладе на записи • почему опытную науку называют позитивной • как философ Ильенков предлагал сочетать позитивное и негативное в познании • зачем опытной науке логические категории философии • кейс Ильенкова: как философия помогла психологии и педагогике в воспитании слепоглухонемых детей Загорского интерната #публичное

Почему философия в универе часто проходит мимо? Слышу от учеников и в других контекстах: был курс по философии в вузе, но это какая-то скука не понятно о чём. Спустя годы просыпается интерес, но: Как разобраться в философии? ✅ Да Просвещение как первое знакомство: ютуб-лекции, обзорные статьи и другие медиа — обычно бодрее вуза ❎ Но Рассказ «философия за 60 минут» — это нарратив, который отнимает возможность мыслить. А какая философия без мышления? Фихте так описывает сообщение философии: Он [излагающий] должен рассчитывать на самодеятельность другого и может передать ему не определённые мысли, а лишь указание, как самому мыслить эти определённые мысли. Отношение между свободными существами есть взаимодействие через свободу. И скучные, и бодрые рассказы отнимают философию, потому что уже подумали за нас • Философия осваивается через практику – приглашение подумать и ответ на это приглашение. • Такое взаимодействие происходит не только между преподавателем и учеником, но и в самом учащемся. • В других формах философия не живёт. ➡️ Сегодня университет рассказывает (также и через доклады студентов), а не организует встречу с философией и с самим собой в философских мыслях. Хорошая лекция, где бы её ни читали — только подготовка и сопровождение. 📌 Без свободы и уважения не бывает философии. Я следую этому принципу. #цитата #про_философию

Философия — длинная инвестиция Ученица Аня столкнулась с сопротивлением: начинает читать философский текст, а процесс не идёт ⛔️ Мы встретились обсудить и выяснили: • философия далека от узких прикладных задач, поэтому возникает ощущение, что тратишь силы не туда, где важное • занятия не дают наглядный продукт, который можно потрогать – кажется, нет результата Сравнили ситуацию с инвестициями: • трейдинг — как прикладные задачи: попытка угнаться здесь и сейчас, обыграть в моменте • инвестирование — игра вдолгую: нет эффектных результатов сразу, но побеждаешь на длинной дистанции ➡️ Увидели философскую практику со стороны долгосрочной перспективы — эффект сложного процента. Сняли противоречие Ани: цель занятий — личностные трансформации, а ожидания от них — быстрые фрагментарные результаты. 📌 Философия требует времени и кредита доверия. Но окупается дивидендами – переменами в качестве жизни, заметными в новых действиях / недеянии. #кейс

Возможна ли полная доказательность в науке? Ещё античные скептики показали, что доказательство невозможно: • либо мы уходим в бесконечность: каждое основание нужно также доказать другим основанием • либо упираемся в произвольную недоказанную предпосылку: выдвигаем аксиому или ссылаемся на простой факт Современная наука также упирается в это противоречие, но для философии тысячелетия не прошли даром и решения были найдены. 18 Февраля в СПбГУ за круглым столом собрались представители математики, физики, генетики, истории и, конечно, философии, чтобы обсудить проблему бездоказательности предпосылок доказательств в эмпирической науке. 🎙 Что в моём докладе на записи • ограничения методов дедукции и экспертмента • понятие знания раскрываются через форму и содержание • как Фихте нашёл безусловное начало доказательства в субъекте • почему «философия науки» – не-философская дисциплина 💬 О чём дискуссия после доклада • почему познаёт не человек и не коллектив людей, а мышление • отношение Я и личности • сравнение математической программы доказательства Гильберта и философской системы Фихте • о сообществе учёных и организации научной деятельности #публичное

Выпускники курса «Философия образования» выдвинули его на премию в номинации «Лучший образовательный опыт»! Для нас почётна уже сама поддержка опытных профессионалов в образовании, заметивших реальные изменения в своей работе. Вот как выпускница видит уникальность этого опыта: Это курс без готовых решений и «лучших практик», без буквальных примеров, как надо, а как не надо — зато он позволяет осознать себя в сфере образования, понять свои мотивы и увидеть честнее и явнее студента — человека на другом конце всей нашей образовательной деятельности Что изменилось у профессионалов-практиков образования благодаря философии • всё меньше фрагментарных инструментов, фреймворков — больше фокуса на основах: что такое мышление, какова роль учителя, ученика и университета, как исходя из этого принимать практические решения в создании образовательного опыта • сформулированные собственные ценности в образовании • ви́дение универсальной цели образования и умение заложить её в работу над конкретным образовательным проектом • понимание способов построения такой образовательной системы, которая способствует становлению человека человеком • заметить, как происходит своё собственное образование, и иметь ясное планирование • вдохновение в рабочих процессах 📌 В этом проекте нам с Линой важно делать философию доступной и практичной для тех, кто занят в профессии, призванной приводить человека к самому себе. Страница с голосованием, в карточке номинанта мы рассказываем о проекте по опыту проведённых 3-х потоков: https://educationschool.ru/award-school-of-education#!/tab/828049845-5 #результаты

