Дима def Лемещук

описание

Драйв, чуткость, устойчивость. Консультирую: IFS и ACT терапия; майндфулнес-медитации; ментальный коучинг спортсменов. @dimadeff

← к каналу @dimadef

359

подписчиков

Охват к подписчикам

41,2%

ERR

Реакции к просмотрам

4,53%

134 на 20 постов

Пересылки к просмотрам

0,57%

Постов в день

0,1

всего 20

Где отзываются чаще

доля реакций к просмотрам

12 авг.Про IFS можно много читать и слушать, но мне кажется, что по-настоящему прочувствовать, в чем сила этого подхода, можно только через живой опыт. Хорошо помню момент, когда я впервые с помощью IFS-протокола соприкоснулся с сильнейшими чувствами подавленности и горечи, о существовании которых я не догадывался, несмотря на несколько лет когнитивной терапии, медитации и привычку много рефлексировать. Контакт с этими чувствами неожиданно вызвал во мне много тепла и любви к себе. Будто обнаружилось что-то, что давно хотело быть услышанным, и наконец для этого появилась возможность. Это было очень трепетно и освобождающе. И дало заметный импульс дальнейшей работе с моей тревогой — проще себя поддерживать, когда есть доступ к непосредственным переживаниям. С тех пор я продолжаю собирать плоды IFS-практики в собственной жизни, уже больше трех лет сам работаю в терапии с разными IFS-специалистами, и горю желанием делиться этой методикой с другими. Может, для кого-то из вас IFS тоже окажется “вашим” подходом? Приходите проверять⤵️ 〰️ 🌟В воскресенье провожу групповую практику, на которой мы посмотрим на свой внутренний мир через призму “частей”. Выберем одну ситуацию из жизни и попробуем исследовать: какие части в ней проявляются, чего они хотят и как соотносятся друг с другом. С одной из частей попробуем познакомиться чуть ближе. Это будет мягкая практика самонаблюдения и прояснения своих внутренних процессов без необходимости делиться личными историями с группой. Уровень погружения каждый сможет регулировать самостоятельно. В конце оставим время для обсуждения практики и вопросов об IFS-подходе в целом. 📌 • воскресенье, 16 августа, 11 СЕТ, длительность 1 час • бесплатно • для записи оставьте “+” в комментариях или напишите в личку @dimadeff 〰️ 🌟Также ко мне можно обращаться за индивидуальными консультациями. Мы можем работать целенаправленно в IFS или точечно использовать этот подход как один из инструментов в более широкой терапевтической работе — в зависимости от вашего запроса, предпочтений и того, что будет уместнее в конкретной ситуации. Условия работы и информация обо мне как о специалисте — здесь На короткий бесплатный звонок для знакомства и обсуждения организационных вопросов можно записаться через календарь Если подходящего времени там нет — напишите мне в личку @dimadeff, поищем альтернативы16,98%
10 авг.Я научился замечать и выдерживать свои переживания. Что дальше? 2/2 2️⃣ IFS Если в ACT медитации могут быть отдельными упражнениями для тренировки навыков, то IFS-сессия сама по себе может приобретать медитативный характер: мы направляем внимание внутрь и прислушиваемся к возникающему опыту. Только при замечании своих переживаний мы не останавливаемся на наблюдении, принятии и свободном проживании, а делаем следующий шаг — с любопытством обращаемся к своим чувствам как к проявлениям разных “частей” нашей личности, и интересуемся их историей: • чего ты боишься? • что пытаешься для меня сделать? • как я могу тебе помочь? Замечая сильную самокритику, можно попробовать прислушаться: чего боится та часть меня, которая считает необходимым постоянно меня подгонять? Столкнувшись с желанием отложить важное дело, можно заинтересоваться: от чего эта избегающая часть пытается меня уберечь? Медитативный сеттинг помогает меньше “анализировать” или “придумывать” ответы головой, а чутко прислушиваться к себе и распознавать чувствуемый отклик, рождающийся изнутри. Так иногда удается добраться до более непосредственных, аутентичных реакций. И здесь могут возникать неожиданные истории! Когда мы заинтересованно и внимательно обращаемся внутрь, за привычными защитными реакциями могут обнаруживаться более уязвимые переживания. Например, за гиперконтролем — страх снова оказаться беспомощным. За самокритикой — боязнь быть