Намози Паёмбар ﷺ

Фоидаҳо аз ҳадис: 1). Шиддати ҳирси Расули Аллоҳ ﷺ ба таълим додани саҳобагонаш (Аллоҳ аз онҳо розӣ бод) ин намозро барои манфиъати бузург доштанаш. 2). Мустаҳаб будани намози истихора ва дуъои аз суннат собит шуда баъдаш. 3). Мустаҳаб будани истихора дар корҳои ҷоизе, ки шахс дар дудилагӣ қарор мегирад. Дар амри воҷиб ва фарз хонда намешавад, зеро онҳо ихтиёри нестанд. 4). Мустаҳаб будани истихора дар коре, агарчи хӯрд ва ҳақир бошад дар гумон, зеро гоҳо чизи ҳақир бузург мегардад ва бисёр корҳои бузург ба он тааллуқ пайдо мекунанд. 5). Истихора ҷоиз намебошад дар тарки ҳаром ё макрӯҳ, зеро тарки ин корҳо ихтиёри намебошад. 6). Лозим аст ба ҳар шахс, то тамоми корҳоро ба сӯйи Аллоҳ баргардонад, инчунин лозим аст, то аз қуввату қудрати худаш хориҷ гашта ба қуввату қудрати Аллоҳ таслим шавад.

📚 Ҳадиси - 113 📚     Аз Ҷобир (Аллоҳ аз ӯ розӣ бод) ривоят аст, ки Расули Аллоҳ ﷺ ҳамонгуна, ки сурае аз Қуръонро ба мо меомӯхт, истихора дар ҳамаи корҳоро низ ба мо омӯзиш дода мефармуданд. Ҳангоме, ки ҳар яке аз шумо қасди анҷоми коре кард, ду ракъат намози нафл (суннат) бихонад ва сипас бигӯяд: اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْتَخِيرُكَ بِعِلْمِكَ، وَأَسْتَقْدِرُكَ بِقُدْرَتِكَ، وَأَسْأَلُكَ مِنْ فَضْلِكَ الْعَظِيمِ ؛ فَإِنَّكَ تَقْدِرُ وَلَا أَقْدِرُ، وَتَعْلَمُ وَلَا أَعْلَمُ، وَأَنْتَ عَلَّامُ الْغُيُوبِ، اللَّهُمَّ إِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنَّ هَذَا الْأَمْرَ خَيْرٌ لِي فِي دِينِي وَمَعَاشِي وَعَاقِبَةِ أَمْرِي - أَوْ قَالَ : فِي عَاجِلِ أَمْرِي وَآجِلِهِ - فَاقْدُرْهُ لِي، وَإِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنَّ هَذَا الْأَمْرَ شَرٌّ لِي فِي دِينِي وَمَعَاشِي وَعَاقِبَةِ أَمْرِي - أَوْ قَالَ : فِي عَاجِلِ أَمْرِي وَآجِلِهِ - فَاصْرِفْهُ عَنِّي، وَاصْرِفْنِي عَنْهُ، وَاقْدُرْ لِيَ الْخَيْرَ حَيْثُ كَانَ، ثُمَّ رَضِّنِي بِهِ. Бор Илоҳо, аз илми Ту талаби хайр мекунам ва аз қудрати Ту тавоноӣ меҷӯям ва аз Ту хоҳони фазл ва бахшиши бекаронат ҳастам. Яқинан Ту тавонои ва ман нотавонам ва Ту медони ва ман намедонам ва Ту донои асрори. Е Аллоҳ агар ин корро ба хайри дин, дунё ва фарҷоми кори ман медони, онро барои ман мумкин ва осон бигардон. Ва агар онро барои дин, дунё ва оқибати кори ман зиён овар медони, онро аз ман дур кун ва маро аз анҷомаш пушаймон бигардон ва хайрро ҳарҷо, ки ҳаст бароям муқаддар бифармо ва онгоҳ маро ба он хушнуд бигардон.  Расули Аллоҳ ﷺ фармуданд, сипас ҳоҷати худро бигӯяд. (Саҳеҳи Бухорӣ № 1162) 🔁 عَنْ جَابِرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُعَلِّمُنَا الِاسْتِخَارَةَ فِي الْأُمُورِ كُلِّهَا ؛ كَالسُّورَةِ مِنَ الْقُرْآنِ : " إِذَا هَمَّ بِالْأَمْرِ فَلْيَرْكَعْ رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ يَقُولُ : اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْتَخِيرُكَ بِعِلْمِكَ، وَأَسْتَقْدِرُكَ بِقُدْرَتِكَ، وَأَسْأَلُكَ مِنْ فَضْلِكَ الْعَظِيمِ ؛ فَإِنَّكَ تَقْدِرُ وَلَا أَقْدِرُ، وَتَعْلَمُ وَلَا أَعْلَمُ، وَأَنْتَ عَلَّامُ الْغُيُوبِ، اللَّهُمَّ إِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنَّ هَذَا الْأَمْرَ خَيْرٌ لِي فِي دِينِي وَمَعَاشِي وَعَاقِبَةِ أَمْرِي - أَوْ قَالَ : فِي عَاجِلِ أَمْرِي وَآجِلِهِ - فَاقْدُرْهُ لِي، وَإِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنَّ هَذَا الْأَمْرَ شَرٌّ لِي فِي دِينِي وَمَعَاشِي وَعَاقِبَةِ أَمْرِي - أَوْ قَالَ : فِي عَاجِلِ أَمْرِي وَآجِلِهِ - فَاصْرِفْهُ عَنِّي، وَاصْرِفْنِي عَنْهُ، وَاقْدُرْ لِيَ الْخَيْرَ حَيْثُ كَانَ، ثُمَّ رَضِّنِي بِهِ. وَيُسَمِّي حَاجَتَهُ ". رواه البخاري (1162) (Хондани намози истихора вақти хоссе надорад, аммо аз вақтҳои наҳи шуда иҷтиноб кунед, мутарҷим) 📚 Ҳадиси имрӯз  ✍ 📚 #Намоз #Фазилат

