Гиацинтовое поле | Эллинизм

🖤Вы просили больше лайфконтента, поэтому пока я пишу посты, делюсь с вами, фоточками косточек, что я закупил для ритуалов, с прогулки и просто рандом кадрами с галлереи. 🪽Кст мне тут поступил вопрос и я вспомнил что у меня есть анонимка, поэтому и вам напоминаю.

ШЕДУ (𒀭𒊺𒇻)/ЛАМАССУ(𒀭𒇴𒈦) 🫥В политеизме Междуречья (Шумер, Аккад, Ассирия) важное место занимали культы духов-апотропеев, призванных изгонять зло. Ключевыми фигурами среди них были Шеду (šēdu) - мужской дух, и Ламассу (lamassu) - женский дух. Они охраняли простых граждан, царей и жрецов от скверны, злых сил и несчастий. 🫥Изначально Шеду и Ламассу выступали покровителями рядовых вавилонян. Обряды их почитания носили сугубо бытовой характер, но при этом были тесно связаны с методами ритуальной магии ашипуту. Для защиты от проникновению зла в дом через дверной проём, под порог закапывали глиняные таблички с изображениями духов, там же оставляли подношения, а для усиления защитного эффекта порог окропляли освящённой водой из рек Тигр и Евфрат. В ранний период различия в иконографии и функциях были более отчётливы, Ламассу оберегала человека во сне, отводила беды и приносила удачу, представляли её как женщину с рогатой короной (символ божественности) и царскими регалиями, тогда как Шеду олицетворял индивидуальную силу и внутреннюю сущность личности. В Аккаде Ламассу, и Шеду ассоциировались с богами вестниками и защитниками границы: Папсуккалем и Ишумом. Ламассу особо чтили как покровительницу дома и семьи, считалось что она может записывать судьбу человека и передавать молитвы высшим богам. Шеду, напротив, оставался преимущественно защитником порога и дверного проёма. 🫥Статуи или изображения крылатых духов у ворот, встречаются на всем Древнем Ближнем Востоке, но наибольшее распространение получили в новоассирийское время (X-VII вв. до н.э.), именно в более поздний период функциональные и иконографические рамки между духами стираются, часто сливаясь в единый образ, а их почитание распространяется уже не только на простых граждан, но и на высшие сословия. В сохранившихся памятниках поздней эпохи, Шеду и Ламассу предстают в виде крылатых быков или львов с человеческими головами, мужской или женской соответственно. Их статуи устанавливали у порогов жилищ и перед воротами дворцов, часто с жезлом и ведёрком для очищения. Кроме того, Шеду становится символам охраны царской власти: колоссальные статуи помещали при входе в дворцы правителей. Ранний ритуал порога приобрел более церемониальную форму, жрецы призывали богов и так же окропляли статуи водой используя ранее упомянутые ведерко и жезл, во время строительства наносились клинописные заклинания. В рамках современной реконструкции Шумеро-Аккадского политеизма, функции Шеду и Ламассу имеют как единый образ защиты, так и более четкое разграничение: Шеду почитают как символ стойкости и силы, а Ламассу как хранительницу домашнего очага и тепла дома. Акты почитания снова приобретают бытовые элементы: начертание на папирусах и дверных проемах изображений или клинописных символов имен, использование имен в заклинаниях и т.д.

