Ирсе т1аьхье

"Шена дина долу дика дицдешверг" Шена дина долу дика цкъаа дицдан мегар дац, шена шегар дика болх схьаболушверг цкъаа вицван мегар дац, Къастан Исламехь а Суннатехь а ша сов воккхушверг, Аллахl шена вовзитушверг, Дика хlума де, Вон хlума ма де шега олуш верг, Валлохlи, Биллахlи, Таллохlи ишта волчу стега а ишта йолчу зудчуна а мах бан ма бац, Шена дина долу дик дицдешверг иза ямарт стаг ву, ишта волчу стага а зудчо а Аллахlана ца до шукр, Шена дина долу дика дицдеш, баркал доцуш болу стаг а зуда а тешаме боцурш бу уьш, Шена дина долу дика дицдара иза Мунафикънехан сибатах ду, Дикалла йицъяр — деган бIарзалла ю: قال الله تعالى:{ وَإِذۡ تَأَذَّنَ رَبُّكُمۡ لَىِٕن شَكَرۡتُمۡ لَأَزِیدَنَّكُمۡۖ وَلَىِٕن كَفَرۡتُمۡ إِنَّ عَذَابِی لَشَدِیدࣱ }. Сийлахьчу Везачу Аллахlа боху: (Шун Кхиош-Кхобучо дIакхайкхира: "Шу баркалле хилча‚ Ас совдохур ду шу‚ аш керистаналла дахь, Сан Iазап чIогIа ду!"). حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ مُسْلِمٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " لَا يَشْكُرُ اللَّهَ مَنْ لَا يَشْكُرُ النَّاسَ ". سنن أبي داود. Абу Давудас (Аллахlа къинхетам бойла цунах) дийцан ше "Сунан" чохь Абу Хlурайратер Пайхамар (Соллаллохlу lалайхlи васаллама) элар аьлла: Аллахlана шукр деш хир вац нахан шукр деш воцург. كَانَ زَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ يَقُولُ - وَكَانَ مِنَ الْخَاشِعِينَ -: يَا ابْنَ آدَمَ! أَمَرَكَ رَبُّكَ أَنْ تَكُونَ كَرِيمًا وَتَدْخُلَ الْجَنَّةَ، وَنَهَاكَ أَنْ تَكُونَ لَئِيمًا وَتَدْخُلَ النَّارَ. المجالسة وجواهر العلم. "Аль-Муджаласату ва Джавахlируль lильми" чохь деан Зайд ибну Аслам хилар аьлла ша олуш: Хlай Адман доьзалхо! Хьан хьо Кхиош-Кхобушволчу Дала омру дина хьоьга лераме хили Ялсаманечу гlо аьлла, Цуо нахlйу дина хьоьга ямарт хили Жоьжахатчу ма гlо аьлла. عن عبد الرحمن بن عبد الله. قال: سمعت سفيان الثوري يقول: وجدنا أصل كل عداوة اصطناع المعروف  إلى اللئام. حلية الأولياء. "Хьилятуль Авлияъ" олуш долчу жайни чохь деан lабдуррохьман ибну lабдиллахlас боха суна хезар Суфъян Ас-Саврис олуш: Тхуна карина массу мостагlалли бух иза ямартхочуна (баркал доцчуна) дика дарехь. اللهم جنبنا منكرات الأخلاق والأهواء والأدواء.