📚 Ҳадиси - 112 📚     Аз Абу Мӯсо (Аллоҳ аз ӯ розӣ бод) ривоят аст, ки Расули Аллоҳ ﷺ фармуданд:    Ҳар оина аз мардум, бузургтарин савоб дар намоз гузоридан бар дуртарини онҳост, дар пиёда рафтан ба суйи намоз. Ва савоби шахсе, ки мунтазири намоз мешавад, то ин ки бо ҳамроҳии имом дар ҷамоъат бигузорад, аз шахсе ки (танҳо) намоз гузорида хоб мекунад, зиёдтар аст. (Саҳеҳи Бухорӣ № 651 Саҳеҳи Муслим № 662) 🔁 عَنْ أَبِي مُوسَى ، قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " أَعْظَمُ النَّاسِ أَجْرًا فِي الصَّلَاةِ أَبْعَدُهُمْ فَأَبْعَدُهُمْ مَمْشًى، وَالَّذِي يَنْتَظِرُ الصَّلَاةَ، حَتَّى يُصَلِّيَهَا مَعَ الْإِمَامِ، أَعْظَمُ أَجْرًا مِنَ الَّذِي يُصَلِّي ثُمَّ يَنَامُ ". رواه البخاري (651) و مسلم (662)‏ 📚 Ҳадиси имрӯз  ✍ 📚 #Намоз #Фазилат

📚 Ҳадиси - 111 📚 Аз Абу Зар (Аллоҳ аз ӯ розӣ бод) ривоят аст, ки Расули Аллоҳ ﷺ фармуданд: Саҳаргоҳон вақто ки аз хоб мехезед, бар ҳар як (пайванде аз) пайванди ҷисми шумо садақа лозим мегардад, пас (гуфтани) ҳар тасбеҳе (Субҳаналлоҳ) садақа аст ва (гуфтани) ҳар таҳмиде (Алҳамдулиллаҳ) садақа аст ва (гуфтани) ҳар таҳлиле (Ла илаҳа иллаллоҳ) садақа аст ва (гуфтани) ҳар такбире (Аллоҳу Акбар) садақа аст ва ба корҳои хуб амр кардан садақа аст ва аз корҳои бад манъ кардан садақа аст ва ба ҷойи (гуфтани) ҳамаи инҳо ду ракаат намозе, ки шахс дар чоштгоҳ мегузорад, кифояги мекунад. (Саҳеҳи Муслим № 720) 🔁 عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ : " يُصْبِحُ عَلَى كُلِّ سُلَامَى مِنْ أَحَدِكُمْ صَدَقَةٌ ؛ فَكُلُّ تَسْبِيحَةٍ صَدَقَةٌ، وَكُلُّ تَحْمِيدَةٍ صَدَقَةٌ، وَكُلُّ تَهْلِيلَةٍ صَدَقَةٌ، وَكُلُّ تَكْبِيرَةٍ صَدَقَةٌ، وَأَمْرٌ بِالْمَعْرُوفِ صَدَقَةٌ، وَنَهْيٌ عَنِ الْمُنْكَرِ صَدَقَةٌ، وَيُجْزِئُ مِنْ ذَلِكَ رَكْعَتَانِ يَرْكَعُهُمَا مِنَ الضُّحَى ". رواه مسلم (720)‏ 📚 Ҳадиси имрӯз  ✍ 📚 #Намоз #Фазилат

