Джаны. Состояния восторга и счастья

КТО Я? Давайте-ка задумайтесь на минуту. (Отложите там кофе ваше, дела всякие неважные.. вы как раз не любите такие посты, где надо подумать). КТО ВЫ? Посмотрите по сторонам. Почувствуйте тело. Посмотрите на руки, ноги, дыхание, мысли. Вы мозг? Нет. Тело? Нет. Руки? Нет. Нога? Нет. Глаза? Нет. Дыхание? Нет. Сердце? Нет. Разум? Тоже нет. Сознание? Нет. Где тогда это самое “я”? Вот тут ум обычно начинает торопиться. Ему срочно нужен ответ. Я — личность. Я — сознание. Я — наблюдатель. Я — душа. Я — часть мира. Я — мозг, который смотрит сам на себя. Но любое объяснение быстро превращается в концепцию. А что такое мир? Что такое сознание? Что такое наблюдение? Что такое время, в котором якобы существует “я”? Что такое материя, которую это “я” якобы наблюдает? На эти вопросы фундаментальных ответов к сожалению нет... Любое описание мира, если копать достаточно глубоко, упирается в противоречия. Где-то начинает шататься время. Где-то наблюдатель. Где-то материя. И получается очень странная вещь. (но мозг старательно ее не замечает) 🧠 Вы - часть того, что обьяснить невозможно. Но человек не любит жить с таким вопросом. Ему хочется закрыть его красивым ответом и успокоиться. Поэтому многие в практике делают ошибку: начинают не наблюдать, а объяснять. “Я вот это”. “Я устроен вот так”. “Сознание работает вот так”. “Мир устроен вот так”. И мозг вроде бы успокаивается. Но это НЕ ТО УСПОКОЕНИЕ. Потому что ответа нет. Это очередная конструкция. На вопрос “кто я?” нет простого умственного ответа. Настоящий ответ может прийти только как большой инсайт. Всё остальное — версии, философии, учения, удобные объяснения для ума. Практикуйте присутствие. Раз в день, раз в два дня. Сидите, наблюдайте, возвращайтесь в момент сейчас и задавайте этот вопрос не для того, чтобы придумать ответ, а чтобы увидеть глубже. Кто сейчас наблюдает? Кто есть "я"? Если кажется, что вы всё поняли — копайте глубже. Скорее всего, вы просто нашли новую концепцию)) А вам нужна не концепция. Вам нужно что-то... ☁️

ОЩУЩЕНИЕ ОБРАЗА Я В ДЖАНАХ Джаны — это не просто приятное состояние. Да, там есть восторг. Есть блаженство. Есть очень сильное удовольствие, которое не связано ни с едой, ни с деньгами, ни с отношениями, ни с внешними событиями. Но главное в джанах даже не это. Главное, что они показывают человеку, как ощущается жизнь без привычного образа «я». Если человек правильно практикует присутствие, без ожиданий, без накручивания эмоций, без попытки силой попасть в джаны, то через какое-то время ум начинает успокаиваться. Сложные мысли становятся слабее, цепочки мыслей рвутся, внутренний диалог затихает. (Если надо более детальный процесс - в шапке канала описание всего). И в какой-то момент происходит очень интересная штука. Как будто та часть сознания, которая постоянно обслуживает образ «я», просто приостанавливается. Человек так же сидит. Так же смотрит перед собой. Так же видит комнату, улицу, красивые картинки, свет, пространство. Но внутри уже нет привычной личности. Нет этого ощущения: «я такой-то человек», «я должен соответствовать», «я успешный», «я неуспешный», «я хороший», «я плохой», «меня должны оценить». Вместо этого появляется ощущение пустоты, легкости, прозрачности. Кто-то говорит: “я как будто воздушный”. Кто-то говорит: “я прозрачный”. Кто-то ощущает себя очень тонким, почти невесомым. Ассоциации у всех разные, но суть одна. ОБРАЗ "Я" ПРОПАДАЕТ из центра восприятия. И вот если в этом состоянии спросить человека: “попробуй сейчас почувствовать себя важным, успешным, обиженным, особенным, хорошим предпринимателем, хорошим сотрудником, хорошим духовным человеком” — у него это просто не получается. Не потому что человек спорит с собой. А потому что нечем это почувствовать. Нет той привычной конструкции, на которую это можно надеть. И вот тут мозг начинает понимать очень важную вещь: образ «я» — это не фундаментальное свойство человека. Это не вечная сущность. Это наложенная история. Просто как обоняние. Можно же без него? Ну вот тут так же. Мы же не считаем обоняние фундаментальным свойством личности. Джаны дают прямое переживание, что можно быть без этого. Есть наблюдение. 👀 Есть момент. ✨ Есть восторг. 🤤 И это уже прямой путь к разотождествлению. А потом, если повезет, и к инсайтам.

