HUMANICA
СтатистикаHUMANICA - это путеводитель в сфере знаний о человеке и человечестве. В одной ленте - история, культура, искусство, философия и многое другое.
- Последний пост
- 07:03
- Последнее чтение
- 12:09
- Постов за неделю
- 14
- Всего постов
- 90
- Тип
- открытый
- Язык
- русский
- Категория
- Искусство
- В каталоге с
- 12 авг.
- 1/24сутки в ленте
- 295
- 1/48двое суток
- 338
- 1/72трое суток
- 364
Оценка по просмотрам недавних постов: пост набирает почти всё за первые сутки.
Посты
❤️ Пламя добра 🔥 Истории филантропов, изменивших мир вокруг себя Помощь ближним, благодарность или желание оставить после себя след и добрую память. А, может, всё сразу?.. Сегодня подборка постов про благотворительность, но особую: от одного человека - сообществам. • Маркар: филантроп общины зороастрийцев (от Индии - Ирану) • Линан де Бельфон: инженер, спасший пирамиды, прорывший канал и нашедший золото фараонов • Как и почему Чехов помогал стоить мечеть • Как хулиганы свели Толстого и Станиславского • Деньги и культурный диалог — как меценаты развивают литературу сегодня • Женщина, которая спасла горных горилл в Конго ценой жизни (Изображение с GiveWise Foundation Canada) ___ ❤️🔥 HUMANICA - о человеке и человечестве. #hum_темдень
видео или голосовое, без подписи
видео или голосовое, без подписи
видео или голосовое, без подписи
видео или голосовое, без подписи
"Родогуна обнаруживает, что Клеопатра Тея отравила брачный кубок", 1791 Жан-Жозеф Телассон Монеты Селевкидского царства II века до н.э., с изображением: - Клеопатры Теи; - Александра Баласа; - Деметрия II Никатора; - Антиоха VII Cидета. Египетская царевна Клеопатра Тея (164-121 г.г. до н.э.) трижды становилась супругой правителей государства Селевкидов в Сирии. И вошла в историю как исключительно жестокая и властная царица, чья жизнь была соткана из непрекращающихся интриг. Впервые Клеопатру выдали замуж в августе 150 г. до н.э. за узурпатора Александра Баласа по воле её отца египетского царя Птолемея VI, который хотел сделать зятя своей марионеткой, но Александр попытался убить тестя, после чего разгневанный отец отобрал дочь и отдал её врагу Баласа, Деметрию II Никатору. Тот смог разбить соперника, но вскоре начал неудачную войну с соседней Парфией, и угодил в многолетний плен к парфянам. В отсутствие Деметрия, опасаясь восстаний, Клеопатра Тея выбрала своим третьим мужем его брата, Антиоха VII Сидета, чтобы сохранить за собой сирийский трон. Однако вскоре Антиох VII погиб в новом военном походе против парфян, а из плена неожиданно вернулся её второй муж Деметрий II и вновь заявил свои права на власть, царица воссоединилась с ним ради стабильности в государстве. По наущению жены Деметрий вмешался в гражданскую войну в Египте, но потерпел неудачу и бежал с поля боя. Оскорблённая малодушием мужа Тея, захлопнула перед Деметрием ворота столицы Птолемаиды, бросив его на произвол судьбы, обрекая на смерть от рук врагов. Избавившись от супругов-царей, Клеопатра Тея сосредоточила бразды правления в собственных руках в качестве регента при малолетних детях. Первого сына, Селевка V, почти сразу после его восшествия на престол, она, согласно преданию, убила из лука, так как тот посмел проявить самостоятельность без одобрения матери. Клеопатра возвела на трон второго сына Антиоха VIII Грипа, и несколько лет при нем самовластно правила. К 121 году до н.э. Антиох подрос и Тея стала терять контроль над сыном. Однажды когда Антиох, вернувшись с охоты захотел пить, коварная мать подала ему чашу с ядом, однако тот, предупрежденный о её злых умыслах, заставил саму Тею выпить смертельное зелье. Этот драматический сюжет лег в основу французской пьесы Пьера Корнеля "Родогуна" (1644). В кульминационной сцене спектакля и на вдохновленной им картине Телассона Клеопатра передает смертоносный кубок во время свадебного торжества сына, а парфянская царевна Родогуна первой разоблачает преступный замысел матери Антиоха, заметив её внезапную бледность. Смерть Клеопатры Теи не принесла спокойствия в государстве Селевкидов. Её сыновья Антиох VIII Грип и Антиох IX Кизикен затеяли гражданскую войну и раздробили царство, что послужило прологом к скорой гибели Селевкидской династии. Old Masters
видео или голосовое, без подписи
