cor tempestātis.

Устала от привычки думать над предисловиями, иногда хочется вторгнуться в вашу душу и разложить ни с того ни с сего свои бессонные мысли, мол — а теперь вы делайте с этим, что хотите. На истории культуры нам как-то сказали, что Платон, прочитанный с экранов, не тот же Платон, которого читали когда-то на пергаментах. Поменялся медиум, через которого человек окунался в чужое мироощущение, и всё — считайте, перед вами уже другой текст. А я всё думаю про наше с вами ‘сейчас’: страшнее всех — незамеченные посредники существования, потому что к ним привыкаешь настолько, что даже не искушаешься заветным ‘иначе’. Я порой мучаюсь от такого злоключения: могу писать вам письма здесь, отправлять даже свой голос в разные части света, мгновенно перемещать изображения и свои слова, но не замечать, что начало и конец таких капризных записок предопределены посредниками — моими касаниями со стройным полчищем букв, именуемым клавиатурой, экраном, на котором часть текста вечно исчезает за верхним краем, пространством, где письменность похожа больше на бесконечный свиток, чем на книгу. Эта обречённость на взгляд эпохи, выпавшей мне случайно, и трепетна, и пронзительно-тосклива. Как-то написала, что, рождаясь в конкретном месте, душа выбирает свой первый язык. А теперь думаю, что нам вообще много всего поразительного выпадает случайно.

День настал. Мои дорогие, приглашаю вас в программу по эстетической мысли рубежа XVIII-XIX веков! Цикл для тех, кто хочет потеряться в эстетических концепциях прошлого и пройти путями, которыми искусство поселялось в умах мыслителей, иначе взглянуть на…

Давно ничем с вами не делилась, пусть сегодня будет Лоос — короткое эссе как раз от критика орнамента.

В другой жизни я, возможно, согласилась бы с критиками орнаментальности — уж слишком язвительные, а у меня к такому слабость — но метаморфозы в ‘ауре’, Беньямином описанные, превратили рекламу и обложки журналов из двадцатых прошлого столетия в какую-то декадентскую сказку, так что, моя эстетическая приверженность лишила порицателей орнамента моей же академической поддержки.

«Как раньше» — подлый соблазн. |это я перечитываю свои дневниковые записи, эта — прошло-осенняя|.

cor tempestātis. pinned a photo

День настал. Мои дорогие, приглашаю вас в программу по эстетической мысли рубежа XVIII-XIX веков! Цикл для тех, кто хочет потеряться в эстетических концепциях прошлого и пройти путями, которыми искусство поселялось в умах мыслителей, иначе взглянуть на…

День такой — взбалмошный, случайный, странный, когда принадлежишь происходящему чуть больше, чем самому себе, и можно забыться. Ветер путается в листве и волосах, — те от влажного воздуха сходят с ума и из волн грозят завиться, а мысли как гости — скользят, что-то подбрасывают рассудку и затихают, будто им убеждать никого не хочется в своих правах на истину, даже озвученности не хочется, только шанса присутствия. Приятно иногда — затеряться в чём-то кроме себя.

День настал. Мои дорогие, приглашаю вас в программу по эстетической мысли рубежа XVIII-XIX веков! Цикл для тех, кто хочет потеряться в эстетических концепциях прошлого и пройти путями, которыми искусство поселялось в умах мыслителей, иначе взглянуть на своё творчество, отточить язык или заразиться идеями и вопросами для новых своих произведений и жизни. Словом — для исследователей, деятелей искусства и влюблённых в красоту безумцев. Будем изучать эстетические идеи Карамзина, Татищева, Канта, Одоевского, Шлегеля, Новалиса, Шеллинга, Надеждина и Гегеля. В цикле шесть эссе в аудио и текстовом формате с материалами и штудиями. Творческие штудии — задания для деятелей искусства, желающих поиграть в шарады воображения и переоткрыть своё творчество. Исследовательские — для желающих создать свою систему знаний и побродить в лабиринтах эстетических воззрений прошлого. Можно выбирать любую штудию после каждого эссе или делать обе. Конечно, всё это с сообществом таких же любопытных безумцев. Программа будет длиться до конца лета, начнём — в эти выходные, 2 августа. Оплатить входной билет.