отвергнутым или потерпеть неудачу. Так могут раскрываться слои давно подавленного или изгнанного опыта: страх, одиночество, стыд, боль и потребности, которые когда-то невозможно было нормально удовлетворить. Если мы способны встретить эти переживания с достаточной устойчивостью, открытостью и состраданием, постепенно формируются более надежные отношения с самим собой. Мы чутче распознаем свои потребности и учимся более умело заботиться о себе. В процессе постепенно укрепляется внутренняя опора, прошлый болезненный опыт все меньше определяет наши текущие реакции и мы все реже проваливаемся в чрезмерные защитные стратегии, которые когда-то действительно помогали справляться, но теперь скорее ограничивают нас. Таким образом в IFS осознанность становится активным инструментом внутренних изменений. 〰️〰️ Чтобы осознанность не заканчивалась на подушке для медитации, а плавно просачивалась в жизнь и подпитывала наше благополучие, важно практиковать ее не изолированно, а учиться применять ее к конкретным жизненным задачам. Мне для этого наиболее полезными оказались фреймворки ACT и IFS. Оба подхода помогли мне лучше пользоваться фундаментом, который закладывается в медитативной практике, чтобы усиливать терапевтическую работу и способствовать желаемым жизненным изменениям. Интересно, как это устроено у вас. Если вы медитируете, получается ли переносить плоды из медитации в повседневную жизнь? Что вам в этом помогает или с какими сложностями сталкиваетесь? Хочется ли вам узнать что-то про ACT и IFS подробнее?8,75%
2 июл.Прошел учебный вебинар по помощи людям с суицидальными намерениями. Тяжелая, но очень важная тема. Чувствую здесь много ответственности: не пропустить реальный риск, не начать чрезмерно давить, не обесценить боль. Сложно сталкиваться со своей невсесильностью. Но как сказал нам преподаватель: главное препятствие к установлению контакта с людьми с суицидальными намерениям — это собственный страх специалиста. Поэтому стараюсь не закрывать глаза на эту тему, а постепенно добирать необходимые знания. Было важно поразбираться в том, что важнейшая часть помощи — не столько глубокие разговоры о смысле жизни и “психотерапия”, а банальное обеспечение физической безопасности среды. Суицидальный кризис часто кратковременен, и первоочередная задача специалиста — не “убедить человека жить навсегда”, а помочь ему пережить ближайший опасный период. Выиграть время, увеличить дистанцию между импульсом и действием, вовлечь близких в создание безопасной среды. Например, ограничение доступа к средствам суицида — одна из наиболее доказательных стратегий профилактики. Еще было любопытно услышать про отсутствие доказательной базы у антисуицидальных контрактов. Это когда психолог предлагает человеку письменно пообещать не совершать суицидальных действий во время совместной работы. Для меня это и раньше выглядело как-то странно, но я думал может я чего-то не понимаю, все-таки это весьма распространенная практика. Но нет, говорят у них нет доказанной эффективности. И наверно подсвечу последний момент, который может быть актуален не только психологам. О суициде стоит говорить, а не делать вид, что этой темы не существует. Но говорить об этом стоит бережно. Плохо: романтизировать, представлять суицид как неизбежный исход страданий, подробно описывать способы и фокусировать внимание на конкретных методиках, делать из темы сенсацию, использовать обвинительный язык. Хорошо: говорить о том, что в большинстве случаев суицид можно предотвратить, подчеркивать реальную возможность пережить кризис и восстановиться, указывать на доступность помощи. Во многих странах есть кризисные линии и службы экстренной психологической помощи. Найти локальные контакты можно, например, через Find A Helpline — международный каталог бесплатных и конфиденциальных линий поддержки. Обращаться за поддержкой — нормально. Эту тяжесть необязательно нести самостоятельно. Помощь возможна 🤍8,55%
