قناة ذكر الله راحة القلوب

قال تعالى: { يعلمون ظاهرا من الحياة الدنيا وهم عن الآخرة هم غافلون } قال الشيخ #الأمين_الشنقيطي رحمه الله: اعلم أنه يجب على كل مسلم في هذا الزمان: أن يتدبر آية الروم هذه تدبرا كثيرا، ويبين ما دلت عليه لكل من استطاع بيانه له من الناس. وإيضاح ذلك أن من أعظم فتن آخر الزمان التي ابتلى الله بها ضعاف العقول من المسلمين شدة إتقان الإفرنج لأعمال الحياة الدنيا، ومهارتهم فيها على كثرتها، واختلاف أنواعها مع عجز المسلمين عن ذلك، فظنوا أن من قدر على تلك الأعمال أنه على الحق، وأن من عجز عنها متخلف وليس على الحق، وهذا فاحش، وغلط مادح. أضواء البيان: ( ٥٢٨/٦ )

قال الإمام #ابن_القيم رحمه الله: ‏ما أنعم الله على عبد بعد الإسلام بنعمة أفضل من الصدق الذي هو غذاء الإسلام وحياته، ولا ابتلاه ببلية أعظم من الكذب الذي هو مرض الإسلام وفساده، والله المستعان. زاد المعاد: ( ٧٤٣/٣ )

قال الشيخ #عبدالله_القصير رحمه الله: في تكرار الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، في كل زمان ومكان ومناسبة: يتعلم الجاهل، ويتذكر الغافل، وينشط المتكاسل، ويضعف أهل الباطل وبذلك تحيا السنن، وتموت البدع، وتنتشر الفضائل، وتقل أو تختفي الرذائل، وبهذا يتمكن الدين، وتصلح أحوال المسلمين، وتسد منافذ الفتن، وتقطع أسباب الشر. تذكرة أولي الغير بشعيرة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر: ( ٧٩-٨٠ )

قال الشيخ #محمد_السبيل رحمه الله: إن الشيطان أحرص ما يكون على المسلم في إفساد عقيدته ومعاملته مع ربه، وفي تشتيت ذهنه، وتفرق أفكاره؛ حتى لا يتجه إلى شيء معين ينفعه في أمور دينه أو دنياه، يحاول إفساد حاله مع أهله، وولده، وجاره، وصديقه، وكل من له به صلة، يريد بذلك أن يملأ صدره هموما، وأفكارا، تحول بينه وبين تفرغه لعبادة ربه، والإحسان إلى من تحت يده، ومن له حق عليه. من منهج التربية الإسلامية: ( ٩٧ )

قناة ذكر الله راحة القلوب pinned «روى مسلم في صحيحه عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال: { من سره أن يلقى الله غدا مسلما فليحافظ على هؤلاء الصلوات حيث ينادى بهن فإن الله شرع لنبيكم صلى الله عليه وسلم سنن الهدى وإنهن من سنن الهدى ولو أنكم صليتم في بيوتكم كما يصلي هذا المتخلف في بيته لتركتم…»

قال الحافظ #ابن_جماعة رحمه الله: ومن أدوية العُجب: يذكر أن علمه وفهمه وجودة ذهنه وفصاحته وغير ذلك من النعم فضل من الله عليه، وأمانة عنده ليرعاها حق رعايتها، وأن معطيه إياها قادر على سلبها منه في طرفة عين، كما سلب بلعام ما علمه في طرفة عين، وما ذلك على الله بعزيز: { أفأمنوا مكر الله } تذكرة السامع والمتكلم: ( ٢٥ )

روى الترمذي في سننه عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: « من أنظر معسرا أو وضع له، أظله الله يوم القيامة تحت ظل عرشه يوم لا ظل إلا ظله » قال الإمام #ابن_القيم رحمه الله: لأنه لما جعله في ظل الإنظار والصبر، ونجاه من حر المطالبة، وحرارة تكلف الأداء مع عسرته وعجزه؛ نجاه الله تعالى من حر الشمس يوم القيامة إلى ظل العرش. الوابل الصيب: ( ٨١ )

قال العلامة #الشوكاني رحمه الله: أعظم أنواع قرب العبد من الرب ما صرح به في الكتاب العزيز بقوله سبحانه وتعالى: { وإذا سألك عبادي عني فإني قريب أجيب دعوة الداع إذا دعان } فقد جعل سبحانه عنوان هذا القرب الذي أخبرنا به، مفسرا له ومبينا لمعناه: أنه يجب دعوة من دعاه من عباده، وأكرم بها خصلة، وأعظم بها فائدة، لا يقادر قدرها، ولا تستطاع الإحاطة بما فيها، من ارتفاع طبقة من يجيب دعاه، ويلبي نداه. قطر الولي: ( ٣٩٩ )