Русский Харбин

Увы, внутрь не проник Мечеть была закрыта. По времени не сошлось. Эта Татарская мечеть — тоже дело рук инженера Жданова Юлия Петровича. Его портрет, оказывается, есть прямо в вестибюле мечети. Это я обнаружил на видео в одном из китайских сайтов... Среди архитектурных творений Юлия Жданова -- и Храм-памятник Христа Спасителя в Мукдене. О нём — отдельный рассказ. Потому что в этом Храме Христа Спасителя венчались мои папа с мамой...

Мечеть в Харбине Её я тоже сфотографировал. Залюбуешься! Эта мечеть в районе Пристани. Не так далеко от красивейшего здания первой харбинской синагоги. Татарская мечеть и синагога будто соревнуются в великолепии.

Проста, но привлекательна... Входная дверь в Лютеранскую церковь была приоткрыта и я осмелился войти. Смотрительница пожала плечами, позволив мне сделать один снимок. Да, нет ярких картин на стенах, как у соседей. Скромно, но величественно. Дух перехватывает. Церкви — 110 лет! Кто же эту кирху спроектировал? Кто надзирал за строительством? А вот он -- смотрите ниже.

Для немцев, для латышей... Тоже мемориальная доска на входе в кирху. Её я сфотографировал и попросил смартфон, чтобы он сделал для меня перевод на русский. Сокращённо: "Построена в 1916 году. Первоначально называлась церковью Ниерраи и была немецкой Лютеранской церковью... Над главным входом расположена колокольня. Церковь имеет шатрообразную крышу и готические стрельчатые арочные окна... Планировка проста, но эстетически привлекательна".

Перекреститься, помянуть… Эта фотография* Старого кладбища Харбина. На переднем плане – Храм Покрова Пресвятой Богородицы. Да-да, тот самый. Но в тридцатые годы. А там, подальше, – высокая башня Лютеранской церкви. Догадайтесь, кто автор проекта кирхи? Теперь оба храма стоят на том же самом месте. Но уже не среди могил и памятников. А среди улиц и площадей. Старое Покровское кладбище, как и Новое Успенское, в конце пятидесятых начали превращать в жилые кварталы. Китаем уже вовсю правил Великий Мао. Ну, а властям Харбина стало тесно, и они позволили всем желающим переносить могилы своих родных на кладбище в Хуаншань (или не позволили, а приказали?) Это в тридцати километрах от Харбина… Грустно… ________________ *https://www.domrz.ru/map/kharbin/tserkov-pokrova-presvyatoy-bogoroditsy-/

С иероглифов – на латиницу    ДВОЙКА ЗА ПЕРЕВОД             Возвратимся к Памятной доске* на фасаде Храма Покрова Пресвятой Богородицы.    Там две даты. Покровская церковь существовала с 1922 года, но поначалу располагалась на улице Новоторговой в доме № 9, примерно у пересечения с Бульварным проспектом.    А в 1930-м году Храм Покрова Пресвятой Богородицы – он уже на Старом кладбище Харбина. То есть на сегодняшнем Большом проспекте. Где мы его видим.    И ещё на Памятной доске написано, будто проектировщик (designer) этого шедевра архитектуры – некий Y.P. Ridanov.    На самом деле, конечно, – Ю.П. Жданов**. Может быть, сначала перевели фамилию Юлия Петровича на китайский. Потом другие переводчики иероглифы заменили латиницей. А буква “Ж” у нас сложненькая (два полукруга, а посередине палочка), вот и запутались.     А нас с толку не собьёшь. Мы о Жданове наслышаны. ______ *Фотографию эту я сделал в свой первый приезд в Харбин, ещё в 2017 году. **eaishk.ru ф.Р830, оп.3, д.15240

Столик для исповеди... Простите меня, ради Бога, за такой вот длинный фоторепортаж... Просто впечатлений -- выше крыши! Выше колокольни на этом храме!

Молитвенник с иероглифами Во время службы людей в церкви не больше тридцати. Китайцы и русские – пополам, наверное. Или китайцев больше. Вот этот молодой человек, у которого в руках молитвенник с иероглифами, молился на коленях, прижимался лбом к полу. А тот высокий русский парень, который ко мне спиной, — он кланялся, доставая ладонью пол. Знакомиться было неудобно. Перемолвились после службы двумя-тремя фразами. Он студент МГУ и учится в Харбинском политехническом институте по обмену. К нему подошла староста церкви и, кивнув на меня, на китайском языке попросила его узнать, останусь ли я на исповедь и причащение...

Хористки. Особенно красиво поёт та китаянка, которая в светлой кофте. За их спинами — мужчина-бас. Его не видно. Но хорошо подпевает.

Началась служба. Китайская автономная православная церковь. Всё — на китайском языке. По-русски только: "Господи, помилуй" и ещё несколько фраз. Надо учить китайский...