3 авг.Топ предметы с 1 года магистратуры 🧑‍🎓 ✨Нейробиология психических расстройств Лучшая лекторка: опиралась на современные исследования, доступные объяснения, чувствовались системный подход и забота о том, чтобы давать информацию ровно на том уровне подробности, который может пригодиться нам как психологам. Попрактиковались рассматривать разные расстройства через призму особенностей работы гормональной системы, отдельных зон и сетей мозга. Практические выводы весьма тривиальны (см. недавний пост), но наиболее ценной мне кажется сама смена линзы восприятия. Когда за проблемами мы привыкаем видеть изменения в работе нервной системы, это действует как прививка против наивного предположения, что человеку достаточно просто “понять” свою проблему — и он сразу начнет действовать иначе. Зачастую нет. Можно очень хорошо понимать, почему я тревожусь, прокрастинирую или срываюсь, и все равно продолжать делать то же самое. Когда мы отдаем должное физиологическому слою, появляется больше смирения с тем, что многие изменения рождаются не из быстрых инсайтов, а из планомерного переобучения нервной системы. Для этого нужны эмоционально безопасные условия и множество повторений предпочитаемых действий. Гиперчувствительная миндалина не снизит свою реактивность только благодаря чтению книг или паре терапевтических сессий🤷 Понимание может задать направление, но для устойчивых изменений в работе нервной системы обычно нужны подходящие условия и много практики. ✨Психологическая адаптация и сопровождение ветеранов и семей военных По сути, это был предмет о ПТСР и комплексном ПТСР с отдельным фокусом на терапевтическую работу с ветеранами. Здесь тоже был классный преподаватель, дающий объемный взгляд на проблематику с разных сторон. Наиболее полезным было рассмотрение терапии через последовательные этапы, на которых обычно строится работа с (к)ПТСР: от формирования мотивации и терапевтического альянса — к стабилизации и созданию надежных жизненных опор; только затем подступаясь к постепенной обработке травматического опыта; и затем доходя к его интеграции и формированию более целостной и устойчивой идентичности. В контексте работы с ветеранами особенно ценным показался акцент на социальной интеграции и выстраивании внешних опор. В частности, через группы “равный — равному” и менторскую поддержку со стороны других ветеранов, уже прошедших часть собственного пути восстановления. Такой формат помогает создавать более благоприятную среду для обмена опытом, разделения переживаний, снижения стигмы и укрепления чувства общности. Явно чувствую себя сейчас более готовым к работе с людьми, прошедшими через тяжелый военный опыт. При этом у меня в целом есть большой интерес к работе с психической травмой — независимо от того, связана ли она с очевидно тяжелыми событиями вроде войны или насилия. Иногда самого эмоционального отпечатка прошлого опыта, с которым психике в тот момент не хватило ресурсов справиться, достаточно, чтобы он продолжал заметно влиять на нынешнюю жизнь. И в таких случаях линза травматерапии тоже кажется полезной (замечаю это в том числе на моем опыте). Еще 2 прикольных предмета: ✨Медиация. Попрактиковались помогать людям разрешать конфликтные ситуации, переходя от вражды к лучшему пониманию интересов и потребностей друг друга. Любопытно было разыгрывать сценки и изображать из себя человека, упрямо стоящего на своем и не понимающего перспективы другого) ✨Психологическое сопровождение групп риска. Один из важных практических выводов — учитывать контекст дискриминации и стигматизации, с которыми сталкиваются ветераны, люди с инвалидностью, ЛГБТК+, люди с зависимостями и другими социально уязвимыми статусами. Задача психолога — замечать и признавать влияние среды, не перекладывая на человека всю ответственность за проблемы, возникающие в том числе из-за условий, в которых он живет. В коменте перечислю остальные предметы, часть из которых показалась менее интересной, часть затрагивала уже и так хорошо мне знакомое, а часть просто слабо подана. Впереди еще один год! Спрашивайте, если что-либо интересно про учебу8,15%