11 августа 1919 года в местечке Шварцбург в Тюрингии рейхспрезидент Веймарской республики Фридрих Эберт поставил свою подпись под одной из самых демократических конституций своего времени. С этого момента 11 августа в Германии стало днём рождения демократии. Действующий министр внутренних дел от социал-демократов Эдуард Давид чествовал немецкую республику как «самую демократичную демократию в мире». Однако конституция содержала сколько свобод, столько же и проблем. Подробнее её недостатки разбираются в книге Винклера Г. А. «Веймар 1918–1933: история первой немецкой демократии» (с. 123–127). При этом значительная часть общества и государственных институтов фактически игнорировала этот день как национальный праздник. 1. Последняя страница Веймарской конституции с подписями Фридриха Эберта и членов правительства Густава Бауэра. 2. Публикация конституции «Имперском вестнике законов» 14 августа (официально вступила в силу). Weimarer Essays
У традиционных гуарани не существовало фамилий в европейском смысле. Человек получал имя, которое могло отражать обстоятельства рождения, характер, событие, природное явление и даже божество, которому поклонялись в его племени. Более того: имя могло меняться в течение жизни — роль играли обстоятельства и события. Когда же в XVI веке испанцы начали крестить индейцев и собирать налоги, им пришлось втиснуть эту подвижную систему в привычную европейскую форму: имя + фамилия. То, что получилось в результате, не было ни чистым испанским, ни чистым гуарани. https://t.me/throughtheedges/924
Немного об ольмеках Среди племен, населявших Древнюю Месоамерику, в череде их союзничества и вражды, ольмеки явились не понятно октуда. Их имя – «люди страны каучука», впрочем, придумано в нашу эпоху. Известно, что в районе Мексиканского залива во времена ацтеков, то есть незадолго до прибытия в Мексику испанцев, жил народ, именовавший себя ольмеками. Именно это название в первой половине ХХ века и было дано создателям неизвестной культуры бронзового века, обнаруженной на территории Мексики. На самом деле нет никаких данных, свидетельствующих, что современники ацтеков были потомками того загадочного народа, что создал около трех тысяч лет назад культуру, которую мы сегодня зовем «ольмекской». Как именовали себя те древние люди, удостоенные случайного прозвища – «ольмеки», мы в действительности не знаем. Современные исследователи чаще, кстати, используют более корректный термин «люди культуры Ла-Вента». Цивилизация ольмеков считается первой, «материнской» цивилизацией Мексики. Как и все остальные первые цивилизации она возникает сразу и в «готовом виде»: с развитой иероглифической письменностью, точным календарем, канонизированным искусством, с развитой архитектурой. Согласно представлениям современных исследователей, цивилизация ольмеков возникла примерно в середине II тыс. до н.э. и просуществовала примерно тысячу лет. Основные центры этой культуры располагались в прибрежной зоне Мексиканского залива на территории современных штатов Тобаско и Веракрус. Но культурное влияние ольмеков прослеживается на всей территории Центральной Мексики. До сих пор не известно ничего о народе, создавшем эту первую мексиканскую цивилизацию. Название «ольмеки», означающее «люди каучука» дано современными учеными. Но откуда пришел этот народ, на каком языке говорил, куда исчез спустя века — все эти главные вопросы остаются без ответа после более чем полувековых исследований ольмекской культуры. Исторические факты #история #историческиефакты #интереснаяистория
Большинство гимнов государственных образований несут в себе тот или иной смысл. Не исключением стал и гимн Крымской АССР. Какие смысле в себе содержит его текст, и как на него повлияла непростая история полуострова в период двух революций и Гражданской войны? https://t.me/Red_and_white_Crimea/1118
Кризис снабжения стрелковым оружием стал одним из главных вызовов для оборонной промышленности всех ключевых участников конфликта. Миллионы мобилизованных солдат отправлялись на передовую без уставных винтовок, а промышленность мирного времени оказалась не готова к требованиям тотальной войны. https://t.me/bald_man_stories/2621
К концу 1820-х годов от обширной американской империи в руках Испании остались лишь Куба, Пуэрто-Рико и Филиппины. Потеря колоний имела далеко идущие последствия. Экономические: казна лишилась поступлений драгоценных металлов и налоговых сборов, а промышленность защищённого рынка сбыта. Психологические и политические: страна, веками мыслившая себя в качестве мировой державы, была вынуждена адаптироваться к статусу государства регионального значения. Эта травма наложила отпечаток на всю политическую культуру столетия. https://t.me/histtodays/113