Доброе утро! Делаем на этой неделе практику в будни с утра?

Ну тогда делаем зум в среду в 9:30 утра по МСК! 👌👌👌

Доброе утро! Делаем на этой неделе практику в будни с утра?

ПОЧЕМУ К ПРОСВЕТЛЕНИЮ ИНТЕРЕС БОЛЬШОЙ, А К ПРАКТИКЕ МАЛЕНЬКИЙ? Очень многие интересуются просветлением, инсайтами, жизнью после инсайтов. Как это ощущается? Как ты живешь? Как переносишь сложности? Как не тревожишься? Как это — жить без образа «я»? Вопросов много. Но как только речь заходит о практике, интерес резко падает. Ответ довольно прост. ВООБЩЕ НЕ ЯСНО КАКОЙ БУДЕТ РЕЗУЛЬТАТ, как это будет ощущаться. Вот возьмем джаны. Если человек хотя бы один раз действительно вошел в джаны, он уже никогда не забудет, что это такое. Даже если потом забросит практику, он будет знать: это существует. Это не теория, не красивая духовная сказка, а реальный опыт. С большими инсайтами сложнее. Их нельзя представить на 5 минут. Нельзя заранее почувствовать, как это — не держаться за образ себя, не обслуживать самооценку, не жить в тревожном будущем, не сравнивать себя каждую секунду с фантазией о себе. Человек может представить дорогую машину, красивый дом, хороший ресторан, путешествие. Это всё понятно уму. У него есть похожие переживания. А вот каково это — жить без постоянной внутренней рефлексии, он представить почти не может. Максимум, что многим знакомо, это состояние потока. Когда что-то делаешь, рисуешь, играешь, работаешь, и вдруг исчезает лишнее «я». Просто идет процесс. Действие происходит, а тяжелого автора, который всё оценивает, почти нет. Ну собственно и все, это все что доступно.. Вот поэтому интерес к просветлению большой, а к практике маленький. Просветление интересно уму как идея. А практика требует от человека уже не интереса, а регулярности, терпения и готовности смотреть не на фантазию о результате, а на сегодняшний день. И вот тут, собственно, начинается настоящий путь.

ВЕРА В ПОБЕДУ РАЗУМА Человек разумный очень сильно поверил в свой разум. И не просто поверил. Он возвел его почти в абсолют. Раз я могу придумать систему, значит эта система описывает реальность. Раз я могу вывести правило, значит это правило где-то там вшито в мироздание. Раз я могу построить концепцию, значит теперь я понимаю жизнь. Но в этом и ловушка. Разум — прекрасный инструмент. Он строит дома, лечит болезни, запускает самолеты, считает деньги, планирует дела. Проблема начинается там, где человек забывает, что разум — это инструмент, а не хозяин реальности. Вот есть время. Мы привыкли думать о нем как о чем-то понятном: прошлое, настоящее, будущее, часы, даты, планы. Но что такое время само по себе? Что такое реальность до наших измерений? Есть ли время как фундаментальным свойством реальности? Тут начинаются вопросы, на которые у человечества нет окончательных ответов. И таких примеров масса. Можно сказать, что у человечества нет ответа практическини на один более менее серьезный вопрос. Но человек не любит неопределенность. Ему хочется схватиться за концепцию и сказать: “вот, теперь я понял”. И дальше он начинает жить не в реальности, а внутри объяснения реальности. Одна концепция сменяет другую. Наука, философия, духовность, материализм, смысл жизни, предназначение, успех. И ум бегает от конструкции к конструкции, надеясь найти там спасение. А теперь давайте вспомним кошку. Чем человек принципиально лучше кошки? Тем, что сделал себе жизнь удобнее? Ну да, сделал. Но кошке и так в целом-то удобно. Она ест, спит, греется, смотрит на куст, живет в моменте. 🐕 И ей не нужно доказывать себе смысл жизни. Она не строит концепцию своей кошачьей успешности. Не сравнивает себя с идеальной кошкой будущего. А человек сравнивает. И в этом смысле разум не только освободил человека, но и очень сильно его запутал. Смысл жизни не находится в концепции. Он гораздо проще. Жить. Наблюдать. Делать то, что делается Разум полезен. Но не нужно делать из него бога. 🎓

