tgindex
ثمرات العلم

ثمرات العلم

Статистика
@ilmfruitsКнигиарабский

دَفترٌ وَقلَم، واقْطِف ثَمراتِ العِلْم 📚 أنتَقي فَـوائِدًا عِلميَّة 🖇 تَسجِيلاتٌ صوتِية |📼 مُحاضراتٌ مرئيّة 🎥 مَنشُوراتٌ أدبيَّة 📒 وبضعٌ ممَّا يُحاكِي واقِعي 📱 أسـأل الله أن ينفعنا بما يعلمنا 💎

Последний пост
14 авг.
Последнее чтение
15 авг.
Постов за неделю
6
Всего постов
29
Тип
открытый
Язык
арабский
Категория
Книги (по похожим)
В каталоге с
13 авг.
Подписчики
1 811
+3 за 2 дн.
Сутки
0
0,00%
Неделя
 
Месяц
 
Просмотров на пост
179
29 постов
Вовлечённость
9,9%
к подписчикам
Постов в день
0,9
всего 29
Упоминаний
4
каналов
Охват размещения
оценка
1/24сутки в ленте
112
1/48двое суток
128
1/72трое суток
138

Оценка по просмотрам недавних постов: пост набирает почти всё за первые сутки.

Посты

  • видео или голосовое, без подписи

  • ‏﴿ إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ ۚيَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا ﴾

  • ‏﴿ إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ ۚيَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا ﴾

  • # إعــــلان فتح باب القبول والتسجيل للطلبة الجدد للعام الجامعي 2026–2027م تُعلن الجامعة الإسلامية عن فتح باب القبول والتسجيل للطلبة الجدد للعام الجامعي 2026–2027م**، من حملة **الشهادة الثانوية العامة أو ما يعادلها من الثانويات الدينية والمنارات والمعاهد الدينية (نظام ثلاث سنوات) فقط. وتهيب الجامعة بجميع الطلبة الراغبين في الالتحاق بها المبادرة إلى التسجيل الإلكتروني المبدئي عبر الرابط الآتي: 🔗 رابط التسجيل الإلكتروني: https://uss.edu.ly/apply > 📌 تنبيه مهم: > يُعد التسجيل الإلكتروني **تسجيلًا مبدئيًا**، ولا يُعد قبولًا نهائيًا، وإنما يُمكّن الطالب من دخول **المقابلة الشخصية**، التي سيُعلن عن موعدها وآلية إجرائها في الوقت المناسب. ## 📝 آلية التسجيل 1️⃣ الدخول إلى رابط التسجيل الإلكتروني. 2️⃣ تعبئة جميع البيانات المطلوبة بدقة وعناية في الحقول المخصصة. 3️⃣ اختيار نوع القيد المناسب، وفق الآتي: 🔹 الطالب النظامي: هو الطالب المتحصل على شهادة ثانوية معتمدة من الجهة المختصة خلال الفترة من 2021م إلى 2026م**، بتقدير **جيد فما فوق**، أما المتحصل على تقدير **مقبول فيُقبل بصفة طالب منتسب. 🔹 الطالب المنتسب: هو الطالب المتحصل على الشهادة الثانوية في أي سنة كانت، وبأي تقدير. 🔹 الطالب الوافد: هو الطالب غير الليبي، الحاصل على شهادة ثانوية معتمدة من الجهات المختصة. 4️⃣ بعد استكمال إدخال البيانات والتأكد من صحتها، يُضغط على زر (تأكيد الطلب) لإرسال الطلب. ## ⚠️ ملاحظة مهمة ✅ عند ظهور رسالة (تم استلام طلبك بنجاح) فهذا يعني أن طلب التسجيل قد أُرسل إلى المنظومة بنجاح، ولا حاجة إلى إعادة إرساله مرة أخرى. ## 🏛️ التسجيل الحضوري في حال تعذر التسجيل الإلكتروني، يمكن للطالب الحضور شخصيًا لإتمام التسجيل اليدوي لدى مكتب المُسجل العام وفق الآتي: 👤 البنين 📍 سوق الجمعة – شارع 20 رمضان (11 يونيو سابقًا). 🗺️ الموقع على خرائط Google: https://maps.app.goo.gl/Px6bd21M21op6coZ9 🌷 البنات 📍 بلدية أبي سليم – حي دمشق. 🗺️ الموقع على خرائط Google: https://maps.app.goo.gl/Sc8yv68cPyRefZ9X8 ## 📞 للاستفسارات 👤 البنين: 0919412222 🌷 البنات: 0917412222 ## المقابلة الشخصية: سيُوزَّع الطلبة المقبولون قبولًا مبدئيًا على مجموعات، ويُحدد لكل مجموعة اليوم والتاريخ والوقت المخصص لإجراء المقابلة الشخصية، وسيُعلن عن ذلك في الوقت المناسب. نسأل الله تعالى التوفيق والسداد لجميع المتقدمين، وأن يبارك لهم مسيرتهم العلمية، وأن يجعلهم من حملة العلم النافع وخدمة الدين والوطن.

  • كيفية صلاة الكسوف

  • «يفتح الله للمكثر من قراءة القرآن فتوحات عجيبة لا تكاد النفس تصف كنهها، ويعجز اللسان عن بيـان معناها، ولا تُوجد إلا في قراءة القرآن وتدبره! فتبارك الله منزل القرآن، ولذلك تجد أهل القرآن أسعد الناس وأرجحهم عقلا وآنسهم بالله، وأسعد أيامهم يوم خلوتهم به وبكتابه» ‏اللهم آنسنا بك وبكتابك

  • قراءة نافع آسرة للقلب -سبحان الله-.