📚 Ҳадиси - 110 📚     Аз Абу Ҳурайра (Аллоҳ аз ӯ розӣ бод) ривоят аст, ки Расули Аллоҳ ﷺ фармуданд: Миёни хона ва минбари ман, боғе аз боғҳои ҷаннат аст ва минбари ман бар болои ҳавзи ман аст. (Саҳеҳи Бухорӣ № 1196 Саҳеҳи Муслим № 1391) 🔁 عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : مَا بَيْنَ بَيْتِي وَمِنْبَرِي رَوْضَةٌ مِنْ رِيَاضِ الْجَنَّةِ وَمِنْبَرِي عَلَى حَوْضِي. رواه البخاري (1196) و مسلم (1391)‏ 📚 Ҳадиси имрӯз  ✍ 📚 #Намоз #Фазилат

📚 Ҳадиси - 109 📚     Аз Абу Ҳурайра (Аллоҳ аз ӯ розӣ бод) ривоят аст, ки (халилам) Расули Аллоҳ ﷺ маро бар (амал намудани) се чиз васият намуданд, (ман онҳоро) то вафот намуданам, ҳаргиз тарк намекунам. Дар ҳар моҳ се руз рӯза доштан, намози чоштро гузоридан, хондани намози витр, пеш аз хоб. (Саҳеҳи Бухорӣ № 1178 Саҳеҳи Муслим № 721) 🔁 عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : أَوْصَانِي خَلِيلِي بِثَلَاثٍ لَا أَدَعُهُنَّ حَتَّى أَمُوتَ : صَوْمِ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ، وَصَلَاةِ الضُّحَى، وَنَوْمٍ عَلَى وِتْرٍ. رواه البخاري (1178) و مسلم (721)‏ 📚 Ҳадиси имрӯз  ✍ 📚 #Намоз #Фазилат

📚 Ҳадиси - 108 📚     Аз Убайдуллоҳ аз баъзе ҳамсарони Расули Аллоҳ ﷺ (Аллоҳ аз онҳо розӣ бод) ривоят аст, ки Расули Аллоҳ ﷺ фармуданд: Шахсе, ки ба назди фолбин омада аз ӯ чизе бипурсад, чил рӯза намозаш қабул намешавад. (Саҳеҳи Муслим № 2230) 🔁 عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ صَفِيَّةَ ، عَنْ بَعْضِ أَزْوَاجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " مَنْ أَتَى عَرَّافًا فَسَأَلَهُ عَنْ شَيْءٍ ؛ لَمْ تُقْبَلْ لَهُ صَلَاةٌ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً ". رواه مسلم (2230)‏ 📚 Ҳадиси имрӯз  ✍ 📚 #Намоз #Фазилат

📚 Ҳадиси - 107 📚     Аз Ҷобир (Аллоҳ аз ӯ розӣ бод) ривоят аст, ки гуфт: шунидам, ки Расули Аллоҳ ﷺ мефармуданд: Ҳар оина, байни шахс ва байни ширку куфр, тарки намоз аст. (Саҳеҳи Муслим № 82) 🔁 عَنْ أَبِي سُفْيَانَ ، قَالَ : سَمِعْتُ جَابِرًا يَقُولُ : سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : " إِنَّ بَيْنَ الرَّجُلِ وَبَيْنَ الشِّرْكِ وَالْكُفْرِ تَرْكَ الصَّلَاةِ ". رواه مسلم (82)‏ ------------------------------------------------- (Расули Аллоҳ ﷺ дар мавриди тарки намози фарзи ҳушдор дода хабар доданд, он чизе, ки байни инсон ва ширку куфр ҷудои меандозад, ин тарки намоз аст. Намоз дувумин рукни Ислом буда, бисёр шаъни волое дорад. Бинобар ин, агар касе фарзияти намозро инкор кунад, ба иҷмои мусалмонон аз дин хориҷ мешавад. Ҳамчун агар шахс намозро аз рӯйи саҳлангорӣ ва танбалӣ ба таври комил тарк кунад, ин ҳам аз доираи Ислом хориҷ аст. Дар мавриди ин ҳукм иҷмои Саҳоба (Аллоҳ аз онҳо розӣ бошад) нақл шудааст. Аммо агар гоҳ таркаш мекунад ва гоҳ мехонад, дар ин маврид ваъиди шадиде омадааст ва гуноҳи кабира мебошад, мутарҷим). ------------------------------------------------- " بَيْنَ الْعَبْدِ وَبَيْنَ الْكُفْرِ تَرْكُ الصَّلَاةِ ". سنن أبي داود، مجلد: 5 صفحة: 40 حديث: 4678 " إِنَّ الْعَهْدَ الَّذِي بَيْنَنَا وَبَيْنَهُمُ الصَّلَاةُ، فَمَنْ تَرَكَهَا فَقَدْ كَفَرَ ". سنن النسائي، مجلد: 1 صفحة: 231 حديث: 463 " الْعَهْدُ الَّذِي بَيْنَنَا وَبَيْنَهُمُ الصَّلَاةُ، فَمَنْ تَرَكَهَا فَقَدْ كَفَرَ ". سنن ابن ماجه، مجلد: 2 صفحة: 285 حديث: 1079 " الْعَهْدُ الَّذِي بَيْنَنَا وَبَيْنَهُمُ الصَّلَاةُ، فَمَنْ تَرَكَهَا فَقَدْ كَفَرَ ". جامع الترمذي، مجلد: 4 صفحة: 365 حديث: 2621 " الْعَهْدُ الَّذِي بَيْنَنَا وَبَيْنَهُمُ الصَّلَاةُ، فَمَنْ تَرَكَهَا فَقَدْ كَفَرَ ". مسند أحمد، مجلد: 38 صفحة: 20 حديث: 22937 " لَيْسَ بَيْنَ الْعَبْدِ وَبَيْنَ الشِّرْكِ - أَوْ : بَيْنَ الْكُفْرِ - إِلَّا تَرْكُ الصَّلَاةِ ". مسند الدارمي، مجلد: 2 صفحة: 785 حديث: 1269 📚 Ҳадиси имрӯз  ✍ 📚 #Намоз #Фазилат