Молитва Сократа в конце диалога «Федр» как пожелание и интенция на новый год 🎄 Дайте мне стать внутренне прекрасным! А то, что у меня есть извне, пусть будет дружественно тому, что у меня внутри. Богатым пусть я считаю мудрого, а груд золота пусть у меня будет столько, сколько ни унести, ни увезти никому, кроме человека рассудительного.

Философия усложняет или облегчает жизнь? Есть известная фраза из Экклезиаста: Во многой мудрости много печали; и кто умножает познания, умножает скорбь ⬇️ Предложил учащимся откликнуться на неё тем, что они замечают в своём опыте изучения философии: радость познания, стоическую лёгкость или скорбь, грусть? ⬇️ Маргарита До изучения философии я тоже думала, что меньше знаешь — крепче спишь, а всё горе от ума и т.д. Сейчас понимаю, что процесс мышления — высшая форма ментального удовольствия. Философское познание позволяет с любовью и неподдельным любопытством смотреть на этот мир, а значит и жить в нём как-то более глубоко, полно и благополучно. Аня За время изучения философии печаль и скорбь не стали больше или меньше, но мой внутренний объём, который появился благодаря философским практикам, позволяет мне чаще оставаться в позиции наблюдателя и исследователя нежели «горюющего» или обладателя какого-то мнения. Печаль стала многомернее, но уже не так страшно проваливаться в её слои. Мария Изучение философии это не про накопление фактов, а про более тонкое отношение к жизни, можно даже назвать это искусством жизни! Я думаю, что через познание истин бытия мы обретаем больше спокойствия, а не печали. Обретаем примирение. Алексий Познание двойственно. Первично оно порождает скорбь. Ты узнаёшь о своём незнании и о своей ограниченности. Но исцеление от этого состояния уже нельзя найти в возвращении в неведение, и познание же и дарует блаженство. На этом пути и рождается философия. Она всё хаотичное множество сведений приводит в единство, в систему, так как обнаруживает у многого его исток. Лина Закон неминуемо разрушает мои убежденности, заставляет меня скорбеть, умирать, перерождаться и на самом деле рождаться заново. И это такая радость пробуждения ото сна, будто я действительно живу сегодня первый день Полный текст будет в канале Настя Философия даёт мне обратный эффект — снимает много лишних слоев и разгружает склады мнений. Для меня мало какое удовольствие сравнится по ощущению с глубоким удовольствием и радостью от познания 📌 Философия не гарантирует избавление от печалей и трудностей, но облагораживает и помогает уверенно выстоять. #результаты

Практикуя философию мы меняем ви‌дение привычных понятий Недавно началась 7-я группа по Платону. Было интро о его влиянии на всю историю интеллектуальной культуры, про знаменитую концепцию идей, которые существуют сами по себе, и Арсений задался вопросом: А есть ли в современной науке место идеализму? ➡️ Предложил откликнуться тем, кто занимается уже 4-й год, на 7-м модуле изучает философию Фихте — как они сейчас видят ответ: Николай В постановке вопроса будто предполагается, что материализм по дефолту является правильным, а идеализм — это заблуждение, о котором современному интеллигентному человеку надлежит немного стыдиться. Стоит определить, что означает идеализм. Его можно понимать не как мистицизм, а как точку зрения, при которой сознание не отражает некий готовый мир, а задаёт рамки и фильтры его проявления в нашем опыте. Собственно, наука фактически уже так и делает, рассматривая мир в формате сформулированных моделей, теорий и языков, конструируя доступ к миру сообразно с этими формами. Настя Для Фихте идеализм — это очень крепкое и философское основание системы знаний, единственно обосновывающий саму возможность науки. Есть большое отличие от идей Платона: если древнегреческий идеализм можно сравнить с мифологическим пантеоном Богов, то идеализм Фихте будет монотеизмом, ещё и направленным внутрь, на самого себя. Мне эта оптика кажется красивой и вдохновляюще свободной, но в то же время собственное я на неё развернуть трудно, потому что современная наука в привычном нам виде гораздо более материалистичная и прикладная. 📌 Идеализм — не описательное понятие, а определённый принцип, который трансформируется и конкретизируется с ходом истории философии. Следуя за ней, мы воспитываем у себя внимательность и аккуратность мысли, чтобы с лёгкой руки не вешать ярлыки — учимся относиться ко всем поворотам мысли конкретно. #результаты