17 июл.3/3 Можно ли свести психологию к нейронаукам? Похожая история с конфликтами в отношениях. На нейро уровне можно сказать: у людей активируется стрессовая реакция и гипоталамо-гипофизарно-надпочечниковая ось, повышается возбуждение нервной системы, снижается способность к гибкой регуляции. Это правда. Но чтобы понять сам конфликт, нам нужно увидеть другой уровень: один человек чувствует себя отвергнутым и начинает давить; другой чувствует давление и закрывается; чем больше первый добивается контакта, тем сильнее второй отстраняется; чем сильнее второй отстраняется, тем больше первый ощущает одиночество и тревогу. Такое объяснение сразу показывает возможные точки работы. Можно помогать первому человеку распознавать страх отвержения до того, как он превращается в нападение. Можно помогать второму замечать желание закрыться и пробовать оставаться в контакте. Можно менять не только внутренние реакции каждого, но и весь цикл между ними. Психологический масштаб делает видимыми вещи, которые плохо схватываются языком отдельных нейронных механизмов: смысл, контекст, ожидания и тонкие поведенческие стратегии. Такой взгляд разделяют нередуктивные материалисты. Они признают, что психика зависит от мозга и тела. Но при этом не считают, что психологические объяснения можно будет полностью заменить нейронаукой, как бы она ни развилась. С точки зрения нередуктивных материалистов, психологические понятия должны быть совместимы с биологией и уточняться через данные нейронауки, совместно коэволюционируя, но не посягая на место друг друга. Потому что задача науки — не только спуститься на самый нижний уровень описания, как могут считать почитатели hard science. Задача — еще и выбрать такой масштаб, на котором становятся видны важные закономерности, имеющие собственную объяснительную ценность. Если я хочу отредактировать текст, мне не нужно начинать с физики пикселей на экране. Мне нужно понять смысл фраз, структуру аргумента и то, как читатель воспримет написанное. С психикой похоже. Нейробиология помогает понять, как психические процессы реализуются в организме. Психология помогает понять, что эти процессы делают в жизни человека: от чего защищают, к чему ведут, как поддерживаются и как могут измениться. Мозг делает психику возможной. Но понять человека — не то же самое, что описать его мозг. Поэтому смиряюсь с мутностью, спорностью и неточностью, и иду читать Шварца, Хэрриса и Андерсона. Ведь мне наиболее интересно не столько то, как работает мозг, сколько то, как устроены живые люди и как им эффективно помогать жить классную жизнь.6,54%
22 июн.Помогают ли диагнозы психотерапии? Важная часть современного психпросвета связана с тем, что мы учимся лучше распознавать ментальные расстройства и разные психические особенности. И в этом явно есть много хорошего. Для человека может быть большим облегчением наконец понять, что с ним происходит, подобрать слова для своего опыта и увидеть, что с этим можно делать. Диагноз может облегчать доступ к необходимой помощи, лечению, поддержке и более бережному отношению к себе. Но есть и обратная сторона, которую подсвечивает Ирвин Ялом. Он отмечает, что при тяжелых состояниях — шизофрении, сильных аффективных расстройствах, интоксикациях, органических заболеваниях и т. д. — диагностика является критически важной. Но в повседневной психотерапии с менее тяжелыми нарушениями психики опора на диагноз, по его мнению, часто оказывается контрпродуктивной. Диагноз ограничивает видение, снижает возможность относиться к другому человеку, как к личности. После постановки диагноза мы склонны не замечать те черты личности, которые не укладываются в определенный диагноз, и придавать большее значение аспектам, подтверждающим первоначальный диагноз. Более того, диагноз может выступать самосбывающимся пророчеством. Отношение к клиенту как к “пограничному” или “истеричному” может стимулировать и закреплять именно эти черты. Ялом колко замечает, что диагноз проще поставить после первой встречи, чем после десятой. Потому что чем больше мы узнаем человека, тем труднее уместить его в какую-то одну категорию. 