ПОЧЕМУ Я ЧУВСТВУЮ УНЫНИЕ? Уныние часто появляется не потому, что с человеком что-то не так. А потому что ум слишком долго сравнивает реальность с фантазией. Есть сегодняшний день. Обычный, живой, местами приятный, местами сложный. А есть образ того, какой жизнь должна быть. Более успешной, более яркой, более правильной, более наполненной. И человек берет этот образ “правильной жизни” и начинает прикладывать его к тому, что есть сейчас. Конечно, настоящее начинает проигрывать. Потому что фантазия всегда красивее. В фантазии нет быта, усталости, плохого настроения, сложных людей, болезней, неудачных дней. Там всё немного отредактировано мозгом, подсвечено и подчищено. А сегодняшний день обычный. В нем есть тело, дыхание, дела, усталость, какие-то мысли, какие-то чувства, что-то получилось, что-то не получилось. И когда ум снова и снова говорит: “это не та жизнь”, человек начинает проваливаться в серость. Ум говорит: “жизнь неправильная”. Эго говорит: “я не такой, каким должен быть”. Фантазия говорит: “где-то там должно быть лучше”. А момент сейчас просто есть. И вот тут важно не начинать новую войну с собой. Не надо говорить: “я плохой, потому что унываю”. Не надо силой становиться радостным. Не надо срочно лепить из себя правильного духовного человека. Сядьте и посмотрите. Что именно сейчас есть? С какой фантазией я сравниваю этот день? С каким образом себя я сравниваю свою жизнь? Кто решил, что этот момент неправильный? Уныние не обязательно сразу исчезнет. Но если перестать кормить его фантазией о неправильной жизни, оно начнет терять силу. Потому что в настоящем моменте нет “проваленной жизни”. Есть ощущения. Есть мысли. Есть дыхание. Есть наблюдение. А история о проваленной жизни — это уже мысль. И ее можно увидеть. P.S. Если состояние тяжелое, долгое, с безысходностью или потерей сил — не нужно играть в духовного героя. В этом случае лучше обратиться к специалисту. Это тоже нормальное действие в реальности.

Продублирую-ка я ПРИЗНАКИ состояния присутствия. В практике обязательно сверяйтесь с этим списком. Как минимум 4 признака должны совпадать. КАК УЗНАТЬ ЧТО МЫ В СОСТОЯНИИ ПРИСУТСТВИЯ? ПРИЗНАКИ «ПРИСУТСТВИЯ» #теория #практика Для успешного продвижения по этапам практики, а ОСОБЕННО для понимания на каком этапе вы находитесь и что нужно делать дальше, вам необходимо понимать, правильное ли состояние присутствия вы испытываете. Напомню, что при удерживании правильного состояния присутсвия мы всегда, в 100% случаев попадаем в джаны. Если этого не произошло, то нужно нарабатывать практику и стараться понять что мы делаем не так. Однако не нужно теперь при каждой долгой практики ждать джаны ни в коем случае. Делайте присутствие ради присутствия, ради отдыха - и всё. Очень частая ошибка практикующих состоит в неверном понимании состояния присутствия. Ниже я написал признаки, которые позволят вам определить, что вы действительно на верном пути. ПРИЗНАКИ СОСТОЯНИЯ ПРИСУТСТВИЯ В случае если мы практикуем состояние с открытыми глазами дома, либо в прогулке. 1 - Количество и интенсивность сложных мыслей становится меньше, они прилетают реже. 2 - Дыхание становится тише, более поверхностным, возможно замедляется, даже при ходьбе. 3 - Тело расслабляется, руки становятся более тяжелыми, тело становится более тяжелым. 4 - Легко «залипается» на обьектах, можно подолгу смотреть в одну точку или на какой то объект, во время «залипаний» сложных мыслей вообще нет, в голове пусто. 5 - Медленно переключается внимание с объекта на объект и думать сложные мысли тоже не хочется. 6 - Становится сильно меньше тревоги и прочих негативные эмоций, это спокойное состояние. ПРИЗНАКИ СОСТОЯНИЯ ПРИСУТСТВИЯ В МЕДИТАЦИИ В случае если мы практикуем состояние с закрытыми глазами дома. 1 - Количество и интенсивность сложных мыслей становится меньше, они прилетают реже. 2 - Дыхание становится тише, более поверхностным, возможно замедляется. 3 - Тело расслабляется, руки становятся более тяжелыми, тело становится более тяжелым. 4 - Легко «залипается» на ощущениях, можно подолгу ощущать дыхание, или смотреть в одну точку, во время «залипаний» сложных мыслей вообще нет, в голове пусто. 5 - Медленно переключается внимание с объекта на объект и думать сложные мысли тоже не хочется. 6 - Становится сильно меньше тревоги и прочих негативные эмоций, это спокойное состояние.