📚 Ҳадиси - 106 📚     Аз Абу Ҳурайра (Аллоҳ аз ӯ розӣ бод) ривоят аст, ки Расули Аллоҳ ﷺ фармуданд:    Аллоҳ ҳар шаб вақти боқӣ мондани аз се як ҳиссаи охири шаб ба осмони дунё мефарояд ва мегӯяд, ки аз Ман дуъо талаб мекунад то ки дуъояшро қабул бикунам? Ва ки аз Ман чизе талаб мекунад то ки ӯро (чизи талабкардаашро) барояш бидиҳам. Ва ки аз Ман талаби бахшиши гуноҳ мекунад то ки (гуноҳҳои) ӯро бубахшам?. (Саҳеҳи Бухорӣ № 1145 Саҳеҳи Муслим № 1261) 🔁 عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " يَنْزِلُ رَبُّنَا تَبَارَكَ وَتَعَالَى كُلَّ لَيْلَةٍ إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا، حِينَ يَبْقَى ثُلُثُ اللَّيْلِ الْآخِرُ، يَقُولُ : مَنْ يَدْعُونِي فَأَسْتَجِيبَ لَهُ ؟ مَنْ يَسْأَلُنِي فَأُعْطِيَهُ ؟ مَنْ يَسْتَغْفِرُنِي فَأَغْفِرَ لَهُ ؟ ". رواه البخاري (1145) و مسلم (1261)‏ 📚 Ҳадиси имрӯз  ✍ 📚 #Намоз #Фазилат

📚 Ҳадиси - 105 📚     Аз Абу Масъуди бадрӣ (Аллоҳ аз ӯ розӣ бод) ривоят аст, ки Расули Аллоҳ ﷺ фармуданд: Ҳар шахсе, ки шабона ду ояти охири сураи Бақараро бихонад, ӯро (аз намозҳои шаб, ё аз офатҳо ва ё аз шайтон) кифоят мекунад. (Саҳеҳи Бухорӣ № 4008 Саҳеҳи Муслим № 808) 🔁 عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ الْبَدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " الْآيَتَانِ مِنْ آخِرِ سُورَةِ الْبَقَرَةِ مَنْ قَرَأَهُمَا فِي لَيْلَةٍ كَفَتَاهُ ". رواه البخاري (4008) و مسلم (808)‏ 📚 Ҳадиси имрӯз  ✍ 📚 #Намоз #Фазилат