〰️ Если бы он это писал для широкой аудитории клиентов, я думаю, это был бы скорее вредный тейк. По крайней мере, по опыту моего окружения, людям стоит скорее больше подиагностироваться, чем меньше) Я слышал немало историй о том, как качественная диагностика облегчала жизнь. Даже вот на моем опыте. У меня не было диагностированных ментальных расстройств, но как-то терапевтка поделилась наблюдением, что кажется у меня высокая чувствительность нервной системы. Я чуть поресерчил эту тему, начал внимательнее наблюдать за собой, прошел тесты и в целом убедился, что хоть и не по всем критериям, но по некоторым я явно отношусь к высокочувствительным людям. Удивительно, насколько ощутимо это валидировало мой опыт и помогло признавать и присваивать мои особенности. Да, мне правда иногда слишком утомительно то, что для других людей может ощущаться простым и ненапряжным. Я быстрее раздражаюсь от рандомных звуков. Разные внутренние переживания могут ощущаться такими, что их просто невозможно игнорировать, когда многим людям это кажется как-то попроще. Это все проявлялось и до знакомства с терапией и практиками осознанности. (тесты и инфу по сверхчувствительности можно найти здесь у Кати) Когда мои особенности получили рамку и четкое описание, мне стало легче признавать их, встраивать в самовосприятие и учитывать в том, как я выстраиваю жизнь. При этом для специалистов, обучающихся работать по протоколам и с опорой на научную базу, мысль Ялома кажется мне очень актуальной. Она предостерегает от того, чтобы работать с ментальным ярлыком, навешенным на человека. Так важно помнить о том, что любые диагнозы, как и в принципе любые категории — это лишь очень упрощенная модель реальности! Она может быть полезной, но не должна восприниматься как полное отражение реальности. Особенно в такой сложной теме, как человеческая психика 🧠 Перед нами всегда живой, уникальный, противоречивый человек. И чтобы ему помочь, нам важна исследовательская позиция с искренним любопытством — готовность разбираться именно с этим человеком в его особенной истории. Как обычно, нет никаких универсальных советов. Полезность советов зависит от того, кому они адресованы 🤷 〰️ Это один из 85 тейков из книги Дар психотерапии. Предполагаю, что совет “избегать диагнозов” может вызывать самые разные реакции 👀 Кому интересно — приходите в уютной компании обсуждать, как в нас отзываются разные идеи Ялома! Подробности — в посте выше6,38%
7 июл.Подкаст о субличностях и IFS-терапии ✨ https://youtu.be/104WaQAKhyg Пригласил Настасью Соломину — психолога и IFS-практика — поговорить о том, зачем смотреть на себя через призму разных “частей” личности и как это может помогать в терапии, самопознании и повседневной жизни. Обсудили тревогу и самокритику, заботливое и сострадательное отношение к себе, взращивание внутренней опоры и целостности, любовь и использование языка частей в отношениях, IFS-терапию, особенности и подводные камни в психотерапевтической работе с частями. Разговор получился чуткий, весьма личный и местами шаловливый — вполне в соответствии с темой разных частей личности) Таймкоды: 05:35 - чем полезен язык “частей” личности? 08:57 - сострадание, самоподдержка 22:06 - жизнь с учетом своей целостности 29:50 - решение внутренних конфликтов 36:12 - особенности IFS-терапии 55:07 - подводные камни в работе с частями 01:12:30 - с чего начать знакомство со своими частями Приятного просмотра! 🤍5,59%
3 июл.Есть идея, что для высокочувствительных людей забота о ментальном благополучии имеет особенно большое значение. Высокая чувствительность — это не диагноз, а скорее особенность темперамента, свойственная 20-30% людей. У нас нервная система более восприимчива к сенсорной, эмоциональной и социальной информации. Перегруз стимуляцией, хаотичная нагрузка, напряженная атмосфера, чрезмерный темп гасят нашу жизненность и выводят из строя быстрее, чем других людей. Но одновременно с этим благоприятные условия могут давать более выраженный положительный эффект. Видимо, сюда же можно отнести и бóльшую значимость психологических интервенций. Данных мало, но есть например исследование, где программа профилактики депрессии оказала заметно более сильный положительный эффект на школьниц с высокой чувствительностью. И вот здесь исследовали связь высокой чувствительности, резильентности и mindful attention awareness. Это лишь корреляционное исследование, не доказывающее причинности, но была замечено, что mindful attention awareness существенно усиливало положительную связь между склонностью людей тонко распознавать нюансы своего опыта (особенность высокочувствительных людей) и способностью выдерживать негативные эмоции. Напрашивается осторожное предположение, что майндфулнес-практики могут помогать высокочувствительным людям лучше использовать свою чувствительность как ресурс и меньше захватываться интенсивными переживаниями. 