ПОЧЕМУ ПРИСУТСТВИЕ НЕ УСТОЙЧИВО Напоминаю вам о важном! Не забываем практику! Многие думают, что главная проблема в практике — это войти в состояние присутствия. Но как показывает практика, войти иногда получается почти у всех. Но главная проблема — удержать. Вот человек сел, успокоился, мысли стали тише, появилось приятное ощущение момента сейчас. И вроде бы всё хорошо. А потом незаметно пошла мысль. Сначала одна. Потом вторая. Потом третья. И человек уже не в присутствии, а думает про работу, отношения, деньги, будущее, прошлое, какие-то планы. Причем часто он даже не замечает, в какой момент его вынесло. В этом и сложность. Присутствие легко потерять незаметно. Особенно в прогулке или в бытовых делах. С одной стороны, мозг чем-то занят и ему легче не пережевывать сложные мысли. С другой стороны, он может слишком увлечься предметами, людьми, вывесками, задачами — и всё, практика закончилась. Поэтому очень важно не просто “практиковать”, а сверять состояние. Не стало ли присутствие слабее? Не улетел ли я в мысли? Не начал ли я думать сложную цепочку? ЧТО-ДЕЛАТЬ? Во-первых, как только увидели переключение - вернулись обратно в медитацию. Сказали себе "я медитирую" и переключились обратно на наблюдение. Ни в коем случае не ругать себя за мысли. Во-вторых, подбирайте метод. Если с закрытыми глазами лезет слишком много сложных мыслей — пробуйте с открытыми. С музыкой. Без музыки. В прогулке. У окна. Со свечкой. Стоя. В движении. Ключевой критерий простой: где меньше сложных мыслей, там и практикуйте. В-третьих, проверяйте себя. Можно даже поставить таймер и раз в несколько минут спрашивать: “я еще практикую?” Потому что практика — это не героически терпеть мысли. Практика — это снова и снова возвращаться в простое, устойчивое, живое присутствие. Хорошей практики, ребята.

Из-за массовых сбоев в телеграм, ЕСЛИ ВДРУГ ПЕРЕСТАНЕТ РАБОТАТЬ, подписываемся на MAX. Ссылка на max