Маврикий не был робкой бездарностью, пришедшей к власти только в силу родства с прежним главой государства. Он не был выдающимся стратегом, но явно был неплохим военным организатором и человеком, готовым до поры терпеть военные таланты (Приск, Коменциол. Ираклий-старший и д.р.) подле себя, хотя и стал постепенно всё более склоняться к назначениям родственников (брат и тесть). При этом Маврикий в некоторой мере понимал народ, знал, где надо надавить, а где выгоднее польстить и подкупить играми. Он умел и проводить почти незаметно спекуляции зерном. Это перестало работать в силу ухудшения общей обстановки, а не по вине одного Маврикия. Проявились перемены народных чувств в брумалии 600 г. в Константинополе, когда толпа оскорбляла августейшую фамилию и лично василевса. https://t.me/Secunda_Roma/1833
Сейчас мы знаем Ирландию как родину хэллоуина, чечётки и хорошего виски, а между тем в эпоху Тёмных Веков этот остров, так и не завоёванный римлянами, стал прибежищем и оплотом цивилизации в Европе, раздираемой варварами, чумой и арабскими завоеваниями. Ирландцы восприняли христианство настолько искренне, что ирландские монахи основывали монастыри не только на островах, но и в Галлии и даже в Италии, а ирландские учёные были желанными гостями при дворе франкских императоров Запада. Именно этому маленькому зелёному острову, который ассоциируется в массовой культуре с фолк-музыкой, фэнтези и клевером Святого Патрика, Европа оказалась во многом обязана сохранению того обширного римского наследия, которое легло в основу современной западной цивилизации. Читать цикл полностью: 🌞 Кельтское христианство и Церковь 🌞 Календарь, обычаи, природа и поэзия 🌞 Есть ли жизнь до св. Патрика? 🌞 "Четыре святейших епископа" и Палладий 🌞 Св. Патрик, друиды и аббатство в Арме: как жить? 🌞 Строчка из "Исповеди" 🌞 Сохраняя чужое наследие... 🌞 Святой Колумбан и его устав 🌞 Ирландцы и греческое наследие 🌞 Ирландцы и апокрифы 🌞 Как убили Хэллоуин? 📖 Монастырский погребок - подписаться
Экспорт революции. 🇫🇷 Французская революция с первых дней мыслила себя не как локальное национальное событие, а как универсальный проект. Уже в Декларации прав человека и гражданина 1789 года слово «француз» отсутствовало. Права провозглашались от имени всего человечества. Эта претензия на универсальность неизбежно сталкивала революционную Францию со старыми монархиями Европы, порождая уникальный исторический феномен — экспорт революции. 🇫🇷 Изначально революционная Франция не собиралась ни с кем воевать. 22 мая 1790 года Национальное собрание приняло торжественную «Декларацию о мире», в которой провозглашалось, что французский народ отказывается от ведения каких-либо завоевательных войн. Казалось, эра династических конфликтов закончилась. 🇫🇷 Однако логика конфликта быстро изменилась. Европейские монархии видели во Франции угрозу самому принципу легитимности, а французские эмигранты-роялисты в Кобленце открыто формировали армии для вторжения. В такой атмосфере война стала казаться неизбежной. Когда она началась в апреле 1792 года, это была оборонительная война. Но уже осенью, после победы при Вальми и битвы при Жемаппе, риторика сменилась. Командующий французской армией Шарль Дюмурье, войдя в Бельгию, заявил, что пришёл «не как завоеватель, а как освободитель». 🇫🇷 Кульминацией политики экспорта стало создание так называемых «братских республик» в 1795–1799 годах. На карте Европы появились Батавская республика (Нидерланды), Цизальпинская (Северная Италия), Гельветическая (Швейцария), Римская и Партенопейская (Неаполь) республики. Формально это были независимые государства. Они получали конституции, которые были написаны по французскому образцу, отменяли феодальные привилегии, вводили гражданское равенство. 🇫🇷 Правда первым актом каждой такой республики часто становился принудительный заём в пользу французской армии. Директория прямо требовала от генералов, чтобы «война кормила войну». Из Италии вывозились не только картины старых мастеров для Лувра, но и золото, продовольствие, ткани. «Освобождённые» народы должны были содержать освободительную армию. 