〰️ Думаю вот о том, что мой собственный опыт ведь сильно влияет на мое ощущение огромной ценности терапии и медитаций. Для меня постоянная глубокая психотерапевтическая работа и регулярные медитации ощущаются не как прихоть, а как что-то фундаментально важное для ментальной устойчивости и ясной включенности в жизнь. Я могу справляться без этих практик, но их эффект настолько однозначно положительный, что вложение времени и денег окупается сполна. Хотя справедливости ради отмечу, что заметный эффект я начал чувствовать лишь спустя несколько лет. Думаю, сыграли роль и накопительный эффект, и постепенное нахождение методик, работающих именно для меня. Первое время было просто прикольно. Из этого во мне растет много мотивации делиться этой ценностью с другими людьми. Показывать, что вот, смотрите, тут такооое сокровище! ✨ Но может не для всех это такое уж сокровище?)) Может, для большинства людей это не более чем nice to have? А мое воодушевление особенно релевантно людям с высокой чувствительностью нервной системы? Много мыслей. Думаю, эта тема будет постепенно разворачиваться в блоге. А пока нативно приглашу в наш медитативный чатик, где в это воскресенье мы возобновляем регулярные онлайн-встречи. Если ваша психика тоже склонна быстро переутомляться, заражаться чужими эмоциями и тонко чувствовать происходящее — возможно, медитативные практики вам тоже помогут умелее с этим обходиться: компенсировать свои уязвимые стороны и кайфовее наслаждаться сильными) Для вступления в чатик напишите мне в личку @dimadeff4,81%
12 июл.Для баланса к прошлогоднему репосту про уровни глубины терапии в этот раз поделюсь критикой ”глубинной” терапии ⬆️ Снова подмечу, что мне близка критика маркетинговой подачи глубины как какого-то безусловного преимущества. Часть проблем действительно эффективнее и уместнее решать на более “поверхностном” уровне: через поиск новых поведенческих стратегий, рациональный анализ “за” и “против” и тд, а не через раскопки заблокированных чувств или исследование процессуальной природы переживаний. Не очень поддерживаю специалистов, которые тянут клиентов “в глубину” там, где проще и желаннее для самого клиента решения “на поверхности” 🤷 В посте есть еще несколько близких мне мыслей, которые откликаются. Например, про перекладывание ответственности на клиента вместо критичного пересмотра собственного подхода. “Клиент оказался не готов к глубинной работе. Цепляется за симптом…” — лол 😅 Или любопытная идея о том, что концепция глубины может заигрывать с нашими нарциссическими фантазиями: “мои проблемы не могут иметь поверхностную природу”, и подкреплять схему избранности/исключительности. Еще мне нравится мысль про чувствительность к контексту. Искать сложные внутренние причины там, где многое объясняется хроническим стрессом, войной, эмиграцией, перегрузкой или нарушенным режимом — и правда не лучшая идея. Но здесь я не присоединяюсь к выводам автора. Для меня из этого не следует проблемность позиционирования психологов, занимающихся “глубокой” терапией. Можно учитывать контекст, не навязывая длительную глубокую проработку всем подряд. Но важно и не впадать в другую крайность — заранее решать, что сейчас всем “не до этого”. Достаточно людей, которые даже во время войны, эмиграции, рабочих кризисов чувствуют потребность именно в такой работе: копая вглубь себя, осмысляя собственные трансформации, исследуя ядро своей личности (природу сознания, если хотите на медитативном🧘) при всем происходящем хаосе. Конечно, для такой работы нужен подходящий сеттинг с достаточным уровнем безопасности и надежности. Но запрос на такое есть, и предложение должно быть. Стоит делать его этичным, гибким и чувствительным к человеку, а не отказываться от такого слоя работы. Еще я не до конца понял претензию про снижение сотрудничества. Если терапевт не может понятным языком объяснить, что сейчас происходит, зачем предлагаются те или иные интервенции и на что они направлены, то