ГАРМОНИЯ СЕГОДНЯШНЕГО ДНЯ Я уже несколько раз приводил пример, что жизнь человека похожа на сосуд. В него что-то втекает. И из него что-то вытекает. Втекает энергия, радость, удовлетворение, интерес, любовь, спокойствие, хорошие разговоры, приятная работа, практика, прогулка, творчество. Вытекает тревога, страх, обязанности, быт, сложные отношения, недовольство собой, усталость, государственные дела, нерешенные вопросы, конфликты. И если в течение дня из человека вытекает больше, чем втекает, он начинает чувствовать себя опустошенным, раздраженным, тревожным, вспыльчивым - каждый по-разному. А дальше очень часто начинается привычная история. «Я ленивый». «Я слабый».«Я ничего не хочу». «Со мной что-то не так». И вытекание усиливается еще и за счет этих мыслей. Но, друзья не нужно сразу делать из этого глобальную драму личности. Оставьте на полке воспаленные фантазии мозга. Формула ГОРАЗДО проще. В ВАС ПРОСТО МАЛО ВТЕКАЕТ И МНОГО ВЫТЕКАЕТ. Если работа не дает удовлетворения, отношения забирают энергию, быт давит, тревога фоном ест силы, а из наполнения только ролики вечером и редкая встреча с друзьями — откуда там взяться гармонии? Человек не робот. Он не может бесконечно отдавать энергию и при этом оставаться наполненным. Поэтому простая формула гармонии сегодняшнего дня такая: сделайте так, чтобы в вас каждый день втекало больше, чем вытекало. Найдите работу или процесс в работе, который дает удовлетворение. Почините отношения, чтобы они не были постоянной дырой в сосуде. Добавьте хобби, практику, прогулки, тишину, что-то живое. Уберите хотя бы часть того, что постоянно вас сливает. И тогда вопрос гармонии будет решаться не красивыми мыслями, а самой жизнью. В текущем дне должно быть чем наполняться. И это очень важно.

КАК НАЙТИ СВОЕ МЕСТО? ГДЕ МОЕ МЕСТО? Ваше место там, где вам хорошо в текущем дне. Я сейчас не говорю про дешевый дофамин: ролики, соцсети, еду, покупки, быстрые удовольствия. Я говорю про большие вещи, которыми человек занимается годами. Работа. Дело. Отношения. Хобби. Творчество. Секрет простой. То, что является вашим местом, должно давать удовольствие и удовлетворение здесь и сейчас. Не когда-нибудь потом, не после огромного результата, не после того, как вас признают, а уже в самом процессе. Если человек занимается делом, которое ему не нравится, но верит, что потом придет большое удовлетворение, это довольно спорная схема. Да, результат может прийти. Но весь путь до этого человек будет тащить себя на силе воли, тревоге, долге и фантазии о будущем. А в текущем дне у него и так полно затрат энергии. Быт. Отношения. Работа с людьми. Обязанности. Проблемы. Государство. Тело. Усталость. И если главное занятие не наполняет, то чем человек будет себя наполнять? Чаще всего — маленькими инъекциями удовольствия. Соцсети, видео, еда, покупки, фантазии, залипания. Не потому что он плохой или слабый, а потому что он не наполнен в текущем дне. Вот тут важно остановиться и честно посмотреть. Мне нравится САМ ПРОЦЕСС? Мне хорошо в этом деле? Я чувствую от него жизнь, интерес, удовлетворение? Или я просто терплю настоящее ради картинки будущего? Это касается и работы, и отношений, и хобби. Но особенно работы, потому что работе мы отдаем огромное количество времени. Если вам нравится только результат, но не нравится сам процесс, стоит задуматься. Может быть, дело не в профессии целиком, а в должности. Может быть, в компании. Может быть, в формате. Может быть, в людях вокруг. Но процесс должен давать жизнь. Не всегда восторг, конечно. Не всегда праздник. Но в целом — удовлетворение. ВАШЕ МЕСТО ТАМ, ГДЕ ВЫ ЖИВЕТЕ УЖЕ СЕЙЧАС.