📚 Ҳадиси - 104 📚     Аз Абдуллоҳ ибни Умар (Аллоҳ аз онҳо розӣ бод) ривоят аст, ки марде аз чигунагии намози шаби Расули Аллоҳ ﷺ пурсид: пас Расули Аллоҳ ﷺ фармуданд: Намози шаб ду (ракаати) ду (ракаати) аст, пас ҳарвақто ки яке аз шумо аз сӯбҳ шудан битарсад, як ракаат намоз (витр) гузорад, намозҳои гузоштаи ӯро витр (тоқ) мегардонад. (Саҳеҳи Бухорӣ № 946 Саҳеҳи Муслим № 749) 🔁 ﻋَﻦِ ﺍﺑْﻦِ ﻋُﻤَﺮَ ﺭَﺿِﻲَ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻋَﻨْﻬُﻤﺎ ، ﺃَﻥَّ ﺭَﺟُﻠًﺎ ﺳَﺄَﻝَ ﺭَﺳُﻮﻝَ ﺍﻟﻠَّﻪِ ﺻَﻠَّﻰ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻋَﻠَﻴْﻪِ ﻭَﺳَﻠَّﻢَ ﻋَﻦْ ﺻَﻠَﺎﺓِ ﺍﻟﻠَّﻴْﻞِ ، ﻓَﻘَﺎﻝَ ﺭَﺳُﻮﻝُ ﺍﻟﻠَّﻪِ ﺻَﻠَّﻰ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻋَﻠَﻴْﻪِ ﻭَﺳَﻠَّﻢَ : " ﺻَﻠَﺎﺓُ ﺍﻟﻠَّﻴْﻞِ ﻣَﺜْﻨَﻰ ﻣَﺜْﻨَﻰ ، ﻓَﺈِﺫَﺍ ﺧَﺸِﻲَ ﺃَﺣَﺪُﻛُﻢُ ﺍﻟﺼُّﺒْﺢَ ﺻَﻠَّﻰ ﺭَﻛْﻌَﺔً ﻭَﺍﺣِﺪَﺓً ، ﺗُﻮﺗِﺮُ ﻟَﻪُ ﻣَﺎ ﻗَﺪْ ﺻَﻠَّﻰ " رواه البخاري (946) و مسلم (749)‏ 📚 Ҳадиси имрӯз  ✍ 📚 #Намоз #Фазилат

📚 Ҳадиси - 103 📚     Аз Абдуллоҳ ибни Умар (Аллоҳ аз онҳо розӣ бод) ривоят аст, ки Расули Аллоҳ ﷺ фармуданд:    Охирин намозатонро дар шаб, витр қарор бидиҳед. (Саҳеҳи Бухорӣ № 998 Саҳеҳи Муслим № 751) 🔁 ﻋَعَنْ ابْنِ عُمَرَ رَضِي اللَّـهُ عَنْهُمَا قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: « اجْعَلُوا آخِرَ صَلاتِكُمْ بِاللَّيْلِ وِتْرًا » رواه البخاري (998) و مسلم (751)‏ 📚 Ҳадиси имрӯз  ✍ 📚 #Намоз #Фазлат

📚 Ҳадиси - 102 📚     Аз Абу Ҳурайра (Аллоҳ аз ӯ розӣ бод) ривоят аст, ки Расули Аллоҳ ﷺ фармуданд: Ҳар оина вазнинтарин намоз барои мунофиқон намози хуфтан ва намози бомдод аст, агар савоб ва фазилате, ки дар ин ду ҳаст, медонистанд , агарчанде, ки ба хазидан бошад ҳам, ҳатман меомаданд. (Саҳеҳи Бухорӣ № 657 Саҳеҳи Муслим № 653) 🔁 ﻋَﻦْ ﺃَﺑِﻲ ﻫُﺮَﻳْﺮَﺓَ ﺭَﺿِﻲَ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻋَﻨْﻪُ ، ﻗَﺎﻝَ : ﻗَﺎﻝَ ﺭَﺳُﻮﻝُ ﺍﻟﻠَّﻪِ ﺻَﻠَّﻰ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻋَﻠَﻴْﻪِ ﻭَﺳَﻠَّﻢَ : " ﺇِﻥَّ ﺃَﺛْﻘَﻞَ ﺍﻟﺼَّﻼﺓِ ﻋَﻠَﻰ ﺍﻟْﻤُﻨَﺎﻓِﻘِﻴﻦَ ﺻَﻼﺓُ ﺍﻟْﻌِﺸَﺎﺀِ ﻭَﺍﻟْﻔَﺠْﺮِ ، ﻭَﻟَﻮْ ﻳَﻌْﻠَﻤُﻮﻥَ ﻣَﺎ ﻓِﻴﻬِﻤَﺎ ﻷَﺗَﻮْﻫُﻤَﺎ ، ﻭَﻟَﻮْ ﺣَﺒْﻮًﺍ " رواه البخاري (657) و مسلم (653)‏ 📚 Ҳадиси имрӯз  ✍ 📚 #Намоз #Фазилат