позиция “просто доверься, это глубинная работа” и правда является проблемной. Но так не обязано быть. Можно стремиться совмещать глубину и ясность. Мне лично важно ходить к специалистам, которые не только чутко сопровождают процесс, но и способны внятно концептуализировать происходящее. Сам стремлюсь быть таким спецом, насколько возможно. Здесь не про терапию, но близкие по смыслу идеи описывает Виктор Ширяев, размышляя, как говорить о духовном опыте современным языком. Для меня наоборот получается, что на более глубоких слоях работы я чувствую особенно тесное сотрудничество со специалистом, который помогает моим едва уловимым непонятным переживаниям происходить и быть совместно осмысленными. Короче для меня проблема не в глубине, а в нехватке прозрачности договоренностей и ясности объяснений (или хотя бы честном признании, что “хз что сейчас происходит, давай разбираться вместе”). Что думаете? 👀4,80%
10 июл.Выделил 2 идеи из нашего подкаста, которыми хочу с вами поделиться 1️⃣ Если в моей личной терапии и были моменты, условно разделившие путь на “до” и “после”, то один из самых значимых произошел, когда я начал рассматривать себя через призму разных “частей” и учиться заботиться о своей тревожной части. С тревогой сложно “справиться”, если воспринимать ее как проблему, от которой нужно избавиться, или как врага, которого нужно победить. Когда я замечаю тревогу как одну из своих частей, я меньше с ней сливаюсь. Тревога остается во мне, но уже не занимает собой все пространство. Я автоматически чувствую себя больше нее. Это само по себе дает больше устойчивости. При этом я могу заметить и другие свои реакции — части меня, которые злятся на тревогу, устали от нее, или требуют немедленно взять себя в руки. Отделяясь от них, постепенно становится возможным приходить в состояние, в котором мне окей с моей тревогой. Так появляется возможность выстраивать со своей тревогой заботливые отношения. Из этого уже постепенно может рождаться больше внутренней опоры и уверенности. Видео 2️⃣ Дальше про один из подводных камней IFS-практики! Язык частей может помогать лучше понимать себя. Но еще есть риск начать использовать его как способ снять с себя ответственность. Можно вести себя по-мудацки, а затем оправдываться: «Это не я так поступаю, это просто какая-то моя часть». Удобно, правда? Но идея работы с частями не в этом. Можно замечать, какая часть во мне сейчас активировалась, и одновременно оставаться человеком, который отвечает за свое поведение. Называние своих частей помогает быстрее расцепиться с автоматической реакцией, понятнее объяснить свое состояние другому человеку и постепенно учиться вести себя иначе. В следующем фрагменте Настасья делится близким мне личным примером того, как этот сценарий может выглядеть в отношениях. Видео 〰️ Полный выпуск нашего разговора о прелестях и подводных камнях терапевтической работы с субличностями можно послушать здесь: https://youtu.be/104WaQAKhyg А в это воскресенье я проведу онлайн-практику, в которой мы совместим майндфулнес-медитацию и простые инструкции в духе IFS для знакомства с одной из своих внутренних частей. Будет возможность из более ясного и устойчивого состояния прислушаться к какому-то своему переживанию, которое хочет нашего внимания. Никакого опыта не нужно, просто приходите с готовностью немного поэкспериментировать, если вам близка идея налаживания более чуткого контакта с собой) 12 июля, 13 СЕТ Чтобы вступить в чат практики, оставьте “+” в комментариях или напишите мне в личку @dimadeff4,72%
18 июн.Книжный клуб по Ялому У культового психотерапевта и писателя Ирвина Ялома есть книга The Gift of Therapy (в переводе — “Дар психотерапии”). Он пишет ее как стареющий специалист, который хочет передать накопленный опыт следующим поколениям терапевтов. Ялом переживает, что под давлением рынка психотерапия становится слишком короткой, дешевой, поверхностной и ориентированной прежде всего на симптомы. Его беспокоит, что глубокая психотерапевтическая подготовка постепенно уступает место стандартизированным краткосрочным протоколам. Эта книга адресована терапевтам и клиентам, которые стремятся к глубокому росту и изменениям, и которые готовы к