САМООЦЕНКА И ЛИЧНОСТЬ Люди очень странно себя оценивают. Они берут одну фантазию, потом с помощью этой фантазии оценивают другую фантазию, потом добавляют еще какую-то свою систему координат и получают вывод: «я плохой человек» «я не такой человек» «я недостаточно успешный» «я какой-то не такой» Но давайте посмотрим внимательнее. Что именно вы оцениваете? Личность? А что такое личность? Это набор привычек, воспоминаний, реакций, страхов, желаний, ролей, опыта, каких-то телесных ощущений, мыслей о себе. Это не твердый объект. Это не камень, который можно положить на стол и сказать: вот он, Василий, хороший или плохой. Личность — это очень зыбкая штука. Особенно если мы говорим не про конкретный поступок, а про глобальную оценку себя как целого человека. Плохой поступок — да, его можно увидеть. Ошибку — можно исправить. Реакцию — можно осознать. Привычку — можно постепенно поменять. Но когда человек говорит: «я плохой», вот тут начинается фантазия. Во-первых, кто такой «я»? Во-вторых, кто определяет, что такое "плохой и хороший"? В-третьих, кого именно он оценивает? Мозг оценивает сам себя? Одна часть личности оценивает другую часть личности? Одна мысль наклеивает ярлык на весь живой поток ощущений, решений, воспоминаний и реакций? Есть ли в этом хоть что-то твердое? Вот тут и надо остановиться. Это очень важные вопросы. Путь к освобождению подразумевает размышления над этими вопросами. Не отмахивайтесь от них и не упрощайте! Если вам нужно освобождение, вам надо СОМНЕВАТЬСЯ а не ВЕРИТЬ непонятно чему. Не нужно так легко верить глобальным оценкам себя. Они почти всегда построены на привычке, тревоге, стыде, образе себя и оценкам родителей в детстве. Попробуйте раздробить эту «личность» на части. Где там вы? Где тот, кого можно целиком назвать плохим или хорошим? И кто прямо сейчас это оценивает? Это правильный вопрос.

КАК ПЕРЕСТАТЬ ДУМАТЬ О ТРЕВОЖНОМ БУДУЩЕМ Тревожное будущее очень легко засасывает человека. Вначале появилась одна мысль: «а что если не получится?». Потом вторая: «а что если станет хуже?». Потом третья: «а что произойдет что-то плохое?» И вот со временем человек уже живет не в настоящем моменте, а где-то там, в будущем, которого еще нет. Сидит на диване, идет по улице, работает, разговаривает с близкими, а внутри постоянно прокручивает тревожные сценарии. Тревога работает как магнит. Она притягивает к себе все мысли о рисках, проблемах, плохих вариантах. И человек часто даже не замечает, как всё больше и больше начинает жить именно там. В тревожном будущем. И просто взять и сказать себе «всё, я больше об этом не думаю» — обычно не получится. Потому что тревога уже набрала силу. Получается некий водоворот, из которого, что бы выбраться - надо очень сильно постараться. Что делать? Возвращаться с помощью практики присутствия в "здесь и сейчас". Регулярно. Тренироваться. Если вы чувствуете, что тревожность вас засасывает, практика должна быть уже не два раза в неделю, а каждый день. А иногда и два раза в день. Как зарядка для души. Сели. Выдохнули. Почувствовали тело. Пространство. Момент сейчас. То, что реально есть прямо сейчас, а не то, что рисует ум. Посидели 20-25 минут, стало легче. Но важный момент. Не нужно использовать присутствие как способ забить на проблемы. Если есть реальные риски — действуем. Делаем то, что зависит от нас. Пишем, решаем, считаем, разговариваем, принимаем меры. А потом возвращаемся. Сделали всё, что могли — и вернулись в настоящий момент. Вот это правильный подход. Не тонуть в тревожном будущем, но и не убегать от действий.

БОЛЬШОЕ ЭГО ЭТО ПРОБЛЕМА Что я называю большим эго? Я лично называю большим эго не уверенность и не амбиции. Большое эго — это сильная связь с любой ролью. Я хороший предприниматель. Я правильный человек. Я хорошая мать. Я хороший отец. Я осознанный практик. Когда человек намертво прикрепляется к роли, начинаются проблемы. Потому что роль нужно постоянно подтверждать. Если я хороший предприниматель — бизнес не должен проваливаться. Если я хороший отец — ребенок должен вести себя так, чтобы это подтверждало. Если я правильный человек — я не должен ошибаться. Но жизнь не будет подтверждать вашу роль. Сегодня вы хороший отец. Завтра сын сделал что-то не то — и роль треснула. И сразу тревога, стыд, злость и желание доказать: нет, я все равно хороший. Но кто испугался? Не сознание. Испугался образ я. Испугалось эго. Испугалась САМА РОЛЬ! Вот это и есть большое эго. Не “я великий”. А “я — это моя роль”. Но конечно же из за этой сильной связи порой начинаются ИСКАЖЕНИЯ - когда действительно человек считает себя в чем - то сильно лучше других, когда он свои интересы начинает ставить намного выше других и так далее. Но это уже следствие. Чем сильнее человек держится за роль, тем больше страданий получает. ПРАВИЛЬНЫЙ ПУТЬ — ПЕРЕСТАТЬ ИДЕНТИФИЦИРОВАТЬ СЕБЯ С ЛЮБЫМИ РОЛЯМИ. Даже с хорошими. Даже с духовными. Потому что любая роль — это клетка. В джанах это особенно хорошо видно. Человек напридумывал образ, вжился в него, начал защищать и доказывать. А потом страдать, когда этот образ не подтвердили. Если уж так сильно хочется идентифицироваться, идентифицируйтесь с наблюдающим сознанием. Сознание не хороший отец. Не плохая мать. Не правильный человек. Оно не строит роль. Не защищает роль. Оно просто видит, что происходит, как живет человек и как он реагирует / планирует / предпринимает. И в этом больше свободы, так как хотя бы нет такой сильной связки с конкретной ролью.