«Рекурсия» в философской практике На курсе «Философия образования» есть занятие по теме академической свободы. Мы обсуждаем, как Фихте философски раскрывает её: • не только свобода от назидательности • но и свобода для самостоятельного познания, тождественная с ответственностью: брать на себя этот труд, не делегируя иным агентам ➡️ Испытание самовоспитанием. «Как» изучать совпадает с «что» изучать Аня заметила, что на самом курсе мы так и действуем: • если при подготовке что-то не поняли, то перечитываем, чтобы честно разобраться, а не повесить ярлык или пропустить • во время групповой работы — обсуждаем, пока не проясним 📌 В философском мышлении форма и содержание совпадают, поэтому при её изучении мы действуем согласно тому, что изучаем #кейс

Делаем вывод о необходимости закона свободы В стартовой группе разбирали учение Гераклита о логосе — мировом законе, определяющем конечность всего, что мы видим: одно живёт смертью другого. Это ему принадлежит афоризм: В одну и ту же реку нельзя войти дважды Закон необходимости Логос действует в мире неуклонно, но быть под ним человек может по-разному: • как спящий — бессознательно заниматься повседневными делами и предпочитать видимую гармонию (хочется, чтобы было хорошо и не было плохо), а потом расстраиваться, что она не соблюдается • как бодрствующий — знать, что и как происходит в мире, видеть порядок и гармонию в напряжённом балансе полюсов «хорошего» и «плохого» ✅ Да Становится понятно, как устроен мир вокруг, появляется устойчивость ❎ Но Не понятно, что нам исходя из этого делать Закон свободы Филипп заметил этот недостаток: У Гераклита благодаря философии мы признаём космическую необходимость и должны как бы смириться, что в мире идёт эта борьба. Тогда чтобы выйти за рамка такого закона природы, нужно знать иной закон — духовный. Так из одного древнего учения мы сами поняли, куда дальше будет двигаться философия: нужна концепция ума — того, что действует из своего собственного закона, а не просто подчиняется существующему. О таком законе будет говорить Сократ, христианство и новейшая философия. Наоборот: не проходя эту школу логоса можно и сегодня отрицать свободу, признавая только природный закон естественной необходимости, снимать ответственность. 📌 Обсуждая философское учение на занятиях мы помогаем друг другу видеть дальше его ограниченного содержания. Древние философы становятся нашими живыми собеседниками. #кейс

Если философия такая умная, почему она не бустит наш мир, как технологии? В группе разбираем Фихте. Николай заметил разницу на пройденной дистанции в 3 года и описал её аналогией: досократики это счёты, а здесь суперкомпьютер. Это означает, что каждый раз мы не просто добавляем в корзину ещё одно учение, а развиваем саму философскую мысль, идя всё глубже в самих себя 🌀 Технологии развиваем, а они нас нет Вика, также замечая эти трансформации в группе, обратила внимание, что в массовой культуре философия, в отличие от технологий, не даёт таких заметных изменений: Почему открытия философии не раскрылись так широко, как печатный станок? Потому что для пользования станком ничего не нужно делать (только навык). Достаточно единовременно изобрести и тиражировать. С этим же связаны ожидания от ИИ: переложить решение задач на инструмент. Стараясь вынести функции ума вовне, подтверждают присказку, что изобретения создаются из-за лени. 📌 Основная технологическая трансформация — в окружающей среде, а не в нас самих. Так почему философия не бустит? Ответ: потому что требует от каждого труда, направленного на самого себя #кейс