Греко-египетские магические папирусы PGM I под редакцией и переводом Анны Блейз. Профессиональные ритуалисты, продолжавшие работать в русле какой-либо одной традиции — египетской, греческой или иудейской, — теряли преимущество перед теми конкурентами, которые владели всеми тремя и умели сочетать их, адаптируя к запросам нового, изменившегося общества и придавая им более универсальную эллинизированную форму. #пифия_вещает Углубляясь в изучение греко-египетской магии, я стал больше размышлять на тему эклектики в магии, о высказываниях в стиле «…это не полноценная реконструкция…» и презрения в сторону неоязычества – ведь это не академический подход в глазах обывателя. 👹Я никогда не ограничивал своё мировоззрение и себя рамками одной традиции, а вернее той частью, что смогла сохраниться. Я одинаково признаю власть богов в этом мире, будь то Геката или Осирис. Я не могу представить, что мой ритуал не сработает, если я обращусь к Макоши. Я не разделяю теорий о «конфликте энергий» и «ревности богов». Я уважаю каждую традицию, каждого духа, бога и богиню. Я знаю, что этот мир в широком смысле всегда услышит и примет меня. Я знаю, где разделена власть одного божества, одного духа, а где другого. 🌟Сегодня по какой-то неведомой мне причине для многих эклектика стала чем-то позорным, несерьёзным и слабым. Меня крайне удивляет такое отношение в то время, как эклектика и синкретизм присутствовали в древности и были актом движения и развития традиций и магии. Римляне принесли галлам новые методы магии. Voces magicae в ГМП вообще являются эпиклезами семитских народов и народов Северной Африки, искажёнными греческой транскрипцией (по одной из версий). Телема, ЗМТ, герметизм — и это только малая часть. 👹Предмет магии есть стремление познать истину и менять реальность в рамках собственной воли, и, на мой взгляд, именно эклектика даёт лучший результат в достижении этих целей как утилитарного, так и духовно-нравственного характера. Ни одна традиция, ни одна вера и ни один гнозис не могут претендовать на абсолютную истину. Ограничить человека в вере или навязать ему иное — ложная догма, что мешает видеть. Эклектика привносит критическое мышление в ваш подход, она заставляет вас двигаться и адаптировать прошлое в настоящем. 🌟Неоязычник — это не безграмотный персонаж из сомнительных чатов, который приносит Гекате на могиле откупы в виде яблок и маргаринового тортика. Это учтивый человек, который может адаптировать древний ритуал в рамках современности так, чтобы он работал и сохранял сакральный символизм. 👹Я люблю своих богов, я люблю символизм разных традиций, я люблю тех духов, что населяют иные миры, и я беру от всего столько, сколько мне необходимо для моего потенциала. Меня много. Порой мне необходимо заглянуть за завесу в свете Гекаты и Гвин Ап Нудда. Иногда мне нужна яростная жажда Морриган и Ареса, чтобы идти вперёд, почувствовать сладость жизни Афродиты и Иштар или удачно избежать неприятностей благодаря Гермесу. Вероятно, идя исключительно путями Гекаты, однажды вы встретите Морриган, Керидвен, Энки, Исиду или Фрейю, чтобы познать магию в глазах иных народов, увидеть новых духов и попробовать новые методы работы. 🌟Именно благодаря эклектике и личному осмыслению и переоценке мы имеем концепции прошлых жизней, божественного покровительства, медитаций и много другого. Я не призываю никого ставить алтари всем возможным богам для получения откровения и жёсткой прокачки магических способностей. Я призываю смотреть шире и задуматься над тем, что истина переосмысляется с точки зрения любой традиции или подхода, а значит, она не является абсолютной истиной.

🤩 КУРС ПО РАБОТЕ С ДУХАМИ Бойс энд Герлс, я открываю набор на курс по взаимодействию с духами в рамках кельтской традиции и традиционного колдовства. ЧТО БУДЕТ НА КУРСЕ: ⚜ Практические и лекционные занятия ⚜ Индивидуальная помощь во время всего курса…

ВЕДЬМИНА ЛЕСТНИЦА 🖤Один из самых культовых ритуальных артефактов в европейском традиционном колдовстве. Впервые подобную находку обнаружили при сносе старого здания на чердаке, в окружении мётел, в 1878 году в Сомерсете, Англия. Выглядела эта ведьмина лестница как верёвка длиной 1,5 метра с вплетёнными петушиными перьями и узлами. Рабочие громко назвали её «ведьминой лестницей», решив, что мётлы для полёта, а верёвка для подъёма на крышу. Позже подобные артефакты находили в дымоходах, над порогом, за дверными косяками, в лесах и даже над кроватями. Помимо перьев встречались также экземпляры с человеческими волосами, костями, травами, монетами, пуговицами и палками. Антропологи долго вели споры о предназначении данных находок: кража молока, защита, приворот, а может, и проклятие. Разногласия возникали из-за разных вплетений, материалов и мест нахождения. На самом деле сакральный символизм и принцип работы вполне очевидны: ведьмина лестница это народный инструмент узелковых практик и симпатической магии, когда намерение закрепляется узлом и усиливается в процессе плетения самой «ведьминой лестницы», накапливая некую силу, которая совершит воздействие. Гарантией осуществления желаемого служило вплетение предметов, символизирующих те или иные явления. 🖤В сохранившихся записях говорится: ведьма плела лестницу из трёх нитей, чёрной, белой и красной – или из соломы. В процессе плетения она нашептывала заклинание, завязывая узлы и вплетая перья, иглы, кости или волосы жертвы. Последний узел был главным. В зависимости от цели ведьма прятала лестницу или вешала на видное место. В современности реконструкция ритуала плетения «ведьминой лестницы» остаётся неизменной: всё те же нити из шерсти, гвозди и перья. Традиционно вешается в углу, над порогом или на алтаре. Важный элемент, который стоит учитывать при практике создания, — это принципы симпатической магии: ✨Деструктив (иглы, кости, ядовитые травы и т.д.) - вешается на болотах, в лесах, в дымоходах. ✨Защита (травы, минералы, иглы и т.д.) - вешается над алтарём, порогом. ✨Финансы (монеты, травы, перья, бусины и т.д.) - вешаются над порогом, рабочим местом. Простыми словами: думаем, что мы хотим привнести и куда мы это хотим привнести. #HP_Кельтика