КАК МЕДИТИРОВАТЬ, КОГДА УМ БЕСПОКОЙНЫЙ? У многих людей есть ощущение, что медитировать можно только тогда, когда внутри уже спокойно. Когда день хороший. Когда тело расслаблено. Когда мысли не дергают. Когда есть настроение практиковать. Но это не совсем так. Медитация не требует от вас идеального состояния на входе. Вы можете прийти в практику уставшим, беспокойным, раздраженным, с кучей мыслей после работы. С ощущением, что внутри все куда-то бежит. Но часто именно в такие моменты практика может быть особенно ценной. Потому что состояние присутствия мягко переключает организм. Не насильно. Не через борьбу. Не через требование “успокойся немедленно”. А через простое возвращение в настоящий момент. Сидите. Чувствуете тело.Замечаете мысли. Много мыслей. Видите беспокойство. И не ругаете себя за него. Первые несколько минут может быть некомфортно. Ум прыгает туда-сюда. Тело хочет встать. Мысли продолжают спорить, планировать, переживать. И это нормально. Не надо делать из этого проблему. А потом, через несколько минут, организм вдруг начинает отпускать. Дыхание становится мягче. Тело чуть тяжелее. Мысли уже не так сильно цепляют. И то, что сначала казалось невозможным, становится очень живой и нужной практикой. Но одного рецепта для всех здесь нет. Кому-то лучше медитировать утром, когда ум еще свежий. Кому-то вечером, когда день уже прожит. Кому-то в спокойном состоянии. Кому-то как раз в беспокойном, потому что иначе он просто засыпает. И это нормально. Правильная практика - это не про "найти идеальное состояние". Попробуйте по-разному. В спокойном состоянии, в раздраженном или уставшем. И смотрите честно: что вам подходит, а что нет. Не оценивайте себя жестко. Не надо превращать медитацию в экзамен, к которому нужно обязательно готовиться и к которому нужно иметь идеальное состояние.

ГДЕ ПРОЯВЛЯЕТСЯ СВОБОДА ВОЛИ? Я часто даю ученикам очень простое упражнение. Возьмите свои последние 20 решений и ответьте на вопрос: было ли это решение проявлением свободы воли? На первый взгляд кажется, что свобода воли проявляется постоянно. В вопросах что поесть? Куда пойти? Ответить или не ответить? Сделать сейчас или позже? Выбрать это или другое? Но присмотритесь к каждому решению ВНИМАТЕЛЬНО: Например, вы думаете: “Я свободно выбрал, что поесть”. Но что вы действительно могли выбрать в текущий момент? То, что в этот момент казалось вкуснее. То, что соответствовало настроению. То, что подходило под степень голода. То, что было рядом. То, к чему уже возникло желание. Вот таким образом присмотритесь к каждому своему решению / желанию и проанализируйте степень свободы воли в них. Где именно был свободный выбор, а где выбор был чем-то обусловлен. И пишите в комментариях что увидели. PS Старайтесь анализировать ПРОСТЫЕ решения, а не сложные, типа "я решила просто расстаться с этим человеком". Все сложные решения, которые связанные с людьми, отношениями и прочим, содержат в себе по 5-20 причин за и против, вы просто устанете это все разбирать по косточкам.