حفيدات عائشة لطلب العلم 🇩🇿

✍ قال فضيلة الشيخ العلامة ربيع بن هادي عمير المدخلي - حفظه الله تعالى ورعاه -:      يا شباب الإسلام! يجب أن نتخلص من الأهواء والتحزُّبَات التي لا نجني منها إلاَّ الشَّر والضَّياع والذُّل والهوان، يجب أن تُدرِكُوا أيُّها الشَّباب أنَّ العزَّة كلَّ العزَّة ، والسَّعادة كلَّ السَّعادة في الدُّنيا والآخرة لم تُضمَن إلاَّ لمن يَرفَعُ رأسَه بما جاء به محمَّد ﷺ ، ويعتز بما جاء به محمَّد ﷺ ، إذا سَادَ في أوساط الشَّباب : قال اللهُ قال رسول الله ﷺ ، وتُطَأطىءُ الرُّؤوس سمعًا وطاعةً لذلك، فإنَّا نكون قد سلكنا الطَّريق الصَّحيح إلى السِّيادة والعزَّة في الدُّنيا، وإلى النَّجاة من غضب الله، وإلى دخول جنات عرضها السماوات والأرض ، وإلى إحراز رضوان الله ـ تَبَارَكَ وَتَعَالَى ـ و إذا كان يسود في السَّاحات قال فلان! وقال فلان!، الطَّائفة الفُلانية ... والطَّائفة الفُلانية ... دون تمييز بين الحق والباطل ، ودون تمييز بين الخطأ والصواب والهدى والضلال ، فإنَّنا في طريقنا إلى الضَّياع ، ليس في أوَّل الطَّريق ، بل نحن في آخر الطَّريق . 📝 رسالة بعنوان : "وجوب الإتباع والتحذير من مظاهر الشرك والإبتداع" - الصفحة: (٣).

🛑 من عــلامـات صحـــة القلــب 🍃⁉️ الشيخ عبد الرزاق البدر حفظه اللّه

(إنما الأعمال بالنيات ) 📌قال شيخ الإسلام ابن تيميةرحمه الله: 🌿  و الإخلاص لله أن يكون الله هو مقصود المرء ومراده ، فحينئذ تتفجّر ينابيع الحكمة من قلبه على لسانه 📖النبوات (409 /1). 📌قال ابن قدامة المقدسي - رحمه الله -: واعلم : 👈 أن أكثر الناس إنما هلكُوا لخوف مَذَمَّة الناس ، وحبّ مدحهم ، فصَارت حَركَاتهم كلّها على ما يُوافق رضى الناس ، رجاء المَدح وخَوفاً من الذم ، وذلك من المُهلكَات ، فوجَبَت مُعالجته! 📖مختصر منهاج القاصدين( ٢١٢). الخيرات_الحسان

🌷إياك_أن_تركن لـ: 👈جاهل متعصب ولو لك، 👈أو عالم ذي هوى، 👈أو مؤاخٍ لغرض. 👍أد_ما_عليك

▪︎قال العلامة عبد الرحمٰن السعدي رحمه الله تعالىٰ : إنما العقلاء حقيقةً من وصفهم الله بقوله : { وَالَّذِينَ يُمَسِّكُونَ بِالْكِتَابِ }، أي : يتمسكون به علمًا وعملًا، فيعلمون ما فيه من الأحكام والأخبار، التي علمها أشرف العلوم. ويعملون بما فيها من الأوامر التي هي قرة العيون، وسرور القلوب، وأفراح الأرواح، وصلاح الدنيا والآخرة. 📖 تيسير الكريم الرحمٰن  (٢٨٥/١). الخيرات_الحسان