🤩 КУРС ПО РАБОТЕ С ДУХАМИ Бойс энд Герлс, я открываю набор на курс по взаимодействию с духами в рамках кельтской традиции и традиционного колдовства. ЧТО БУДЕТ НА КУРСЕ: ⚜ Практические и лекционные занятия ⚜ Индивидуальная помощь во время всего курса и личное сопровождение в моем лице. ⚜ Ну и самое вкусное это возможность получить своего духа помощника. 👁‍🗨👁‍🗨👁‍🗨👁‍🗨👁‍🗨👁‍🗨 ПРОГРАММА КУРСА: • Классификация духов • Основы безопасности и методы взаимодействия с духами. • Взаимодействие с духами местности, элементалями и другими. • Постановка ритуалов, призывов духов • Практические занятие по призыву духов и постановки ритуалов. Начало курса: 9 сентября Длительность курса: 4 месяца Стоимость: 5000 руб. за блок курса (1 блок- 1 месяц) Запись на курс только по собеседованию, 18+ Для записи: @solaris_apo

Недавно в анонимке меня попросили прокомментировать одно высказывание, связанное с Аполлоном. Краткое содержание гласило: «Аполлон - новодельный бог, он узурпировал силу и власть Пифии. Его хрупкое эго не выносит отказа, самого Аполлона отвергает Мать-Земля, и всем ведьмам он противен, потому что он - бог порядка, света и разума». 🪽Начнём с того, что Аполлон далеко не новодельный бог. Его культ сформировался раньше, чем культ богини-матери Кибелы, примерно в VIII–VII веках до н. э., а предпосылки и образы Аполлона как бога чумы, растительности и отвратителя скверны существовали ещё раньше. 🪽Во-вторых, культ Аполлона тесно связан с земным и материнским началом. Аполлон защитник матери, готовый идти на убийство ради её чести. Он обладает чертами умирающего и воскресающего бога (зимой покидает Олимп), связан с целебными травами, выступает как отвратитель скверны и даритель плодов. Такие культы, как Аполлон Фимбрейский, Аполлон Карнейский и Аполлон Дельфиний, буквально описывают его как бога, связанного с границей между миром людей и подземным миром. Вопрос его связи с землёй становится очевидным, если хотя бы немного углубиться в изучение его культа. С приходом Аполлона, пифия не потеряла власть, как и Гея, чьим святилищем изначально были Дельфы. Аполлон не менял положения пифии. В трагедии Эсхила «Эвмениды» пифия начинает свою молитву с прославления Геи, а Аполлона упоминает последним. Убийство Пифона (с одобрения матери Геи) было актом мести за преследования Лето и освобождения людей от террора Пифона, а установление своей власти в Дельфах стало следствием совершённого деяния, а не его причиной. Все пифии были женщинами, не имевшими формального образования; в Дельфах их брали, обучали и воспитывали, давая им статус и власть. Этот факт прямо указывает на то, что Мать-Земля (Гея) не просто принимает Аполлона, но и находится под его защитой. 🪽Тема «хрупкого эго» Аполлона и его «ущемления женщин», на мой взгляд, основана на крайне узком восприятии мифологии. В первую очередь большая часть мифов является художественными произведениями, а не религиозным писанием, на которое мы опираемся в религиозном и магическом мировоззрении. Я всегда говорю, что буквальное восприятие мифа некорректно, например произведения Овидия, были созданы в поучительных целях, и мы не можем на их основе построить восприятие богов. Но даже если представить похождения Аполлона как ряд событий его присутствия в жизни людей, то заметим, что ни одну девушку Аполлон не обидел: наказание от богов это мера защиты. В социуме подобное вполне приемлемо: человек, обманувший кого-то, сталкивается с определёнными санкциями. 🪽Приведённые мною факты лишь верхушка айсберга в образе Аполлона как бога-защитника и спасителя. Назвать Аполлона узурпатором крайне некорректно, это пример того, как люди видят то, что хотят видеть. #Аполлон #HP_Эллинизм

Магия в в Античности и современности. 🤩Я решил что будет более корректно затронуть этот вопрос не только в рамках древней Греции, но и в других изучаемых мною традиций.

#пифия_вещает ,что Клавдия Черная рука и Пифия по совместительству жива!!!! 🌟Я человек сорока, всё, что блестит и сделано с душой, я обязательно скупаю. Поэтому хвастаюсь тем, какую красоту сотворила для меня Айрин. 🌟ФанФакт: я НЕНАВИЖУ браслеты из камней, обычно они смотрятся на мне косплей Александра Шепса, но этот браслет реально вайбовая-нишевая бомба. Во первых: оформление браслета было сделано с учетом моих пожеланий, во вторых Айрин провела диагностику, и даже презентацию сделала, где рассказала какие камни и как на меня будут влиять и какие подходят лучше всего. И последнее меня поразило больше всего, потому что мастер который любит свое дело и ценит запрос клиента это редкость в мире «АртЭхФакт на благополучие, всего за 2 шекеля» и «банка из под агуши, точнее ведьмина бутыль», где цель развести вас на бабки, а не действительно принести пользу. 🌟Поэтому если хотите подобрать для себя украшения для магических работ или просто на подарок, то рекомендую обратиться к Айрин. (Мы, кстати, просто так обменялись подарками, такой милый Вайб).