"lилма кlезиг-кlезиг схьаэцар" - Цхьаверг хуьла шега Къуръан кlезиг-кlезиг схьаоьцаш lамаде аьлча, Хlа-хlа бохаш иза сиха чекх долийла лаьаш, иза дерриге цхьа кlезиг йолчу хенахь схьаэца лаьаш, - Цхьаверг хуьла дийнахь шиъ йа кхоъ хьадийс йа асар lамайе аьлча, Хlа-хlа хан дlайоьдаш ма йай бохаш итт схьаэца воллаш, - Цхьа верг хуьла жима жайна шина-кхаа дийнахь чекх долийла лаьаш, Хlа-xla ахь дуьйцачух йа хьуна дан лаьачух гlуллакх хир дац, lилма буьйсанаш а денош а дойъуш схьаэца дезаш ду, lилма сиха lамадина иза дагахь лаьттан цхьаъ гайтиш, цхьаъ схьаваккхиш? Мелхо иза сиха lамадиначуна иза сиха дицделла, сиха дlадагlан. أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ يَقُولُ: «مَنْ أَخَذَ الْعِلْمَ جُمْلَةً ذَهَبَ مِنْهُ جُمْلَةً». المصنف لعبد الرزاق الصنعاني. lабдурроззакъ Ас-Сонlанис дийцан ше "Аль-Мусоннаф" олуш долчу жайни чохь Маlмар (ибну Рошид) элар аьлла: lилма дерриге цкъа схьаэцчуна дерриге цкъа дlагlур ду. عَنْ يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ قَالَ: قَالَ لِي ابْنُ شِهَابٍ، يَا يُونُسُ، «لَا تُكَابِرِ الْعِلْمَ؛ فَإِنَّ الْعِلْمَ أَوْدِيَةٌ , فَأَيُّهَا أَخَذْتَ فِيهِ قَطَعَ بِكَ قَبْلَ أَنْ تَبْلُغَهُ وَلَكِنْ خُذْهُ مَعَ الْأَيَّامِ وَاللَّيَالِي، وَلَا تَأْخُذِ الْعِلْمَ جُمْلَةً؛ فَإِنَّ مَنْ رَامَ أَخْذَهُ جُمْلَةً ذَهَبَ عَنْهُ جُمْلَةً وَلَكِنِ الشَّيْءُ بَعْدَ الشَّيْءِ مَعَ اللَّيَالِي وَالْأَيَّامِ». جامع بيان العلم وفضله لابن عبد البر. Ибну lабдиль-Баррас дийцан ше "Джамиlу баяниль lилми ва фадлихlи" олуш долчу жайни чохь Юнус ибну Йазийд боха, соьга элар Ибну Шихlаб (Аз-Зухlpис): Хlай Юнус: lилма иза эшадан ма гloрталахь (цуьнан тlехь тола ма гlерталахь, цкъа дерриге схьаэца ма гlерталахь), Боккъалла lилма иза шуьйра-яккхий тогlенаш санна ду хьуна, Хьо муьлха новкъа, агlоне ваьлча (lилма схьаэца) цуо гlорасиз вийра ву хьуна хьо иза ахь схьаэцале, Делахь ахь схьаэца иза (lилма) деношца а буьйсанашца а, lилма дерриге цкъа схьа ма эца, Милла валахь иза дерриге цкъа схьаэца воьлларг, цуьнгара иза дерриге цкъа дlадоьда, Делахь жима-жима (кlезиг-кlезиг) схьаэца деношца а буьйсанашца а. lамал йе хlокху Салафийн деши, мехалла долчу хьехарца. اللهم أحينا وأمتنا على الإسلام والسنة.

"Ламазан тlехь меттах ца вилар" عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، «أَنَّ أَبَا بَكْرٍ، وَابْنَ الزُّبَيْرِ، كَانَ إِذَا صَلَّى كَأَنَّهُ عَمُودٌ». المصنف لعبد الرزاق الصنعاني. lабдурроззакъ Ас-Сонlанис дийцан ше "Аль-Мусоннаф" олуш долчу жайни чохь Муджахlидера: Боккъалла Абу Бакр а Ибну Аз-Зубайр а хилар хьуна Ламазе хоьттач (дlабоьгlна) бlогlам санна. عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنِ الْأَعْمَشِ، وَمَنْصُورٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ: «كَانَ عَبْدُ اللَّهِ إِذَا صَلَّى كَأَنَّهُ ثَوْبٌ مُلْقًى». المصنف لعبد الرزاق الصنعاني. lабдурроззакъ Ас-Сонlанис дийцан ше "Аль-Мусоннаф" олуш долчу жайни чохь Муджахlидера: lабдуллахl хилар хьуна Ламазе хоьттач охь йиллан бедар санна. عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ: «كَانَ الزُّبَيْرُ إِذَا صَلَّى كَأَنَّهُ كَعْبٌ رَاتِبٌ». المصنف لعبد الرزاق الصنعاني. lабдурроззакъ Ас-Сонlанис дийцан ше "Аль-Мусоннаф" олуш долчу жайни чохь lатlоэра цуо боха: Аз-Зубайр хилар хьуна Ламазе хоьттач дlагlортина кlажа санна. اللهم أحينا وأمتنا على الإسلام والسنة.

"lилма лохчара юха ца валар" عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: "يَا أَيُّهَا النَّاسُ تَعَلَّمُوا، فَمَنْ عَلِمَ فَلْيَعْمَلْ". كتاب العلم لزهير بن حرب. Зухlайр ибну Хьарб дийцан ше "Аль-lилму" олуш долчу жайни чохь lабдуллахlас элар аьлла: Хlай Нах lилма lамаде, (иза) lаминчо цуьнца lамал йе. عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ، قَالَ: "أَتَيْتُ صَفْوَانَ بْنَ عَسَّالٍ الْمُرَادِيَّ فَقَالَ: "مَا جَاءَ بِكَ"؟ قُلْتُ: طَلَبُ الْعِلْمِ. فَقَالَ: "إِنَّ الْمَلَائِكَةَ تَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضًا لِمَا يَطْلُبُ". كتاب العلم لزهير بن حرب. Зухlайр ибну Хьарб дийцан ше "Аль-lилму" олуш долчу жайни чохь Зирру ибну Хьубайшас боха: Со веар Софван ибну lассал Аль-Муродий волче, цуо элар: Хьо муьлхачу хlуман веан? Ас элар: lилма lамо. Цуо (Софван ибну lассал Аль-Муродис) элар: Боккъалла маликаш шайна тlемаш охьадохку lилма lамочуна цуо lамочуна реза хуьлаш. عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: "إِنَّ الَّذِي يُعَلِّمُ النَّاسَ الْخَيْرَ يَسْتَغْفِرُ لَهُ كُلُّ دَابَّةٍ حَتَّى الْحُوتُ فِي الْبَحْرِ". كتاب العلم لزهير بن حرب. Зухlайр ибну Хьарб дийцан ше "Аль-lилму" олуш долчу жайни чохь Ибну lаббасера цуо элар аьлла: Нахан дик хlума хьоьхачуна (lамочуна) боккъалла массо хьайбано гечдар доьха хинчура чlераша а. عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: "تَعَلَّمُوا فَإِنَّ أَحَدَكُمْ لَا يَدْرِي مَتَى يَخْتَلُّ إِلَيْهِ". كتاب العلم لزهير بن حرب. Зухlайр ибну Хьарб дийцан ше "Аль-lилму" олуш долчу жайни чохь lабдуллахlepa цуо элар аьлла: lилма lамаде, боккъалла шух цхьан хаа ма ца хаа шега хьашт мац хир бу. اللهم أحينا وأمتنا على الإسلام والسنة.