Такая песня… хочется добровольно сойти куда-нибудь вниз по лестнице рассудка, пока слушаю.

Мне тут напомнили, что ждут моей образовательной программы, которую я обещала на июль — так что, держу вас в курсе: сам цикл аудио-эссе готов, остались технические тонкости оформления закрытого канала и некоторых материалов. К каждому аудио-эссе, например, будет прикреплён его двойник в виде эссе обыкновенного |звучит, как ступень эволюции| — чтобы вы выбирали удобный формат. Из-за своей патологической помешанности на деталях теперь превращаю всех двойников из расшифровок в полноценные текстовые лекции. Подробности расскажу чуть позже, про тему цикла и программу тоже, но будет два трека — исследовательский и творческий. Можно выбрать любой или идти обеими тропами, если захочется быть жадными. Обещаю пригласить вас до конца июля. И целую.

Люблю, когда мир оспаривает мысли или клише, перчатку бросая в сонное лицо воображения. Часто, конечно, такие потрясения рассудка, который уже преисполнился и надумал всяких уверенных в себе правил, происходят из-за людей. Ах, вы бы знали, как я люблю людей, которые своим существованием подрывают покой какого-то убеждения во мне. Я как неприкаянный охотник с cabinet de curiosités хочу постоянно находить в течении времени очередное нарушение миропорядка в виде чьей-то души. Нежные сердца с почти эстетской жаждой власти, ночные фурии из преисподней, в доброте которых можно мир утопить дважды так, что ещё останется на другое измерение, расчётливые интеллектуалы с трепетом ко всему хрупкому и дальше, дальше, дальше. Ещё люблю играющих, даже заигрывающих с жизнью, мне такой лёгкости мифотворчества порой не хватает, особенно сейчас, даже со словом я больше исследователь, чем игрок. Мой азарт тягучий, медленный, может выжидать годами, а потом выбросить нужные карты и всё — черти начинают костями бряцать над сорванным кушем. Внезапно уйти, уехать, сбросить кожу или две, вместе со старыми отпечатками пальцев оставить у прежних порогов. Люблю игры с тектоническим треском после исхода, пусть даже в письме — я всё ходила по краю каких-то старых привычек, а недавно раз — и кинулась в другое мироощущение, в другое отношение со всеми этими материальными и воображаемыми чернильными символами.

Полуночное радио об одержимости.

Что изучить и почитать летом? — по вашей просьбе. I. Джеффри Александер. О социальном конструировании нравственных универсалий: «Холокост» от военных преступлений до драмы травмы. I. Бенедикт Андерсон. Воображаемые сообщества. I. Ханна Арендт. Организованная вина. I. Письма Арендт и Хайдеггера. — их не читала, но хочется, пишите, если уже читали. I. Атлас «Мнемозина» Аби Варбурга. I. Ольга Вайнштейн. Денди: мода, литература, стиль жизни. I. Книга моды Красавчика Браммелла. — из рук великого денди, что называется. Сегодня начала. I. Мишель Пастуро. Символическая история европейского средневековья. А вообще летом предпочитаю фильмы 2000-2010-х, знаете…) Как избавиться от парня за 10 дней, Блондинка в законе, Предложение, Жизнь, как она есть, Другая женщина, Отпуск по обмену. P.S. Чтобы понять мой вкус, достаточно посмотреть на коллекции, которые начинаются с литературы про Холокост и заканчиваются фильмами эпохи счастливого кинематографа.

Четвёртая сессия в году теперь может наконец-то стать воспоминанием, поэтому я к вам возвращаюсь после разлуки! Строить планов на лето не хочется, но в июле-таки ждёт нас с вами новая программа, которую уже создала. Пока ощущаю себя Эль Вудс и готовлю коллекции того, что хочу изучить до осени (такая уж печать судьбы выпала этому лету — быть потопленным под книгами и статьями). Не буду лукавить: наслаждаюсь.