Faydalı Notlar | Akâid - Kelâm

"KALBİNE DANIŞ" HADİSİ VE BUNU YAPABİLECEK KİMSELER Rüknüddîn Ubeydullâh es-Semerkandî (ö. 701/1301) herkesin "kalbine danışma" seviyesinde olmadığını belirterek şöyle demiştir: "İlham, vesvese ve nefsânî kuruntunun arasını ayırmak zor bir iştir." (...) "Peygamberimiz sallallâhu aleyhi ve sellem, Vâbisa radiyallâhu anh'ın kalbinin keşfinin açıldığını [ve doğru] fetva verebileceğini görünce ona 'İnsanlar sana fetva verse de sen kalbine danış.' dedi." 📖 R. Semerkandî, El-Akîdetü'r-Rükniyyetü'l-Kübrâ, thk. Hey'etü't-Te'lîf fî İsmailağa, (İstanbul: Dâru's-Sirâc, 2025), s. 39 🔗 Mehmet Yalçın - X Linki: https://x.com/i/status/2087462418922324409

📌 VAHDET-İ VÜCÛD İNANCI HAKKINDA İmâm Rabbânî Hz.leri (ö. 1034/1624) şöyle demiştir: "Vahdet-i şuhûdun aksine, yüce [Allâh'ın] zâtından başka her şeyi nefyetmek (yok saymak) [anlamında] olan vahdet-i vücûd inancı, akla da şerîata da aykırıdır." فالتّوحيد الوجوديّ الّذي هو نفي ما سوى ذات واحدة تعالت وتقدّست مخالف للعقل والشّرع بخلاف التوحيد الشهودي 📖 Mektûbât-ı Rabbânî, 1. Cilt, 43. Mektup

📌 İmâm-ı Rabbânî Hz.leri (ö. 1034/1624) şöyle demiştir: "Bu seyr-i sulûkta birçok kelâmî tahkîkler ve felsefî tedkîkler yardımcı oldu. İlâhî mârifetlere vâsıta oldu." و قد أمدّ في هذا السير و السلوك كثير من التحقيقات الكلامية و التدقيقات الفلسفية و صارت واسطة للمعارف الإلهية جل سلطانه | Mektûbât-ı Rabbânî, 2. Cilt, 5. Mektup (Sıralı Sayımda 318. Mektup)

"DÂRU'L-KELÂM" TELEGRAM Grubu https://t.me/akaidkelam Mehmet Yalçın Hoca: Latif Faruk Kavcı Hoca ile birlikte 2020'den beri imân/akâid ve kelâma dair soru cevap ve hazır döküman çalışması yürütmekteyiz. Hamdolsun her ay İslâm'ı kabul ettiğini, İslâm'a yöneldiğini, imanen daha güçlü hissettiğini söyleyen birçok kardeşimizin mesajlarını alıyoruz. Ve çoğuna geri dönüş yapmakta da zorlanıyoruz. - 2020'de Whatsapp'ta, - Ocak 2021'den Nisan 2024'e kadar eski bir Telegram grubunda, - Nisan 2024'ten günümüze kadar da artık DÂRU'L-KELÂM SORU-CEVAP GRUBU'nda bu çalışmaya devam ediyoruz. Siz de çevrenizde Telegram kullanananlara grubumuzu tavsiye edebilirsiniz: t.me/akaidkelam

"Ulaştığımız sonucun doğruluğundan daha da önemlisi kullandığımız yöntem ve usûlün doğruluğudur. Yöntem yanlış olursa bir doğru arkasında yüz yanlışı, bir kesinlik arkasında yüz şüpheyi getirecektir. Bu sebeple "Usûlsüz vusûl olmaz." denmiştir." 🗣 Müderris Mehmet YALÇIN 🔗 X Linki: https://x.com/i/status/2085790642697855035