🌴سورة النساء🌴 ▫️تفسير الآية :[ 46/ 47 /48 /49/ 50] ▫️الآية : ﴿مِنَ الَّذِينَ هَادُوا يُحَرِّفُونَ الْكَلِمَ عَنْ مَوَاضِعِهِ وَيَقُولُونَ سَمِعْنَا وَعَصَيْنَا وَاسْمَعْ غَيْرَ مُسْمَعٍ وَرَاعِنَا لَيًّا بِأَلْسِنَتِهِمْ وَطَعْنًا فِي الدِّينِ ۚ وَلَوْ أَنَّهُمْ قَالُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا وَاسْمَعْ وَانْظُرْنَا لَكَانَ خَيْرًا لَهُمْ وَأَقْوَمَ وَلَٰكِنْ لَعَنَهُمُ اللَّهُ بِكُفْرِهِمْ فَلَا يُؤْمِنُونَ إِلَّا قَلِيلًا﴾46 ✍#التفسير : من اليهود قوم سوء يغيرون الكلام الذي أنزله الله، فيُؤوِّلونه على غير ما أنزل الله، ويقولون للرسول صلّى الله عليه وسلّم حين يأمرهم بأمر: سمعنا قولك، وعصينا أمرك، ويقولون مستهزئين: اسمع ما نقول لا سَمِعْتَ؛ ويوهمون بقولهم: "راعنا" أنهم يريدون: راعنا سمعك، وإنما يريدون الرعونة؛ يلوون بها ألسنتهم، يريدون الدعاء عليه صلّى الله عليه وسلّم، ويقصدون القدح في الدين، ولو أنهم قالوا: سمعنا قولك، وأطعنا أمرك، بدلًا من قولهم: سمعنا قولك، وعصينا أمرك، وقالوا: اسمع، بدل قولهم: اسمع لا سمعتَ، وقالوا: انتظرنا نفهم عنك ما تقول، بدل قولهم: راعنا؛ لكان ذلك خيرًا لهم مما قالوه أولًا، وأعدل منه؛ لما فيه من حسن الأدب اللائق بجناب النبي صلّى الله عليه وسلّم، ولكن لعنهم الله، فطردهم من رحمته بسبب كفرهم، فلا يؤمنون إيمانًا ينفعهم. ===••===••===••== ▫️الآية : ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ آمِنُوا بِمَا نَزَّلْنَا مُصَدِّقًا لِمَا مَعَكُمْ مِنْ قَبْلِ أَنْ نَطْمِسَ وُجُوهًا فَنَرُدَّهَا عَلَىٰ أَدْبَارِهَا أَوْ نَلْعَنَهُمْ كَمَا لَعَنَّا أَصْحَابَ السَّبْتِ ۚ وَكَانَ أَمْرُ اللَّهِ مَفْعُولًا﴾47 ✍#التفسير : يا أيها الذين أوتوا الكتاب من اليهود والنصارى، آمنوا بما أنزلنا على محمد صلّى الله عليه وسلّم، الذي جاء مصدقًا لما معكم من التوراة والإنجيل، من قبل أن نمحو ما في الوجوه من الحواس، ونجعلها ناحية أدبارهم، أو نطردهم من رحمة الله كما طردنا منها أصحاب السبت الذين اعتدوا بالصيد فيه بعد نهيهم عنه، فمسخهم الله قردة، وكان أمره تعالى وقدره واقعًا لا محالة. ===••===••===••== ▫️الآية : ﴿إِنَّ اللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَٰلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ ۚ وَمَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدِ افْتَرَىٰ إِثْمًا عَظِيمًا﴾48 ✍#التفسير : إن الله لا يغفر أن يُشرك به شيء من مخلوقاته، ويتجاوز عما دون الشرك والكفر من المعاصي لمن يشاء بفضله، أو يعذب بها من شاء منهم بقدر ذنوبهم بعدله، ومن يُشرك مع الله غيره فقد اختلق إثما عظيمًا لا يُغفر لمن مات عليه. ===••===••===••== ▫️الآية : ﴿أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ يُزَكُّونَ أَنْفُسَهُمْ ۚ بَلِ اللَّهُ يُزَكِّي مَنْ يَشَاءُ وَلَا يُظْلَمُونَ فَتِيلًا﴾49 ✍#التفسير : ألم تعلم - أيها الرسول - أمر أولئك الذين يثنون ثناء تزكية على أنفسهم وأعمالهم؟ بل الله وحده هو الذي يثني على من شاء من عباده ويزكيهم؛ لأنه عالم بخفايا القلوب، ولن ينقصوا شيئًا من ثواب أعمالهم ولو كان قدر الخيط الذي في نواة التمر. ===••===••===••== ▫️الآية : ﴿انْظُرْ كَيْفَ يَفْتَرُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ ۖ وَكَفَىٰ بِهِ إِثْمًا مُبِينًا﴾50 ✍#التفسير : انظر أيها الرسول كيف يختلقون على الله الكذب بثنائهم على أنفسهم! وكفى بذلك ذنبًا مبينًا عن ضلالهم. :::::::::::::::::::::✨:::: #المختصرفي_تفسير_القرآن_الكريم

▫️بُشْرَى سَارَّة لِطلَّاب العِلم▫️ تعلن قناة (الفِقه المُيَسَّر) تحت إشراف الشيخ عبد الله رسلان. ⬅️ عن فَتْحِ بَاب التَّسْجِيل فِي الدَّورة الجَدِيدة: ➖➖(فقه الوضوء والصلاة)➖➖ للشيخ العلامة محمد بن سعيد رسلان       -حفظه الله تعالى ورعاه- ⚠️ الدَّورة للجَمِيع -الرِّجَال والنِّسَاء-. ⏱️ بداية الدورة: يوم السبت القادم بإذن الله 📌مدة الدورة: ستة أسابيع ▪️أيَام الدِّرَاسَة: أربعة أيام أسبوعيا: السبت والأحد والإثنين والثلاثاء. 📌 للاشتراك والتسجيل : فقط اشترك في قناتنا في تليجرام 👇 https://t.me/alfaq_almoyassr

‏📝 قَالَ الإمام ابنُ القَيِّم رَحِمَهُ اللَّـهُ : ⬅️ ( مِن أعظم الأشياء ضررًا على العبد : بطالته وفراغه ؛ فإن النفس لا تقعد فارغة بل إن لم يشغلها بما ينفعها شغلته بما يضره : " إِنَّ النَّفْسَ لأَمَّارَةٌ بِالسُّوء " ) . 📔 طريق الهجرتين : (٢٧٥)

هذا قدر الله فيكم ... |[ فَضِيلَةَ اَلشَّيْخِ اَلدُّكْتُورِ مُحَمَّدْ بْنْ سَعِيدْ رَسْلَانْ حَفِظَهُ اَللَّهُ تَعَالَى ]|

{ يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَلتَنظُر نَفسٌ مَا قَدَّمَت لِغَدٍ } 📝 قال الإمام ابن القيم رحمه الله : قال قتادة رحمه الله : ⬅️ ( مازال ربُّكم يقرِّب السَّاعة حتى جعلها كغد ) . 📔 إغاثة اللهفان : ( ١/١٠١) 📝 قال الإمام ابن القيم رحمه الله : ⬅️ ( الطاعة تجلب للعبد بركات كلِّ شيء ، والمعصية تمحق عنه كلَّ بركة ) . 📔 طريق الهجرتين : ( ١/ ٥٤٧)