Бережно возвращаем опору в мире шаткости и равнозначности Дух эпохи показывает нам относительность всех убеждений. Но и само это убеждение не истина в последней инстанции, ибо «из относительности вытекает и относительность относительности», по меткому замечанию М.А. Лифшица. Результаты Насти спустя год индивидуальных занятий Настя столкнулась с ограничением позиции «со всеми всё нормально», которая оборачивается безразличием и потерей ориентиров. На занятиях философией она шаг за шагом выходила из этих границ, возвращая себе ориентиры. Мне нравится, что философия не боится оперировать этими темами: что есть благо, что не есть благо. Она возвращает, что фундаментальное есть. Что мы ещё отметили: • Fomo теперь не страшен, прекратилась дофаминовая гонка за информацией: философия не торопясь закладывает прочные и стабильные «плиты фундамента», самое важное уже здесь и не убежит. • Избирательность в общении: стала обращать внимание, насколько мир безусловного, идей интересен и доступен человеку, готов ли он восходить от условного к основательному. • Стала легко замечать границу между видимостью и сутью обсуждаемой вещи, что довольно быстро прочерчивает доступный уровень глубины разговора и позволяет принимать решение: пытаться идти глубже или спокойно решать вопрос на текущем уровне. #результаты

Слайд-эпиграф, который помогает студентам в университете переключиться на философскую волну. Когда они просто пришли на пару по расписанию. В этом учебном году две недели показывал такой эпиграф на первой паре. Мы обсуждали цитату, чтобы плавно перейти к разговору о том, что такое философия и чем она интересна, даже если ты не особо-то и собирался ей заниматься. Чем цитата нам помогла: • Заметить, что знание предполагает понимание, осознание, а значит — мышление. • Если ты запомнил, не значит, что понял. Знание вообще не бывает в форме готового предмета, который можно положить на полку. Знание мыслится — требует активную деятельность, а не комбинаторику. • Даже то, в чём мы хорошо разбираемся, при более пристальном рассмотрении оказывается подвешенным на когда-то принятых положениях. • Мы принимаем решения на основании ценностей, а они не всегда даже известны нам. • Философия это про постановку вопросов, которые расколдовывают очевидность, разрушают известность, задавая вектор на познание. 📌 Что нам известно о философии до её методичного изучения? Ролики в интернете, 1-2 книги на тему «Как я понимаю философию» дают познание философии или создают коварную известность?

Как сократический диалог развивает остроту ума, находчивость и ответственность На практике диалога подводили рефлексивные итоги. Валерий сравнил сократическую беседу с шахматами: каждый твой ход (вопрос или ответ) меняет конфигурацию следующих возможных ходов. Арсений уточнил, что в диалоге ещё и новые фигуры появляются ♟ Например Валерий и Арсений вели диалог о том, что такое неуверенность. В процессе возникло понятие (не)устойчивости — новая фигура на доске. • Она помогла конкретизировать исходное: неуверенность сопряжена с чувством неустойчивости • Однако «неустойчивость» задаёт новые вектора разговора и противоречия: можно быть устойчивым в сомнении (а это вид неуверенности), когда контролируешь его (как Сократ уверен в своём незнании и оно делает его свободным в поиске) Мы зафиксировали Что происходит в практике диалога и какие навыки развиваются: • каждое высказывание — развилка: твои слова задают новые траектории • надо думать о мыслях — своих и собеседника: если сейчас скажу так, как меня поймут и куда повернётся диалог, будет ли это продуктивно • вырабатывается сметливость: думаешь, какие развилки создаёшь, и об их последствиях • собеседники чувствуют свою ответственность, потому что не только делают «свой ход», но и создают «новые правила», добавляя фигуры на доску ♟ 📌 В шахматах развивается рассудок, считающий ходы в рамках фиксированных правил, в диалоге — разумное мышление, создающее и разрушающее понятия в совместном пути решения задачи #кейс

Как показать ограничение позитивизма Если вам настойчиво продвигают экспериментальную доказательность как эталон В группе по Платону обсуждаем доказательства, почему ощущение не обеспечивает знание. И Аня спрашивает: Когда изобрели метод эксперимента, устраняются недостатки чувственного восприятия, на которые указывает Платон. Например, это уже не мне жарко, а тебе холодно, эксперимент воспроизводим для всех одинаково. Остаётся ли в силе критика Платона или позитивисты правы? 🔗 Наше рассуждение 1️⃣ Позитивисты: эксперимент — эталон познания 2️⃣ Но тогда научность самого экспертмента также подтверждается экспериментально 3️⃣ Однако невозможно провести эксперимент над экспериментом ➡️ Научность эксперимента — убеждение, а не знание Аня сделала вывод В установке на эксперимент как исключительный критерий научного знания лежит вера в чувственное восприятие. А оно само себя не знает и не доказывает — тут Платон всё ещё прав. ✅ Да Правота позитивизма — в переходе от авторитета человеческого мнения (догмы) к авторитету методичности и факта. ❎ Но Это всё ещё авторитет, сам себя не обосновывающий. #кейс