📌 BANDIRMA'DA 2026-2027 YILI KAYITLARI DEVAM EDİYOR "BANDIRMA ÇINARALTI MEDRESELERİ" Hafızlık, Arapça ve İslâmî İlimler Eğitimi (Kısa Surede Ciddî Mesafe Kat Edilebileciğiniz Bir Program) 📅 Yüzyüze Ön Görüşme Tarihi: 25 Temmuz - 5 Ağustos 2026 Arası ✍️ Medresemizde: - Ücretsiz Yatılı Eğitim - Başarı Bursu - Alanında Yetkin Hoca Kadrosu - Ferah Medrese Binası - Sosyal Faaliyetler 📚 Arapça ve İslâmî İlimler Eğitim Programı: * Hazırlık + 4 Sene * 14 Yaş - 24 Yaş Arası İçin * Yatılı 📖 Hafızlık Eğitim Programı: * Hazırlık + 2 Sene * 11 Yaş ve Üzeri İçin * Yatılı 📄 Ön Başvuru Formu: https://forms.gle/GuAft2cYD9YExBVr5 Ayrıntı Bilgi ve İletişim için: 💬 Whatsapp: (wa.me/05524501926) 📞 0535 960 00 11 📞 0266 606 01 10 🔗 cinaraltidernegi.org

Bandırma Çınaraltı Erkek Medresesi (MP4)

İMÂM-I AZÂM'IN "PEYGAMBERİ ALLAH TEÂLÂ İLE BİLİRİZ." SÖZÜ ve KELÂM İLMİNE DAİR: İslâmî ilimlerin tamamı, meşrûiyyetini Kelâm ilminde yapılan ispatlardan sonra almaktadır. Bu geriye doğru şöyle örneklendirilebilir: - Meselâ fıkıh ilmi bünyesinde namazın farz oluşunun bilinmesi için önce bu emrin Kur'ân ve Sünnet'te aslının bulunması gerekir. - Günümüzde Kur'ân ve Sünnet'in metinlerinin insanları bağlaması için Haber kuramı ve tevâtürün bağlayıcı olduğunun ispatı gerekir. - Ondan önceki derecede, Peygamber Efendimiz (sallallâhu aleyhi ve sellem)'in bunları hangi şekilde anlayıp anlattığına dair icmânın hucciyyetinin ispatı gerekir. - Ondan önceki derecede, Peygamber Efendimiz (sallallâhu aleyhi ve sellem)'in masum ve hep doğru sözlü oluşunun aklen ispat edilmesi gerekir. - Ondan önceki derecede, Peygamber Efendimiz (sallallâhu aleyhi ve sellem)'in mucizelerinin ve bu vesileyle gerçekten Allah Teâlâ tarafından gönderildiğinin yani hak peygamber olduğunun ispat edilmesi gerekir. - Ondan önceki derecede, mucizenin hakikatinin ve bir zâtın peygamberliğine nasıl delâlet ettiğinin ispatı gerekir. - Ondan önceki derecede, Allah Teâlâ'nın kelâmı hükmünde olan şeylerin ve kelâm-ı lafzîsinin ezelî olan Kelâm-ı nefsîsine zorunlu olarak uygunluğunun ispatı gerekir. - Ondan önceki derecede, ezelî olan Kelâm-ı nefsîsinin hiçbir zaman yalan olamayacağının, her zaman gerçeğe muvâfık oluşunun ispatı gerekir. - Ondan önceki derecede, Allah Teâlâ'nın kelâm ve diğer belli sıfatlarının ispatı gerekir. - Ondan önceki derecede, Allah Teâlâ'nın varlığının ve birliğinin ispatı gerekir. - Ondan önceki derecede, "Nedensellik / Yeter Neden" gibi metafizik ilkelerin ispatı gerekir. - Ondan önceki derecede, "Özdeşlik (Ayniyyet), Çelişmezlik (Adem-i Tenâkuz), Üçüncü Hâlin İmkansızlığı (Sâlis-i Merfû')" gibi mantık ilkelerinin ispatı gerekir. - Ondan önceki derecede, "Ben düşünüyorum." gibi bedîhî bilgilerin bilinmesi gerekir. - Ondan önceki derecede de "Ben varım." gibi en temel bedîhî bilginin bilinmesi gerekir. Bu zincirde konunun anlaşılması için bazı yerleri hızlı geçsek de işin en başında kişide bir çeşit mârifetullâh olmalı ki Peygamber Efendimiz (sallallâhu aleyhi ve sellem)'in hak peygamber olduğunu bilebilsin. Bunlar ise Kelâm ilmi içerisinde aklî nazar ve istidlâl ile ispat ve müdâfaa edilmektedir. İşte "Allah'ı mı Peygamber ile biliriz yoksa Peygamberi mi Allah ile biliriz?" anlamında gelen bir soru üzerine İmâm-ı Azam Ebû Hanîfe (rahmetullâhi aleyh)'in "Peygamberi Allah Teâlâ ile biliriz." [1] demesini böyle anlamak mümkündür. 📖 [1] Ebû Hanîfe'den Naklen Ebû Mukâtil es-Semerkandî, El-‘Alim ve’l-Müteallim, thk. Muhammed Zâhid el-Kevserî, (Kâhire: Matba’atü’l-Envâr, 1949), s.31 🗣 Mehmet YALÇIN.

