Дмитрий Волков | Dmitry Volkov
СтатистикаИнвестор, #148 в рейтинге Forbes, профессор МГУ, доктор философских наук, пилот вертолета, цифровой кочевник Instagram: https://instagram.com/volkov.sdv?utm_medium=copy_link Facebook: https://www.facebook.com/volkov.sdv
- Последний пост
- 13 июн. 2025 г.
- Последнее чтение
- 15 авг.
- Постов за неделю
- 0
- Всего постов
- 20
- Тип
- открытый
- Язык
- русский
- Категория
- Экономика
- В каталоге с
- 12 авг.
- 1/24сутки в ленте
- —
- 1/48двое суток
- —
- 1/72трое суток
- —
Оценка по просмотрам недавних постов: пост набирает почти всё за первые сутки.
Посты
Когда спрашивают, где живешь, я вру. От этого вопроса ждут small talk. Хотя из него можно вынести образ жизни, предпочтения, политику, статус. Сан-Франциско, Дубай, Уфа. Люди с разных планет, да? Так было, наверное, всегда, поэтому топонимы использовали за фамилию: Александр Невский, Дмитрий Донской, Тимон Афинский, Шереметьевы… В 18 я уехал из дома. Забрал письменный стол, боксерскую грушу, пару рубашек. Но тогда мог говорить - я Дмитрий Московский. Сейчас, вопрос вызывает ступор. Прошлым летом Альпы… потом … зиму обычно, больше встреч было в Дубае, там пустыня, велосипедисты на Навоно, любимый рояль Fazioli в Юрмале. Плейсхолдер для ответа - “цифровой номад”. Я кочевник. Это не то же, что эмигрант или диссидент или анархист. Это значит: живу, где хочу, всего понемножку, на коне, без лишних привязанностей. Появилось очень цепкое понятие: центр жизненных интересов. Но им зацепиться за что-то географическое тоже сложно: бизнес, философия, музыка… А где это все? В облаках. Даже на компьютере не осталось файлов. Все превратилось в цифровой актив, родственники, друзья… все разъехались, виртуализировались. Забрал флешку и пошел. Проверяю, все ли загружено. Есть старый, нет, даже древний способ запоминания: метод локусов или Дворец Памяти. Выбираешь знакомое пространство: твоя квартира, детская комната, маршрут от дома до работы, выбираешь по нему маршрут (от входной двери по коридору в комнату, к шкафу и т.п) и “приклеиваешь” мысленно к каждому месту то, что нужно запомнить. Одно из первых упоминаний этого метода в Rhetorica ad Herennium приписывали Цицерону. Впрочем, метод до сих пор используют в чемпионатах по памяти. Я его особенно сильно прочувствовал. Проезжал на машине мимо старой школы несколько лет назад, опустил стекло. Кусты с белыми ягодами. Если сорвать эти ягоды, бросить на асфальт и раздавить ногой, получается хлопок. И тут же вижу свои грязные ботинки, шлепаю по лужам, портфель с учебниками, висящую как мешок школьную форму…. Все с цветами, у меня розовые и белые дачные гладиолусы (как раз расцветали к этому времени и не нужно было покупать), выстраиваются на линейку на спортивной площадке. За лето все выросли, а я опять в конце строя. Женщина с голосом ефрейтора, вооруженная страстным декольте, объявляет открытие учебного года в мегафон из которого сыплются щелчки и скрежет. Когда вижу эти белые ягоды, когда иду по старозыковскому проезду мимо пьяного магазина, когда поднимаюсь на пятый этаж без лифта по лестничным площадкам, где пахнет жареным луком и гниющими картофельными очистками, когда прохожу булочную, в которой предприимчивый ИП организовал аренду видеокассет (ох уж какую немецкую классику я там арендовал!), я точно знаю, что был тем самым школьником. Находиться в своем дворце памяти. Вот почему старики держатся за разваливающиеся халупы, старое трюмо, холодильник Морозко. Уехать, значит, оторвать кусок себя, ампутировать детство, молодость. Кочевник - человек без памяти, или человек без идентичности? Как это загрузить? Поставить метки на Google Maps? Безос говорит, что его executives все время проводят в будущем. Впереди сад расходящихся троп, гипотетических возможных сценариев. Прогулки по ним занимают весь день. Что будет, если наступит сингулярность? Мысли о прошлом непродуктивны, так как его нельзя изменить, а с будущем еще нужно поработать. За это платят. Стоит ли тогда вообще ампутировать прошлое и уехать на Марс?
