شذَراتٌ سلفِيَّة

وفائدة علم المصطلح: ○ هو تنقية الأدلة الحديثية وتخليصها مما يشوبها من: ضعيف وغيره، ليتمكن من الاستدلال بها لأن المستدل بالسنة يحتاج إلى أمرين هما: ١-ثبوتها عن النبي ﷺ. ٢-ثبوت دلالتها على الحكم. شرح البيقونية ص١١

‏جنَّةُ الدُّنيا جسرُ الوصولِ إلى جنَّةِ الآخرة؛ فمن دخل الأُولى بملازمةِ أمرِ الله؛ أدخلهُ اللهُ الثَّانيةَ برحمتهِ وفضلهِ ورضاه، فأذيقوا أنفسَكُم جنَّةَ الدُّنيا امتثالًا وعملًا، يُبلِّغْكم ربُّكُم جنَّةَ الآخرةِ جزاءً وأملا. ٣٠ صفر ١٤٤٨ 📝 الشيخ صالح العصيمي

‏قال النبي ﷺ: ‏”أكثروا من الصلاة عليَّ ليلة الجمعة ويوم الجمعة فإن صلاتكم معروضة عليَّ.“🩶 ‏*اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ أَجْمَعِينَ.*

🎬┇ ↻ ما قيمة حياتك إن لم يحبك الله؟! أ.د. صالح سندي.

‏قال شيخ الإسلام ابن تيمية-رحمه الله-: ‏« من عرف الشر وذاقه ثم عرف الخير وذاقه فقد تكون معرفته بالخير ومحبته له ومعرفته بالشر وبغضه له أكمل ممن لم يعرف الخير والشر ويذقهما كما ذاقهما، بل من لم يعرف إلا الخير فقد يأتيه الشر فلا يعرف أنه شر، فإما أن يقع فيه، وإما أن لا ينكره كما أنكره الذي عرفه، ولهذا قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه إنما تنقض عرى الإسلام عروة عروة إذا نشأ في الإسلام من لم يعرف الجاهلي».

الأشقياء في الدنيا كثير، وأعظمهم شقاءً ذلك الحزين الصابر الذي قضت عليه ضرورة من ضروريات الحياة أن يهبط بآلامه وأحزانه إلى قرارة نفسه فيودعها هناك، ثم يغلق دونها باب من الصمت والكتمان، ثم يصعد إلى الناس باشَّ الوجه باسِمَ الثغر مُتطلِّقاً مُتهَلِّلاً، كأنه لا يحمل بين جنبيه هما ولا كمداً.! العبرات ص١٧٥

اسْتَّغِلُوَا دَّعَوَاتَ الصِّغَار..! فَقَدْ كَـانْ عُمَرْ بْنُ الخَطَابْ رضِّيٰ اللهُ عَنْهُ: إِذَّا لقِيَّ صَّبِيًا فِيٰ الْطَرِّيْقِ، أَخَذَّ بِيَدِّهِ وَقَالَ لَهُ: أُدْعُ ليٰ يَا بُنَّيٰ إنَّكَ لمْ تُذْنِّبْ بَعْدُ 📚 مَنَّاقِبُ أَمِيْرِ الْمُؤْمِنِّيْنْ عُمَرْ بْنُ الْخَطَابْ- لابْنِ الْجُوْزِّيٰ.

يا حُسنَ جُمعةِ أهلِ الأرضِ إذ طلعَتْ كأنَّها البدرُ في الآفاقِ قد لاحَا فيها الصلاةُ على المختارِ نافعةٌ تُحيي الفؤادَ وتَجلو الهمَّ إن لاحَا صلّىٰ عليه إلهي كلّما ابتسمتْ شمسُ الصباحِ تُزكّي الكونَ إشراحَا

دعواتكم لأمي بالشفاء 💧

العبرات

ولمّا دنا مني السياق¹ تعرَّضتْ إليّ ودوني من تعرُّضها شُغْلُ أتَتْ وحياضُ الموتِ بيني وبينها وجَادت بوَصلٍ حينَ لا ينفَعُ الوَصْلُ ¹: السياق نزع الروح جلبرت-الجزاء | العبرات للمنفلوطي

الصبر أبقى في الأُسَا وأودع بيهس الفزاري