📚 Ҳадиси - 101 📚 Аз Усмон ибни Аффон (Аллоҳ аз ӯ розӣ бод) ривоят аст, ки Расули Аллоҳ ﷺ фармуданд: Шахсе, ки намози хуфтанро бо ҷамоат бихонад гуё, ки нисфи шабро бо ибодат бедорхобӣ карда бошад. Ва шахсе, ки намози бомдодро боҷамоат бихонад гуё, ки тамоми шабро бо ибодат бедорхобӣ карда бошад. (Саҳеҳи Муслим № 565 ) 🔁 ﻋَﻦْ ﻋُﺜْﻤَﺎﻥَ ﺑْﻦِ ﻋَﻔَّﺎﻥَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : ‏« ﻣَﻦْ ﺻَﻠَّﻰ ﺍﻟْﻌِﺸَﺎﺀَ ﻓِﻲ ﺟَﻤَﺎﻋَﺔٍ ﻓَﻜَﺄَﻧَّﻤَﺎ ﻗَﺎﻡَ ﻧِﺼْﻒَ ﺍﻟﻠَّﻴْﻞِ، ﻭَﻣَﻦْ ﺻَﻠَّﻰ ﺍﻟﺼُّﺒْﺢَ ﻓِﻲ ﺟَﻤَﺎﻋَﺔٍ ﻓَﻜَﺄَﻧَّﻤَﺎ ﺻَﻠَّﻰ ﺍﻟﻠَّﻴْﻞَ ﻛُﻠَّﻪُ ‏» رواه مسلم (565)‏ 📚 Ҳадиси имрӯз ✍ 📚 #Намоз #Фазилат

📚 Хутба барои намози ҷумъа 📚 إِنَّ الْحَمْدَ لِلَّهِ نَحْمَدُهُ وَنَسْتَعِينُهُ وَنَسْتَهْدِيهِ وَنَشْكُرُهُ، وَنَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ شُرُورِ أَنْفُسِنَا وَ مِنْ سَيِّئَاتِ أَعْمَالِنَا، مَنْ يَهْدِ اللَّهُ فَلا مُضِلَّ لَهُ وَمَنْ يُضْلِلْ فَلا هَادِيَ لَهُ، وَالصَّلاةُ وَالسَّلامُ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ الصَّادِقِ الْوَعْدِ الأَمِينِ وَعَلَى إِخْوَانِهِ النَّبِيِّينَ وَالْمُرْسَلِينَ. وَرَضِيَ اللَّهُ عَنْ أُمَّهَاتِ الْمُؤْمِنِينَ وَءَالِ الْبَيْتِ الطَّاهِرِينَ وَعَنِ الْخُلَفَاءِ الرَّاشِدِينَ أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ وَعُثْمَانَ وَعَلِيٍّ وَعَنِ الأَئِمَّةِ الْمُهْتَدِينَ أَبِي حَنِيفَةَ وَمَالِكٍ وَالشَّافِعِيِّ وَأَحْمَدَ وَعَنِ الأَوْلِيَاءِ وَالصَّالِحِينَ أَمَّا بَعْدُ: فَإِنَّ خَيْرَ الحَدِيثِ كِتَابُ الله، وَخَيْرُ الهَديِ هَدْيُ مُحَمَّدٍ، ﷺ وَشَرُّ الأمُورِ مُحْدَثَاتُهَا، وَكُلُّ مُحْدَثةٍ بدْعَةٌ، وَكُلُّ بِدْعَةٍ ضَلالَةٌ، وَكُلُّ ضَلالَةٍ فِي النَّارِ». قال الله تبارك وتعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ}، {يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالًا كَثِيرًا وَنِسَاءً وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالْأَرْحَامَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا}، {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلًا سَدِيدًا يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزًا عَظِيمًا}. عن عُثْمانَ رضِي اللهُ عنه قال: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : "من مَاتَ وَهُوَ يَعْلَمُ أَنَّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ دَخَلَ الْجَنَّةَ". ............... يجلس و يَدْعُو ............ الْحَمْدُ لِلَّهِ وَكَفَى، وَ صَلَاةً وَسَلَامًا عَلَى عِبَادِهِ الَّذِينَ اصْطَفَى، وَأَصْفَاهُمْ سَيِّدُنَا مُحَمَّدٌ الْمُصْطَفَى ﷺ،  ثُمَّ أَمَّا بَعْدُ. قال اللهُ تبارك وتعالى: إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ ۚ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا. اللَّهُمَّ، أَصْلِحْ أَحْوَالَ الْمُسْلِمِينَ ، وَأَرْخِصْ أَسْعَارَهُمْ ، وَآمِنْهُمْ فِي أَوْطَانِهِمْ ، وَاقْضِ دُيُونَهُمْ ، وَعَافِ مَرْضَاهُمْ ، وَأَنْصُرْ جُيُوشَهُمْ ، وَسَلِّمْ غُيَّابَهُمْ ، وَفُكَ أَسْرَاهُمْ ، وَاشْفِ صُدُورَهُمْ ، وَأَذْهِبْ غَيْظَ قُلُوبِهِمْ ، وَأَلِّفْ بَيْنَهُمْ ، وَاجْعَلْ فِي قُلُوبِهِمُ الإِيمَانَ وَالْحِكْمَةَ ، وَثَبِّتْهُمْ عَلَى مِلَّةِ رَسُولِكَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَأَوْزِعْهُمْ أَنْ يُوفُوا بِعَهْدِكَ الَّذِي عَاهَدْتَهُمْ عَلَيْهِ ، وَانْصُرْهُمْ عَلَى عَدُوّكَ وَعَدُوِّهِمْ ، إِلَهَ الْحَقِّ ، وَاجْعَلْنَا مِنْهُمْ . اللَّهُمَّ ؛ أَجْعَلْهُمْ آمِرِينَ بِالْمَعْرُوفِ فَاعِلِينَ إِياهُ ، نَاهِينَ عَنِ الْمُنْكَرِ مُجْتَنِبِينَ إِياهُ ، مُحَافِظِينَ عَلَى حُدُودِكَ ، دَائِمِينَ عَلَى طَاعَتِكَ ، مُتَنَاصِفِينَ مُتَنَاصِحِينَ عِبَادَ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالإِحْسَانِ وَإِيتَاءِ ذِي الْقُرْبَى وَيَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ وَالْبَغِيِ، يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ. اذْكُرُوا اللَّهَ الْعَظِيمَ يُثِبْكُمْ وَاشْكُرُوهُ يَزِدْكُمْ، وَاسْتَغْفِرُوهُ يَغْفِرْ لَكُمْ وَاتَّقُوهُ يَجْعَلْ لَكُمْ مِنْ أَمْرِكُمْ مَخْرَجًا، أَقُولُ قَوْلِي هَذَا وَأَسْتَغْفِرُ اللهَ لِي وَلَكُمْ، وَأَقِموا الصَّلاةَ. ------------------------------------------------ 📚 Ҳадиси имрӯз  ✍ 📚 #Намоз #Дуъо

