. لِـنَستَقِيمّ .

[فقه الواقع] مصطلح نسمعه كثيرًا للتبرير لأي انحراف وغالب من يطلقونه لا يعلمون ماهو فقه الواقع. فقه الواقع هو الفقه الذي يصلح الواقع، وليس الفقه الذي يخضع للواقع وينبطح له، فالفقيه الذي يخضع للواقع لا يصلحه، أما الفقيه بحق؛ يعلم الواقع ثم يفتي بما يصلحه، وغالبًا، وإصلاح الواقع لا يكون على هوى أهله. •ومثال ذلك قول أحد السلف أنه كان يكثر من ذكر محاسن معاوية إذا كان في مكان يغلب فيه التشيع ويكثر من ذكر محاسن أهل البيت إن كان في مكان يغلب فيه النواصب. أما من نسمعهم في هذه الأيام، يرددون فقه الواقع، هم يتماشون معه، وينبطحون له ويطوعون الوحي والشرع للهوى.

الحمد لله! ‏قال رسول الله ﷺ: «ما يُصِيبُ المؤمن من وصب، ولا نصب، ولا سقم، ولا حزن حتى الهم يُهَمُّهُ، إلا كُفِّرَ به من سيئاته». رواه مسلم

الحمد لله على عظيم فضله وجميل هباته، الحمد لله الذي يربّينا بالمنع حتى نرى فضل العطاء، ويربّينا بالشقاء حتى ندرك فضل النِعم، ويراوح لنا بينهما حتى لا يتلفنا اليأس ولا يُلهِنا الأمل، الحمد لله العظيم الجميل الودود. اللهم زدنا ولا تنقصنا، وأكرمنا ولا تهنا، وأعطنا ولا تحرمنا، وآثرنا ولا تؤثر علينا، وأرضنا وارض عنا، سبحانك اللهم وبحمدك لا إله إلا أنت نستغفرك ونتوب إليك.

اللهمَّ هذِّب طبعي، وأدِّب خُلُقي، وأجمع بينَ ظاهري والخفاء فلا أكون بوجهٍ مختلف، ولا قلبٍ متقلِّب، ولا ناصحٍ غير مُتَّبع.. اللهمَّ هذا قلبي طهِّره حتَّى يلقاك، وأنظر لي برحمتك حتَّى أستحق رضاك.

إنك إن نسيت..خُنت لا تَنسى إخوتك فما زَالت جراحهم تنزِف.

كان له ﷺ حزب يقرؤه، لا يُخِلُّ به. ‏وكانت قراءته ترتيلاً، لا هذًّا ولا عجلةً، بل قراءةً مفسَّرةً حرفًا حرفًا. ‏زاد المعاد | لابن القيم ٦١٣/١

` " ‏تحصّنوا كُل صبَاح فالدنيا في جوفها مفاجآت طوّقوا أنفسكُم بالحافظ العليم ورددوا أذكاركم " - أصبحنَا واصبحَ الملك لله. -أذكارُ الصباح ، وردكم من القُرآن ..

"العاصي أسير شيطانه"

عدد أبواب جهنم ٧ أبواب/ قال اللهُ تعالى: وَإِنَّ جَهَنَّمَ لَمَوْعِدُهُمْ أَجْمَعِينَ لَهَا سَبْعَةُ أَبْوَابٍ لِّكُلِّ بَابٍ مِّنْهُمْ جُزْءٌ مَّقْسُومٌ [الحجر: 43 - 44] . قال ابنُ جَريرٍ: (لَها سَبْعَةُ أَبْوَابٍ يَقُولُ: لِجَهَنَّم سَبعةُ أطباقٍ، لِكُلِّ طَبَقٍ مِنهم -يَعني مِن أتباعِ إبليسَ- جُزءٌ، يَعني: قِسمًا ونَصيبًا مَقسُومًا. وذُكِرَ أنَّ أبوابَ جَهَنَّم طَبَقاتٌ بَعضُها فوقَ بَعضٍ) . وقال ابنُ كَثيرٍ: (أخبَرَ أنَّ لِجَهَنَّم سَبعةَ أبوابٍ: لِكُلِّ بابٍ مِنهم جُزءٌ مَقسُومٌ أي: قَد كُتِبَ لِكُلِّ بابٍ مِنها جُزءٌ مِن أتباعِ إبليسَ يَدخُلُونَه، لا مَحيدَ لَهم عَنه -أجارَنا اللهُ مِنها- وكُلٌّ يَدخُلُ مِن بابٍ بحَسَب عَمَلِه، ويَستَقِرُّ في دَرَكٍ بقَدْرِ فِعلِه) .

اعلموا أنَّ الحُبَّ في اللَّه لا يَزيدُ بالبِرِّ ولا يَنْقُصُ بالجَفاء وهذه حَقِيقَتُه كَما قالَ يحيى بنُ مُعاذ رحمه اللَّه

-

اعلموا أنَّ الحُبَّ في اللَّه لا يَزيدُ بالبِرِّ ولا يَنْقُصُ بالجَفاء وهذه حَقِيقَتُه كَما قالَ يحيى بنُ مُعاذ رحمه اللَّه