Ücretsiz (Güncel) PDF Linki: https://www.mediafire.com/folder/sek87l28tcahn/

📌 TİN'DE %45 İNDİRİM: "Allah'ın Varlığının Aklî Delilleri" kitabı 23 Temmuz'a kadar sadece 231 ₺. https://www.tinkitap.com/allahin-varliginin-akli-delilleri 🔗 Sipariş ve İletişim: Tin Yayınları 0505 265 60 42 https://www.tinkitap.com/allahin-varliginin-akli-delilleri

Bandırma Çınaraltı Erkek Medresesi (MP4)

İLHAM VE KEŞFİ BAĞLAYICI DELİL SAYANIN ŞAHİTLİĞİ KABUL EDİLMEZ! ■ İmâm Pezdevî'nin bu sözüne izah olarak Alâuddîn Abdülaziz el-Buhârî (ö. 730/1330): "Kim ilham görüşünde olursa yani ilhamın [kesin] bilgi gerektiren [bağlayıcı] bir delil olduğuna inanırsa onun şahitliği de kabul edilmez. Çünkü onun bu itikadı, yalan şüphesi/töhmeti bulundurmaktadır." قَالَ بِالْإِلْهَامِ أَيْ مَنْ اعْتَقَدَ أَنَّ الْإِلْهَامَ حُجَّةٌ مُوجِبَةٌ لِلْعِلْمِ لَا يُقْبَلُ شَهَادَتُهُ أَيْضًا؛ لِأَنَّ اعْتِقَادَهُ ذَلِكَ تَمَكَّن تُهْمَة الْكَذِبِ | Aluddîn el-Buhârî, Keşfu'l-Esrâr 'an Usûli Fahri'l-İslâm el-Pezdevî, Beyrut: Dâru'l-Kütübi'l-'İlmiyye, 3/38. 🔗 X Linki: https://x.com/i/status/2074393526251507819

■ H2: PEYGAMBER EFENDİMİZ İLE VEFATINDAN SONRA DEVAMLI VE ZÂHİREN GÖRÜŞTÜĞÜNÜ İDDİA EDEN TÂİFE İmam Birgivî'nin (ö. 981/1573) "Et-Tarikatü'l- Muhammediyye" eserinin meşhur şârihi Ebû Saîd el-Hâdimî (ö. 1176/1762) şöyle demiştir: "[Bazı sözde tasavvuf ehli] 'Bir iş bize kapalı/karışık gelirse onu Peygamberimiz'e soruyoruz.' demekteler. (...) [Halbuki] Hz. Peygamber sallallâhu aleyhi ve sellem'in vefatından sonra onun şahsını uyanıkken/yakazaten kafa gözüyle görmek mümkün değildir. (...) Huccet[ü'l-İslâm Gazâlî] şöyle demektedir: 'Vefatından sonra Peygamberimiz'i görenler onun bedenini göremez. Onların gördükleri, Peygamberimiz'in ruhu veya şahsı değildir. Bilakis [kalbî bir] misâlidir." 📖 Muhammed Ebû Saîd el-Hâdimî, El-Berîkatü'l-Mahmûdiyye fî Şerhi't-Tarîkati'l-Muhammediyye li'l-Birgivî, (Matba'atü'l-Halebî, 1929), 1/103.