📚 Ҳадиси - 100 📚 Аз Зайд ибни Собит (Аллоҳ аз ӯ розӣ бод) ривоят аст, ки Расули Аллоҳ ﷺ фармуданд: Эй мардум дар хонаҳоятон ҳам намоз (суннат) бигузоред, пас ҳар оина бо фазилаттарин намоз, намози шахс дар хонааш аст, ба ғайр аз намози фарз. (Саҳеҳи Бухорӣ № 7290 Саҳеҳи Муслим № 781 ) 🔁 ﻋَﻦْ ﺯَﻳْﺪِ ﺑْﻦِ ﺛَﺎﺑِﺖٍ ﺭَﺿِﻲَ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻋَﻨْﻪُ ، ﺃَﻥَّ ﺍﻟﻨَّﺒِﻲَّ ﺻَﻠَّﻰ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻋَﻠَﻴْﻪِ ﻭَﺳَﻠَّﻢَ : قال" ﺻَﻠُّﻮﺍ ﺃَﻳُّﻬَﺎ ﺍﻟﻨَّﺎﺱُ ﻓِﻲ ﺑُﻴُﻮﺗِﻜُﻢْ ، ﻓَﺈِﻥَّ أَفْضَلَ صَلاةِ الْمَرْءِ ﺍﻟْﻤَﺮْﺀِ ﻓِﻲ ﺑَﻴْﺘِﻪِ ﺇِﻟَّﺎ ﺍﻟﺼَّﻠَﺎﺓَ ﺍﻟْﻤَﻜْﺘُﻮﺑَﺔَ " رواه البخاري (7290) مسلم (781)‏ 📚 Ҳадиси имрӯз ✍ 📚 #Намоз #Фазилат

📚 Ҳадиси - 99 📚 Аз ибни Умар (Аллоҳ аз онҳо розӣ бод) ривоят аст, ки Расули Аллоҳ ﷺ фармуданд: Дар хонаҳои худ намоз (суннат ва нафл) бигузоред ва онро қабр қарор надиҳед (мисли мурда, ки дар хонаи худ (қабр) намоз намегузорад). (Саҳеҳи Бухорӣ № 1187 Саҳеҳи Муслим № 777 ) 🔁 عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " اجْعَلُوا مِنْ صَلَاتِكُمْ فِي بُيُوتِكُمْ، وَلَا تَتَّخِذُوهَا قُبُورًا ". رواه البخاري (1187) مسلم (777)‏ 📚 Ҳадиси имрӯз ✍ 📚 #Намоз #Фазилат