длительной терапевтической работе. Это не системный учебник и не мануал, а скорее открытое письмо начинающим терапевтам: набор размышлений, советов и принципов, сформированных за 45 лет клинической практики. Книга состоит из 85 коротких глав, в которых Ялом раскрывает свои ключевые идеи: • самый большой раздел, 40 глав, посвящен терапевтическим отношениям, работе «здесь и сейчас», самораскрытию терапевта и использованию собственной личности в терапии; • 11 глав — о том, как в терапии говорить об экзистенциальных данностях человеческой жизни: смерти, одиночестве, смысле и свободе; • 25 глав — о разных сложностях, с которыми специалисты сталкиваются в процессе работы: от профессиональных дилемм до тяжелых переживаний клиентов; • 7 глав посвящены работе со сновидениями; • 2 главы — про преимущества и трудности терапевтического ремесла. Глав много, но они короткие и насыщенные. После чтения каждой из первых глав мне хотелось остановиться, переварить прочитанное и переложить идею на собственную практику, поэтому книга представляется очень плотной по содержанию. 〰️〰️ Приглашаю в камерную группу для чтения и обсуждения идей из этой книги! В первую очередь жду коллег — психотерапевтов и других помогающих специалистов. Но также буду рад людям с опытом личной терапии, которым интересно глубже осмыслять, как устроен терапевтический процесс. Предлагаю разбить книгу на несколько частей и встретиться 4 раза: раз в две недели, читая к каждой встрече примерно по 21 короткой главе. Встречи по понедельникам: 13 июля, 27 июля, 10 августа, 24 августа. Online, Zoom 13:00–14:30 CET Стоимость участия — €25 Приходите вместе обсуждать, как идеи Ялома откликаются в нашей практике, опыте терапии и понимании человеческих отношений ✨ Для записи — пишите в личку @dimadeff4,55%
24 июл.На IFS-сессиях мы разбираем актуальные переживания или повторяющиеся реакции, и исследуем, какие части личности за ними стоят. Я помогаю прояснять, чего они пытается добиться и почему они проявляются именно таким образом. Так внутренний опыт становится менее хаотичным и более понятным, и постепенно вместо борьбы с собой появляется больше согласованности и свободы в действиях. С определенного момента становится важно, чтобы этот процесс самоисследования происходил не только во время сессий. Доверие к себе формируется постепенно через действия в повседневной жизни: когда мы возвращаемся к своим частям, интересуемся, как они себя чувствуют, и стараемся учитывать то, что для них важно. Для этого мне иногда хочется отправить клиентам короткую запись с инструкциями по самостоятельной IFS-практики. Особенно это может быть полезно поначалу, когда еще нет привычки и ясного понимания, как вести такой внутренний диалог самостоятельно. Поэтому я решил сделать собственную видео-инструкцию с понятной последовательностью шагов и размеренным сопровождением: https://youtu.be/A9qXr3A07Us Получилась 16-минутная направляемая медитация, которая подойдет и для первого знакомства с IFS, и как опора для самостоятельной практики между терапевтическими сессиями. Вам необязательно что-либо знать про IFS, чтобы получить пользу от практики — достаточно интереса к своему внутреннему миру и желания углублять контакт с собой. Можете попробовать, когда появится какое-то переживание, которое захочется лучше понять: • вспомните о задаче, которую давно откладываете, и вновь заметите внутреннее сопротивление? • почувствуете знакомую тревогу перед принятием какого-то решения? • заметите привычное неудовлетворение и самокритику после рабочего дня, не позволяющие насладиться отдыхом? • вновь появится желание язвить или окажетесь в defensive позиции в коммуникации с партнером? Можете в какой-то из этих моментов выделить время и с помощью инструкций из видео немного побыть со своей реакцией и прислушаться к тому, что за ней стоит. Пробуйте и рассказывайте потом, как вам) 〰️〰️ А в это воскресенье я проведу расширенную версию такой практики в группе. Будет возможность внимательнее исследовать интересующее вас переживание, обсудить свой опыт и задать возникающие вопросы. 26 июля, 15 СЕТ чтобы вступить в чат практики, оставьте “+” в комментариях или напишите мне в личку @dimadeff3,82%