Рукоположен в сан священника Александр Юй Ши – он родился в Харбине, ему сейчас 53 года. Здесь окончил школу. Поступил в университет. По обмену оказался в Москве. Учился, заходил в православные храмы. Увлекло. Жил на квартире в Химках. Там тоже ходил в русскую церковь. Принял веру. Священник Василий крестил его. В крещении принял имя Александр. Вернулся из Москвы в Харбин. Стал прихожанином как раз храма Покрова Пресвятой Богородицы. Служил в банке. В девяностые и в начале двухтысячных годов богослужений как таковых в храме не проходило, потому что не было священника. Просто верующие по воскресеньям собирались в храме и молились. У этой общины правосланых была староста, которой Александр Юй помогал. А в 2012 году его приняли на факультет иностранных студентов Санкт-Петербургской Духовной Академии. В 2014 году рукоположен в сан диакона. В 2017-ом – окончил Духовную Академию. И на моём снимке именно он – настоятель Храма Покрова Пресвятой Богородицы.

Русским тут рады Я пришёл в Покровскую церковь ровно к восьми. Служительница на входе (может быть, она староста храма, говорит по-русски с акцентом, но всё понятно) попросила меня заполнить в журнале паспортные данные. Шариковая ручка. До меня зарегистрировался сегодня только один человек, который ещё не отошёл от столика с журналом. Я увидел его фамилию – Евтушенко. Спросил в шутку, а он случаем не Евгений Евтушенко. "Увы, я Владимир", – развёл он руками, и мы оба засмеялись. Мужчина из Уссурийска. Иерей и настоятель церкви Александр Юй пришёл минут пятнадцать девятого. Тоже по расписанию. Прямо в коридоре глянул на меня и на Владимира. Протянул руку. Улыбка. Крепкое рукопожатие. Русские тут – свои люди. А на снимке – Пресвятая Богородица в прекрасном исполнении. Иконы с её изображением на всех стенах. Например, за спиной настоятеля церкви отца Александра на следующей фотографии.

Служба — только по воскресеньям. И длится она два с половиной часа. Успевай к половине девятого.

Таблички очень важны. Посудите сами (снимок внизу).

Вот такой красивый в Харбине Храм Покрова Пресвятой Богородицы. Он на Большом проспекте между улицами Цицикарской и Мукденской. Здесь я заснял Храм в профиль. А снимок анфас (смотрите ниже) у меня интереснее – виден колокол на колокольне, если приглядеться. И таблички на стене у центрального входа.

Карту рисовали от руки Все религии – бок о бок Харбин – это такой удивительный город. Уникальный. Здесь на одном пятачке, в полусотне шагов друг от друга – и православная церковь, и костёл, и кирха. А просто в начале прошлого века (ещё во втором тысячелетии) в маленький городишко на берегу Сунгари стали съезжаться люди из разных стран с разными религиозными верованиями. Костёл Святого Станислава, Храм Покрова Пресвятой Богородицы, Лютеранский Молитвенный дом. Всё рядышком. Всё действующее. Эта карта* – она из 1920-х годов. Рисовали от руки. Покровский храм – он с 1930 года на территории Старого кладбища, которое создатели карты назвали сокращённо: “стар. кл.” Почерк не каллиграфический. Поди разбери… ___ *Эту карту я сфотографировал в Музее провинции Хэйлунцзян ещё в прошлый свой приезд в Харбин. На снимке сохранена дата: 20171213. То есть 13 декабря 2017 года. И есть даже время, когда я щёлкнул телефоном: 102619 – 10 часов 26 минут и 19 секунд. Надо же?!

“Радостно до боли и слёз” Харбинская газета “Заря” известила, что первый концерт Фёдора Шаляпина пройдёт в Харбине 9 марта, но певец приехал из Шанхая простуженный. И встречу с восторженной публикой перенесли на 16-е число… «…К театру “Америкен” непрерывно подкатывали автомобили, извозчики, рикши, густыми толпами шли пешие. Фойе театра заполнено до отказа… Большинство дам блистало вечерними туалетами, мужчины в смокингах и фраках. Зал заполнен до отказа. Все взоры прикованы в сцене, где должен появиться Фёдор Иванович Шаляпин… Зал дрогнул, застонал от восторженных иступлённых оваций артисту, прославившему по всему миру русское искусство. Перед началом концерта Ф.И. Шаляпин произнёс благодарственные слова: – Мне до боли и слёз радостно сознавать, что я сейчас выступаю перед родной аудиторией, так напоминающей старые, добрые, милые российские времена. Шаляпин начинает петь… В зале боятся не “только кашлянуть, боятся дышать громко… Боятся двинуться, чтобы не заскрипел стул… Занавес. Конец концерта. Но разве могла с этим примириться потрясённая аудитория? Овации и бешеный восторг продолжались двадцать минут. Шаляпин шесть раз выходил на сцену и спел на прощание трогательный романс “О, если б мог выразить в звуке…” С блеском, один лучше другого, в Харбине прошли концерты выдающегося русского певца»*. ____________ https://forum.vgd.ru/post/614/31743/p927070.htm