📚 Ҳадиси - 98 📚    Аз Абу Ҳурайра (Аллоҳ аз ӯ розӣ бод) ривоят аст, ки Расули Аллоҳ ﷺ фармуданд: Хонаҳои худро қабристон накунед, ҳар оина шайтон аз хонаҳое, ки дар он сураи Бақара хонда мешавад, мегурезад. (Саҳеҳи Муслим № 780 ) 🔁 عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : ‏« ﻻ ﺗَﺠْﻌَﻠُﻮﺍ ﺑُﻴُﻮﺗَﻜُﻢْ ﻣَﻘَﺎﺑِﺮ، ﺇِﻥَّ ﺍﻟﺸَّﻴْﻄَﺎﻥَ ﻳَﻨْﻔِﺮُ ﻣِﻦ ﺍﻟْﺒﻴْﺖِ ﺍﻟَّﺬﻱ ﺗُﻘْﺮﺃُ ﻓِﻴﻪِ ﺳُﻮﺭﺓُ ﺍﻟْﺒﻘَﺮﺓِ ‏» رواه  مسلم (780)‏ Фоидаҳо аз ҳадис: 📖 ✍ 1). Суннат будани зиёд кардани ибодатҳо ва намозҳои нофила дар хонаҳо. 2). Намоз хондан дар қабристон ҷоиз намебошад, зеро яке аз василаҳои расидан ба ширк ва зиёдарави дар ҳақи мурдагон мегардад. Ба ҷуз намози ҷаноза. 3). Наҳӣ аз инки хонаҳо мисли қабристон шаванд ва дар он намоз хондан нашавад. 📚 Ҳадиси имрӯз  ✍ 📚 #Намоз #Фазилат

📚 Ҳадиси - 97 📚 Аз Ҷундаб ибни Абдуллоҳ (Аллоҳ аз ӯ розӣ бод) ривоят аст, ки Расули Аллоҳ ﷺ фармуданд: Шахсе, ки намози бомдодро бигузорад, пас вай дар зери ҳифзи Аллоҳ аст, пас шуморо Аллоҳ (ба хотири озор ё зулм намудани шахси дар зери ҳифзаш буда) аз ҳифзаш (чаро бандаеро, ки дар зери ҳифзи Ман буд озор ва зулм намуди, гуфта ) талаб накунад, пас Ӯро (бо сабаби озор ва зулм намуданаш) гирифта, сар ба поён дар дӯзах меандозад. (Саҳеҳи Муслим № 657) 🔁 ﻋَﻦْ ﺟُﻨْﺪَﺏَ ﺑْﻦِ ﻋَﺒْﺪِ ﺍﻟﻠَّﻪِ ، ﺭَﺿِﻲَ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻋَﻨْﻪُ ﻗَﺎﻝَ، ﻗﺎﻝَ ﺭَﺳُﻮﻝُ ﺍﻟﻠَّﻪِ ﺻَﻠَّﻰ ﺍﻟﻠﻪُ ﻋَﻠَﻴْﻪِ ﻭَﺳَﻠَّﻢَ ‏« ﻣَﻦْ ﺻَﻠَّﻰ ﺍﻟﺼُّﺒْﺢَ ﻓَﻬُﻮَ ﻓِﻲ ﺫِﻣَّﺔِ ﺍﻟﻠَّﻪِ ﻓَﻠَﺎ ﻳَﻄْﻠُﺒَﻨَّﻜُﻢُ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻣِﻦْ ﺫِﻣَّﺘِﻪِ ﺑِﺸَﻲْﺀٍ ﻓَﻴُﺪْﺭِﻛَﻪُ ﻓَﻴَﻜُﺒَّﻪُ ﻓِﻲ ﻧَﺎﺭِ ﺟَﻬَﻨَّﻢَ ‏» رواه مسلم (657)‏ Фоидаҳо аз ҳадис: 📖 ✍ 1). Баёни аҳамияти намози бомдод ва фазилати он. 2). Огоҳии шадид барои касе, ки шахси намози субҳ хондаро азият медиҳад. (Зеро ҳифзи ӯро Аллоҳ кафолат додааст). 3). Интиқоми Аллоҳ аз касеоне, ки ба бандагони солеҳи Ӯ озору азият расонанд. 📚 Ҳадиси имрӯз ✍ 📚 #Намоз #Фазилат

📚 Ҳадиси - 96 📚    Аз модари мӯъминон Оиша (Аллоҳ аз ӯ розӣ бод) ривоят аст, ки Расули Аллоҳ ﷺ фармуданд: Ду ракаъат (суннати) намози бомдод аз дунё ва он чизе, ки дар ӯст беҳтараст. (Саҳеҳи Муслим № 725 ) 🔁 عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : « رَكْعَتَا الْفَجْرِ خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا » . وَفي روايةٍ لِمُسْلِم : « لَهُمَا أَحَبُّ إِلَيَّ مِنَ الدُّنْيَا جَمِيعاً » . رواه  مسلم (725)‏ 📚 Ҳадиси имрӯз  ✍ 📚 #Намоз #Фазилат