  • видео или голосовое, без подписи

  • ‏ـــ المستمع للقرآن شريك للقارئ في كل حرف حسنه والحسنة بعشر أمثالها 🎧.

  • видео или голосовое, без подписи

  • ‏إذا استشعرت أنَّ الله على كل شيءٍ قدير، وأنَّه سبحانه قد أحاط بكل شيء علمًا، وأنَّه لا يعجزه شيء في السماوات ولا في الأرض؛ يرى النملة الصغيرة في الليلة الظلماء، ويسمع الصوت الخفي، ويعلم ما خفي في العروق وبواطن العظام ‏اطمأنَّ قلبك، وسكنت نفسك؛ لأنك على يقين أنَّ الله قريب منك، يسمع دعاءك، ويعلم حاجتك، وأنَّ أمنياتك كلّها -مهما عظمت في عينك- على الله هيّنة.

  • قَالَ ابنُ الجَوزِيّ -رَحِمَهُ اللهُ تعالى وغَفَرَ لَهُ-: وَاعْلَمُوا رَحِمَكُمُ اللهُ أَنَّ في الصَّلاةِ على نبينا مُحَمّدٍ ﷺ عَشْرَ كَرَامَاتٍ: 1- صَلاةُ المَلِكِ الجَبّار. 2- شَفَاعةُ النَّبِيّ المُخْتَار ﷺ. 3- الاقتِدَاءُ بالمَلاَئِكةِ الأَبرَار. 4- مُخَالَفةُ…

  • قَالَ ابنُ الجَوزِيّ -رَحِمَهُ اللهُ تعالى وغَفَرَ لَهُ-: وَاعْلَمُوا رَحِمَكُمُ اللهُ أَنَّ في الصَّلاةِ على نبينا مُحَمّدٍ ﷺ عَشْرَ كَرَامَاتٍ: 1- صَلاةُ المَلِكِ الجَبّار. 2- شَفَاعةُ النَّبِيّ المُخْتَار ﷺ. 3- الاقتِدَاءُ بالمَلاَئِكةِ الأَبرَار. 4- مُخَالَفةُ المُنَافِقينَ والكُفّار. 5- مَحوُ الخَطَايَا والأَوزَار. 6- قَضَاءُ الحَوَائِجِ والأَوطَار. 7- تَنوِيرُ الظَوَاهِر والأَسرَار. 8- النَّجَاةُ من عَذابِ دَارِ النيران والبَوَار. 9- دُخُولُ دَارِ الرَّاحَةِ والقَرَار. 10- سَلامُ المَلِكِ الغَفّار. (بستانُ الوَاعظين ورياضُ السامعين، لابن الجوزي: 1/ 287).

  • видео или голосовое, без подписи

  • الخزائن مغاليق، والسَّعيُ طَرقٌ، واللهُ هو الفتاح؛ فمَن باشرَ السَّعيَ مُفتقِرًا لِمَن بيدهِ المقاليد، استُفتِحَت لهُ المغالق، ولا يغني سعيٌ عن مشيئة.

  • هذا من أعظم الأدلة على أن الله وحده المستحق للعبادة؛ فإنه النافع الضار المعطي المانع الذي إذا مس بضر كفقر ومرض ونحوها: ﴿ فَلَا كَاشِفَ لَهُ إِلَّا هُوَ ﴾ : لأن الخلق لو اجتمعوا على أن ينفعوا بشيء لم ينفعوا إلا بما كتبه الله ولو اجتمعوا على أن يضروا أحدًا؛ لم يقدروا على شيء من ضرره إذا لم يرده الله. ولهذا قال: ﴿ وَإِن يُرِدْكَ بِخَيْرٍ فَلَا رَادَّ لِفَضْلِهِ ﴾ ؛ أي: لا يقدر أحد من الخلق أن يرد فضله وإحسانه؛ كما قال تعالى: ﴿ مَّا يَفْتَحِ اللَّهُ لِلنَّاسِ مِن رَّحْمَةٍ فَلَا مُمْسِكَ لَهَا وَمَا يُمْسِكْ فَلَا مُرْسِلَ لَهُ مِن بَعْدِهِ ﴾ [فاطر : ٢] . ﴿ يُصِيبُ بِهِ مَن يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ ﴾ ؛ أي: يختص برحمته من شاء من خلقه والله ذو الفضل العظيم، ﴿ وَهُوَ الْغَفُورُ ﴾ : لجميع الزلات، الذي يوفق عبده لأسباب مغفرته، ثم إذا فعلها العبد؛ غفر الله ذنوبه كبارها وصغارها، ﴿ الرَّحِيمُ (107) ﴾ : الذي وسعت رحمته كل شيء ووصل جوده إلى جميع الموجودات؛ بحيث لا تستغني عن إحسانه طرفة عين. — تفسير السعدي

  • وهكذا كمن نزل به بلاءٌ عظيم وفاقة شديدة أو خوف مقلق فجعل يدعو الله ويتضرع إليه حتى فتح له من لذيذ مناجاته له باب الإيمان به والإنابة إليه وما هو أحب إليه من تلك الحاجة التي قصدها أولا لكنه لم يكن يعرف ذلك أولا حتى يطلبه ويشتاق إليه فعرفه إياه بما أقامه له من الأسباب التي أوصلته إليه. — تفسير ابن القيم.

  • видео или голосовое, без подписи

  • ليت القرآن في حياتنا مثل الجوال للشيخ بندر بليلة -حفظه الله-

  • - كَثير مِن النَّاس لا يعِيش يَومه!.

ثمرات العلم — tgindex