🇫🇷 Такой подход порождал глубокое противоречие. В Неаполе, например, местная интеллигенция и буржуазия искренне приветствовала французов, видя в них избавителей от феодальной тирании Бурбонов. Но когда французские комиссары начали реквизировать имущество и вводить налоги, а солдаты мародёрствовать, население, особенно крестьянство, сплотилось вокруг монархистов и духовенства. Восстание кардинала Руффо и резня неаполитанских «якобинцев» после ухода французского гарнизона стали трагическим символом провала политики, не учитывавшей местную специфику. 🇫🇷 Универсалистская риторика была также тесно переплетена с чисто государственным интересом. Еще в 1792 году французы отказались от идеи «мира без аннексий». Рейн, Альпы и Пиренеи были объявлены «естественными границами» Франции. Экспорт революции стал удобным идеологическим прикрытием для присоединения Савойи, левого берега Рейна и Бельгии, территорий, которые французские короли безуспешно пытались захватить веками. 🇫🇷 Экспорт Французской революции оставил сложное наследие. С одной стороны, штыки наполеоновской армии, а до неё солдат Республики, объективно разрушали феодальный порядок в Европе: отменяли личную зависимость крестьян, секуляризировали церковные земли, вводили Гражданский кодекс и равенство перед законом. 🇫🇷 С другой стороны, именно эта эпоха породила первую волну современного национализма в ответ на французское доминирование. Испанская герилья, немецкий патриотизм Фихте, итальянское сопротивление — всё это стало реакцией не столько на идеи Свободы и Равенства, сколько на высокомерие «старшего брата», требующего оплаты за своё освобождение. 📖 Манфред А.З. Великая французская революция; 📖 Чудинов А.В. Французская революция: история и мифы; 📖 Palmer R.R. The Age of the Democratic Revolution; 📖 Broers M. The Napoleonic Empire in Italy, 1796–1814: Cultural Imperialism in a European Context?; 📖 Blanning T.C.W. The French Revolutionary Wars, 1787–1802. #франция #революция 🪶 History today
Низшей точки Империя достигла 1 400 лет назад, летом 626 года. Война с державой Сасанидов уже привела к потере Сирии, Египта и Палестины. Несмотря на успехи начавшегося в 622 году похода императора Ираклия, войско персов смогло пересечь Малую Азию и встать на противоположном от Константинополя берегу Босфора, в Халкидоне. Положением воспользовался и правитель враждебного Византии Аварского каганата, который нарушил перемирие с Ираклием и с 80-тысячным войском пришел к стенам столицы. Осада началась 29 июля и продолжалась десять дней. https://t.me/medieval_legacy/1599
видео или голосовое, без подписи
видео или голосовое, без подписи
"Три философа", 1509 Джорджоне (1477-1510) - Первая карта Луны, 1609 Галилео Галилей; - Страница с расчетами из трактата "О величинах и расстояниях Солнца и Луны". На полотне Джорджоне фигура пожилого бородатого человека в античном костюме, держащего в руках пергамент с астрономической схемой затмений, многими исследователями трактуется как портрет Аристарха Самосского — первого астронома, предложившего гелиоцентрическую систему. Также, примерно в июле 270 года до н.э. - Аристарх определил расстояние от Земли до Луны с помощью изящного геометрического метода, основанного на наблюдении полных лунных затмений. Он заметил, что ширина земной тени на уровне лунной орбиты примерно в два с половиной раза больше диаметра самой Луны, и, зная из других наблюдений угловой размер Луны на небе (астроном определил его в полградуса), смог сопоставить эти пропорции. Поскольку свет распространяется по прямым линиям, Аристарх представил эту систему как сужающийся геометрический конус тени и понял, что зная видимый размер Луны, время её прохождения через земную тень (по его расчетам 3,5 часа) примерно равную диаметру Земли, а также то что один оборот Луна делает вокруг Земли за 27,3 суток (за 656 часов), можно рассчитать окружность лунной орбиты. Далее, через простые пропорции подобных треугольников астроном вычислил, что Луна находится от нас на расстоянии примерно в 30 земных диаметров, это очень близко к современным научным данным - среднее расстояние до Луны - 30,2 земных диаметра (384 тысячи км). Окружность Земли и её диаметр в абсолютных значениях, смог установить несколько десятилетий спустя Эратосфен. Свой метод и выводы Аристарх Самосский изложил в труде "О величинах и расстояниях Солнца и Луны", который дошёл до наших дней в позднейших византийских рукописях X века. Old Masters