И Шаляпин, и Саяпин “НИ ЕДИНОГО ЦЕНТА ШАЛЯПИНУ” Когда первый раз набрал в поисковике: “певец Саяпин”, то тут же Google меня переспросил, а не имею ли я в виду Шаляпина? Оба – оперные и камерные русские певцы, оба басовитые: у Шаляпина бас высокий, а у Саяпина – глубокий. Они однажды даже пели оба-двое в опере, и само собой, Шаляпин выступал в главной роли, а Саяпин – подпевал… Это было весною 1936 года, когда Фёдор Шаляпин гастролировал сначала в Шанхае, потом на пару недель выезжал в Харбин, чтобы вернуться в Шанхай, а потом сесть на пароход и уплыть в Японию. Ну и как, в восторге ли пребывал Шаляпин от увиденного в этих двух городах? Или? Скорее – “или”… Читаем машинописный оригинал репортажа из шанхайской газеты “Новости дня”. Текст не коротенький, он на трёх листах, процитируем выдержки. "НЕВЫНОСИМО ПРОТИВНО..." Фёдор Шаляпин переполнен раздражением: «…К сожалению моему, как вам уже из газет известно, от некоторой части русских мне пришлось просто-напросто убежать!.. Третьего концерта в Шанхае я не пел, хотя он был объявлен. Утром этого дня я, никому не говоря ни слова, покинул Шанхай с глубочайшим отвращением. Ничего я, разумеется, не боялся, но стало мне невыносимо противно…. Меня желали использовать в чуждых мне совершенно политических целях, и когда от этого я – прямо скажу – брезгливо уклонился, меня признали “врагом эмиграции” и “жидовским прихвостнем”. …Вдруг из Харбина телеграмма от какого-то бюро русских эмигрантов, возглавляемого ген. Бакшеевым, “заместителем” атамана Семёнова. Тон телеграммы, в высшей степени, хозяйский, повелительный. Концерт Шаляпина должен состояться под флагом эмигрантского бюро. В намеченном ранее зале (лучшем в городе) выступление Ф.И. “недопустимо”, так как не соответствует его достоинству… Если Шаляпин не пойдёт в ногу с бюро, то ему будет объявлен бойкот. В день его концертов, объявленных по инициативе “Зари”, бюро [обойдётся без Шаляпина как такового и] устроит концерт шаляпинских пластинок с платой в 10 центов за вход. “Ни цента Шаляпину”… А “декреты” следовали один за другим. Шаляпин должен, ввиду поста, петь два раза в церкви. Должен объехать с аккомпаниатором все русские школы (для приличия, и одну японскую), и в каждой спеть две песни. Это у него отнимет “всего только” пять-шесть работы (концерт длится обыкновенно полтора часа). Он должен дать два концерта – один в пользу бедных, другой – для бедных. Он должен спеть по радио (конечно, бесплатно, для удовольствия публики) и, по крайней мере, если не петь, то сказать благодарственную речь эмиграции». Страсти-мордасти! __ *цитата по https://roerichsmuseum.website.yandexcloud.net/RD/RD-305.pdf P.S.: Этот машинописный текст, похоже на то, предназначался для публикации в газете “Новости дня”, Шанхай. Её редактор Василий Чиликин (он же – Вильям Эч, такой псевдоним) во время гастролей Шаляпина в 1936 году брал у него интервью, просил поделиться своими мыслями об искусстве певца… При этом тот же текст есть, судя по ссылкам, ещё и в “Листах дневника” Николая Константиновича Рериха по следам его экспедиции по Маньчжурии и Северному Китаю. На litres.ru я ещё три года назад купил книгу «Дневник Маньчжурской экспедиции (1934–1935)», М.; 2015. В ней 838 (!) страниц. Пороюсь, вдруг найду.

А вот и она – Марико Её роль исполняет в фильме “Мой соловей” очень известная в будущем японская актриса и певица Ёсико Ямагути (она же – Ли Сянлань). Японские кинематографисты снимали этот фильм в 1943 году, когда Ёсико Ямагути было 23 года. Роль 15-летней девчушки ей удалась. Кстати, о выходе “Моего соловья” на экраны. Все ждали появления этого фильма в кинотеатрах в 1944 году. Но шла вторая мировая война, и японские руководители не посчитали возможным прокат “Моего соловья”, где русские люди такие добрые и прекрасные. Ведь для Японии наш Советский Союз был потенциальным врагом. А тут ещё и кинофильм, где японцы с русскими говорят по-русски (перевод на экране иероглифами), и только между собой общаются на японском. В общем, отыскали копию этого фильма на 16-миллиметровой плёнке только в 1984 году. “Мой соловей” выходит в прокат и попадает в серию “Полное собрание шедевров японского кино”. Да, это шедевр!