"Хьай дин ларделахь" حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ، حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ، حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ فَائِدٍ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ: «ابْنَ آدَمَ دِينُكَ دِينُكَ  فَإِنَّمَا هُوَ لَحْمُكَ وَدَمُكَ فَإِنْ يَسْلَمْ لَكَ دِينُكَ يَسْلَمْ لَكَ جِسْمُكَ وَدَمُكَ وَإِنْ تَكُنِ الْأُخْرَى فَنَعُوذُ بِاللَّهِ فَإِنَّهَا نَارٌ وَلَا تُطْفَأُ، وَجَسَدٌ لَا يَبْلَى وَنَفَسٌ لَا تَمُوتُ». الزهد لأحمد. Имам Ахьмадан "Аз-Зухlд" олуш долчу жайни чохь деан Хьасан (Аль-Басрис) элар аьлла: Хlай Адман доьзалхо хьай дин, хьай дин, боккъалла иза хьан жижиг а цlий а ду хьуна, Хьан дин кlелхьардалахь хьан дегl а цlий а кlелхьардера ду хьуна, Ткъа нагахь санна иза ца доцуш кхинарг хилахь Аллахlац ларлокх вай жоьжахатан цlе хир юкха ша дlайойъар йоцуш йолу, Дегl дукх дlадера доцуш долу, Са дукх лийра доцуш долу. اللهم أحينا وأمتنا على الإسلام والسنة.

"Аллахlан цlераш а, сибаташ а" Тавхьийд цкъа а цхьанне хилланехьа кхочуш хир йолуш яц хьуна цуо Аллахlан хаз хилла йолчу цlерашца а, Цуьнан сийлахьчу долчу сибаташца а ийман диллар кхочуш даллалца: قال الدارمي رحمه الله تعالى: إِنَّمَا الْمُوَحِّدُ  الصَّادِقُ فِي تَوْحِيدِهِ الَّذِي يُوَحِّدُ اللَّهَ بِكَمَالِهِ وَبِجَمِيعِ صِفَاتِهِ. النقض. Ад-Даримис (Аллахlа къинхетам бойла цунах) аьлла ше "Ан-Накъд" олуш долчу жайни чохь: Боккъалла муваххьид ву хьуна ша бакъверг (бакълийнарг) шена тавхьийдангахь иза вар-кх иза ша Аллахl ва ма веззара цхьаъ винарг Цуьнан массу сибаташкахь. اللهم أحينا وأمتنا على الإسلام والسنة.

"lашуроъ де" عَنْ أَبِي قَتَادَةَ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " صِيَامُ يَوْمِ عَاشُورَاءَ إِنِّي أَحْتَسِبُ عَلَى اللَّهِ أَنْ يُكَفِّرَ السَّنَةَ الَّتِي قَبْلَهُ ". سنن الترمذي. Ат-Тирмизис (Аллахlа къинхетам бойла цунах) дийцан ше "Сунан" чохь Абу Къотадатера боккъалла Пайхамар (Соллаллохlу lалайхlи васаллама) элар аьлла: lашуроъ дийнахь марха кхабар деган йовхо (сатийсам) юкха сан Аллахlа дагlан долчу шеран къиношшан гечдаре. عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ : مَا رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَحَرَّى صِيَامَ يَوْمٍ فَضَّلَهُ عَلَى غَيْرِهِ، إِلَّا هَذَا الْيَوْمَ ؛ يَوْمَ عَاشُورَاءَ، وَهَذَا الشَّهْرَ. يَعْنِي شَهْرَ رَمَضَانَ. رواه البخاري. Бухарис дийцан ше "Сохьийхь" чохь Ибну lаббасера (Аллахl реза хуьлда цу шинне) цуо боха: Суна гина ма вац Пайхамар (Соллаллохlу lалайхlи васаллама) цхьа де толадина кхечун тlехь марха кхаба хьожуш хlокху деналла, lашуроъ деналла, ишта хlокху батталла Ромадон бутт. اللهم أحينا وأمتنا على الإسلام والسنة.