видео или голосовое, без подписи
Бенин - место, где появилась религия вуду. Там все постоянно на связи с предками, с умершими. На телефоне, так сказать. Если нужно позвонить, берут курицу и бутылку джина. Курице шепчут послание на ухо и перекусывают горло зубами. Курица отправляется к предкам. А джин смешивают с кровью, пьют залпом под звуки говорящих барабанов, и ждут пока начнут сыпаться сообщения. А они начинают сыпаться… естественно, от предков. Как уведомления в телефоне. Мы, туристы, стоим и фотографируем все на айфоны. А они жалеют нашу отставшую цивилизацию, которая напрочь потеряла связь с предками
видео или голосовое, без подписи
видео или голосовое, без подписи
Ваш любимый исполнитель теперь на Spotify и на Apple Music! Буду рад прослушиваниям🙏
Продувание коровы неожиданно набрало 3,5млн просмотров в Instagram. Я не думал, когда публиковал этот ролик, и когда наблюдал за этим мальчишкой. Для племени мандари это самое обычное дело. Они дуют в корову, чтобы увеличить ток молока. Кому-то это покажется отврвтительным. Как и тот факт, что чистят зубы они пеплом от сгоревших коровьих лепешек. Вообще, у них есть понятие чистоты, гигиены, красоты. Только эти понятие отличаются от европейских
По дороге в лагерь мы вдруг развернулись, и поехали обратно. Оказалось, что гидам сообщили, что прямо сейчас недалеко от места ночевки происходит соревновеие борцов из двух деревень Мандари. Уже на подъезде к месту стала слышна музыка: ритмичный бой барабанов, пение и глубокое низкое завывание труб, сделанных из огромных коровьих рогов. С двух сторон поля собрались группы местных, которые и издавали все эти звуки. Женщины в юбках из цветных тканей и обтягивающих маек, мужчины в цветных балахонах, иногда просто обернутые куском ткани. Над полем стояло облако пыли, и в этой пыли возились десяток мальчишек. Это разминка, или разогрев. Взрослые бойцы еще не начали. Потом появился высокий мужчина в белой робе, с палкой, он пошел к одной группе, они стали что-то кричать, вернулся, из другой толпы выбрал другого бойца и вывел на середину. Музыка, крики, хлопки с обоих сторон усилилилсь. Сначала они обивались пылью, потом встали напротив друг друга и стали размахивать руками. Периодически они хватились друг другу за головы, или цеплялись руками. Из-за пыли было плохо видно детали. Я увидел только что они в какой-то момент повалились вместе на землю и все закричали. Это была ничья. Вывели следующих борцов. Один из боев оказался очень красивым, но и травматичным. Один из мускулистых почти голых бойцов схватил другого под коленом, пытался сделать подсечку, тот отчаянно пытался устоятить, но ему это в конце концов не удалось. Его соперник оторвал его от земли и броском, похожим на мельницу кинул на землю. К сожалению, парень не успел сгруппироваться и прямо головой вошел в пыльную твердую землю. Сквозь сбежавшуюся помогать толпу я пару раз увидел лицо пострадавшего, на котором были следы крови. Через десяток боев ко мне подошел гид и сказал, что борцы одной из групп спрашивают, не хочу ли я попробовать… конечно вне рамок «официального соревнования», а так… Я подумал о пианино, о своих кистях, которые уже несколько месяцев болят от стойки на руках, о жуткой пыли, в которой все это происходит… и согласился. Собственно, упускать участие в традиционном ритуале Мандари было бы глупо. Я только хотел узнать правила Их собственно мало. Бить нельзя. А в остальном, Главное, чтобы противник был на земле, а ты стоял. Борьбы в партере вообще нет. Вышел мой противник. Он был явно лет на двадцать моложе, худощавый, с очень длинными руками. Я снял майку, чтобы было аутентично. Меня осыпали пылью. И понеслось. Собственно, длилось все не очень долго. В какой-то момент, я схватил его за шею и начал давить к земле. Мне даже показалось, что я побеждаю, когда он вдруг очень быстрым движением бросился мне в ноги, ухватился за правую и начал ее закручивать. Шансов у меня не осталось. Вообщем я мягко перекувырнулся на спину. И все загигикали.
В Южном Судане самыми благодарными слушателями были коровы. Разбили лагерь у стойбища племени Мандари. Они говорят на Бари, и пасут скот, живут группами по 15-30 человек. Вечером, когда заходит солнце, они зажигают коровьи лепешки, так чтобы дым отпугивал насекомых. Я вытащил пианино, подсоединил к автомобильному аккумулятору. Коровы сначала стояли ко мне спиной, а когда я стал играть хоральную прелюдию, повернули рогатые головы, и тихо не моргая смотрели на меня, на клавиатуру, на стоящую рядом машину, с задранным капотом. В стороне несколько женщин мыли младенцев в тазу из воды, смешанной с коровьей мочей.
