tgindex
DARGO | HISTORY | Даргинская история | Даргинцы | Дарганти

DARGO | HISTORY | Даргинская история | Даргинцы | Дарганти

Статистика

📚 Канал про историю, культуру и язык даргинцев

Последний пост
16 авг.
Последнее чтение
05:33
Постов за неделю
1
Всего постов
21
Тип
открытый
Язык
русский
Категория
Новости и СМИ (по похожим)
В каталоге с
12 авг.
Подписчики
490
+6 за 4 дн.
Сутки
+1
+0,20%
Неделя
 
Месяц
 
Просмотров на пост
67
21 постов
Вовлечённость
13,7%
к подписчикам
Постов в день
0,1
всего 21
Упоминаний
2
каналов
Охват размещения
оценка
1/24сутки в ленте
89
1/48двое суток
101
1/72трое суток
110

Оценка по просмотрам недавних постов: пост набирает почти всё за первые сутки.

Посты

  • Скиньте красивые фотки сел, пейзажей Дарго, собираю их для поста в Инстаграм, подпишите названия сел

  • Путешествие в Тану Иосафата Барбаро в 15 веке За Кремухом обитают разные народы, в недальнем расстоянии один от другого :), как то: Киппики (Chippiche) Татакозцы (Tatacosia) , Coбайцы (Sobai), Кевертейцы (Cheverthei) и Асы или Аланы, о коих мы упомянули прежде. Земли их простираются на 12 дней пути вплоть до самой Мингрелии, страны, граничащей с Кайтаками (Caitacchi )народом, занимающим все пространство между Мингрелиею и Каспийским морем; частью же с Грузиею (Zorzania), Черным морем, хребтом гор, тянущихся по Черкассии, и рекою Фазисом , впадающим в Черное море. Библиотека иностранных писателей о России. Cанкт Петербург. 1836

  • Так вышли из усть Волги только два судна: одно Асан-бегово, где были с Бухарскими купцами и десять Русских, а другое Русское с шестью Москвичами и шестью Тверичами. На море у Тарки встретила их новая беда: буря-«Фуртовина». Русское судно разбилось о берег. Подоспели горцы Кайтаки и захватили Русских в плен. Только Асан-бегово судно счастливо добралось до Дербента. Русский посол Василий Папин был уже там. Никитин и его товарищи стали просить Папина и Асан-бега позаботиться об освобождении Русских, захваченных Кайтаками, и достигли желаемого. Ширван-шах послал немедленно посла к Халил-бегу Кайтакскому, который ему приходился шурином, и требовал освобождения Русских. «Люди эти -- извещал он Халил-бега - посланы на мое имя; так ты и людей ко мне пришли, и товар, у них захваченный, собери; а что тебе будет надобно от меня, ты скажи, я не постою» Хожение за три моря. Афанасия Никитина 1466-1472. Санкт-Петербург. 1857

  • без подписи

  • без подписи

  • без подписи

  • без подписи

  • Таблица имущественного владения по селениям Нижне-Кайтагского наибства . Cвод Статистических данных извлеченных из посемейных списков населения Закавказья. Тифлис. 1890

  • без подписи

  • без подписи

  • без подписи

  • без подписи

  • Таблица имущественного владения по селениям Кара-Кайтагского наибства. Cвод Статистических данных извлеченных из посемейных списков населения Закавказья. Тифлис. 1890

  • без подписи

  • без подписи

  • без подписи

  • Свод статистических данных Кара-Кайтагского и Нижне-Кайтагского наибства Население Кара-Кайтагского наибства - 11818, Суннитов - 11818, Узденей -11805 Население Нижне-Кайтагского наибства - 23595, Cуннитов - 22852, Узденей - 14872, Раятов -8260 Свод Статистических Данных о населении Закавказского Края извлеченных из посемейных списков . Тифлис. 1893

  • На следующий день войскам был объявлен поход. Поводом к нему послужили тревожные слухи, что против русского войска двигаются значительные скопища горцев, под предводительством уцмия каракайтахского. Надо сказать, что достоинство уцмия было второе по старшинству, постановленному в Дагестан еще аравитянами , и что тогдашний уцмий, Ахмет-хан, был, действительно, одним из сильнейших владельцев в крае. Он без труда собрал до шестнадцати тысяч горцев и попытался с ними остановить наступление русских. Под Утемишем произошел ожесточенный бой. Горцы, по выражению Петра, ,бились весьма удивительно: в обществе они не держались, но персонально бились десперантно, так что, покинув ружья, резались кинжалами и саблями". Тем не менее они были разбиты. Кавказская Война в отдельных очерках, эпизодах, легендах и биографиях, от древнейших времен до Ермолова. Санкт-Петербург.1887

  • Но еще важнее, что некоторые князья на Восточном Кавказе, а именно Кайтагские и Табасаранские, ведут свое происхождение от арабов, которые первыми распространили Ислам на Кавказе. Хотя правящие семьи несколько раз менялись особенно в Казикумухе и Тарку, по крайней мере правление обязано своим происхождением арабам и особенно Абу Муслиму которого считали святым. Die Gegenwart Eine encyklopädische. Darstellung der neuesten Zeitgeschichte. 1848

  • Местонахождение Уцмия в 1596-1599 годы Кабак Калакура, а в нем усмий князь, у него 500 человек конных, 700 человек пеших Сношения России с Кавказом. Москва. 1889