https://youtu.be/0BRElIvwsmI?si=ynbz9s_G35jVHSK9
видео или голосовое, без подписи
видео или голосовое, без подписи
видео или голосовое, без подписи
видео или голосовое, без подписи
видео или голосовое, без подписи
Мы победили всех по количеству чемоданов. В одном был конный спорт, в другом декор для комнаты, в третьем книги по свободе воли и детерминизму. Я думал о детерменизме, пока поднимал эти чемоданы на третий этаж по узкой деревянной лестнице в общежитие. Дочка заселилась в школу пансион. Маленький Оксфорд. Будет заниматься химией, биологий и психологией. Это был полностью ее выбор. Когда я пытался выяснить основания, почему она выбирает не школу в центре города, модерновую, с кучей футуристических предметов, а традиционную школу в двух часах езды от Лондона она заметила: ты хочешь меня по дорогим ночным клубам искать, или чтобы я просто в лесу водку пила. Я согласился: выбор она делает осознанный
Сегодня мне исполнилось 48. Посадил розу, которую мне подарила мама
Какие-то пожилые итальянки у дерева снимали этого жука. Он действительно был огромным, каких я никогда не видел. Пока я доставал телефон, появился другой похожий жук, но поменьше. И этот огромный усатый жук поменял траекторию подъема и вдруг бросился на маленького. И так на него напрыгнул, что итальянки стали восторженно вскрикивать, будто жук терзал не на сородича, а сразу и их тоже. Очень странный был звук. Жуки трещали, а женщины восторженно вскрикивали: э кози гранде! Я пытался все это заснять, но у меня выпал телефон и удалось только эту фотку сделать Огромный жук потом спрыгнул с маленького и побежал вверх. Там его уже не было видно
Не все понимают, что мощный удар по голове, особенно, приходящийся в висок или челюсть - это метафизический аргумент. Душа это по определению нематериальная сущность, основное свойство которой чувствовать, переживать, думать. Она каким-то образом, связана с телом, чтобы получать все эти ощущения, и передавать обратно команды: пойди туда, сделай то. Что-то вроде оператора дрона. Мысли и ощущения переживается душой, а тело работает как радиоуправляемая марионетка. Что же по этой теории должно происходить, когда правым хуком встряхивают мозги? То же, что видел-ощущал бы оператор дрона, если дрон приложить кувалдой. Да ничего! Просто темный экран, блэкаут. Но никак не потерю способности мыслить. Душа, которой пробили в челюсть, должна переживать депривацию ощущений, но не потерю сознания. А после нормализации давления в теле, она должна припомнить, как минуту или две ничего не видела, и не слышала, кроме своего «внутреннего голоса»: "Алло! Где я? Неужели сука Мейвезер засадил мне справа. Как я не заметил. Мне бы быстрее встать, и навалять этому подонку, пока судья не досчитал до..." Но это совсем не то, что переживают получившие нокаут боксеры. Они просто вырубаются. Времени, когда они плашмя лежат на ринге, в их жизни просто нет. Защитник души, мог бы, конечно, реагировать нырком на все это. Например, убеждать, что случай с нокаутом и смерть приводят к разным состояниям души. В первом случае душа теряет сознание, а во втором она отправляется путешествовать по таким-то вот мирам. Это не то, что я думаю. Сознание является сущностью души также, как краснота является сущностью красного. При потери красноты, красное исчезает. А про потери сознания, исчезает душа. Если она вообще была... Таким образом, бокс опровергает бессмертие.
В середине 90-х у меня появился фольксваген. Вообще, это был прорыв, так как до этого ни у кого машины не было. Хотя тачка была так себе. От нее вечно что-то отваливалось, и произвольно срабатывал автоподдув. Жду зеленого на светофоре, и вдруг старушка начинает завывать на холостых. Пацан в соседней машине тоже начинал подгазовывать. Это были лихие годы. Я проклинал автоподдув, вцеплялся в руль и срывался с места как ужаленный. Так мы гнали по улице пока меня не швартовали гаишники или отваливалась защита картера. Катал я и Юльку. Однажды, мы заговорились, и я пропустил поворот. Кто-то загудел. Остановились у заправки. Сунул пистолет в бак, пошел заглушить машину, когда повернулся , пистолета уже не было. С другой стороны от автомата припарковалась девятка с наглухо затонированными стеклами, а перед ней стриженный чувак с татухой на предплечии. Он лыбился, держа в руках мой шланг. Я промолчал, пошел к кассе. Чувак продолжал нарываться. Он продрался через очередь и встал передо мной, якобы мы знакомые. Я держался. Когда я вернулся, он уже стоял у моей машине, и лыбился на Юльку, которая делала вид, что его не видит. Видимо, это его расстроило, и он ногой пнул заднее колесо. Это стало делом чести. Меня подхватило, волна адреналина, непроизвольно сжались кулаки, заколотилось сердце, и я подумал, что у него широкая челюсть. Не помню, как оказался прямо перед ним, и прошипел так, что слюна брызнула ему прямо в рожу: “ПТТИЧКА”. Он был выше на пол головы. “Что? Что ты сказал?”. Он сделал гримасу. Я сплюнул: “Что слышал”. Пацан стоял с недоумением. Постоял какое-то время, а потом, вдруг скис. И уже развернувшись процедил: “Да пошел ты”. И хлопнул дверью тонированной девятки. Я сел в машину, сердце колотилось. “Что ты ему сказал? Птичка??? И он свалил?”. Я снял с ручника, и тронулся. “Это на фене”. До сих пор не знаю, значит ли “птичка” что-то на фене, но уверен, что если означает - это одно из самых охрененных способов защитить честь.