tgindex
Ислам Бичиев

Ислам Бичиев

Статистика
Последний пост
12 авг.
Последнее чтение
14 авг.
Постов за неделю
2
Всего постов
22
Тип
открытый
Язык
арабский
Категория
Религия
В каталоге с
12 авг.
Подписчики
1 418
−5 за 6 дн.
Сутки
−2
−0,14%
Неделя
 
Месяц
 
Просмотров на пост
637
21 постов
Вовлечённость
44,9%
к подписчикам
Постов в день
0,3
всего 22
Упоминаний
6
каналов
Охват размещения
оценка
1/24сутки в ленте
207
1/48двое суток
237
1/72трое суток
255

Оценка по просмотрам недавних постов: пост набирает почти всё за первые сутки.

Посты

  • https://www.youtube.com/watch?v=eJFx4XK4ouI

  • Ибн Хазм аль-Андалюси (456 г.х.) сказал: «Поистине, скверные люди по причине своей сильной зависти, строят козни против каждого, кто лучше них, если они видят, ЧТО ОН превосходит их в чем-то». «аль-Ахляк ва с-Сияр», 42.

  • 11 авг.3581111

    👀

  • 9 авг.576148

    1. الفاتحة — 🟨 خلاف 2. البقرة — 🟩 مدنية 3. آل عمران — 🟩 مدنية 4. النساء — 🟩 مدنية 5. المائدة — 🟩 مدنية 6. الأنعام — 🟥 مكية 7. الأعراف — 🟥 مكية 8. الأنفال — 🟩 مدنية 9. التوبة — 🟩 مدنية 10. يونس — 🟥 مكية 11. هود — 🟥 مكية 12. يوسف — 🟥 مكية 13. الرعد — 🟨 خلاف…

  • 9 авг.538910

    1. الفاتحة — 🟨 خلاف 2. البقرة — 🟩 مدنية 3. آل عمران — 🟩 مدنية 4. النساء — 🟩 مدنية 5. المائدة — 🟩 مدنية 6. الأنعام — 🟥 مكية 7. الأعراف — 🟥 مكية 8. الأنفال — 🟩 مدنية 9. التوبة — 🟩 مدنية 10. يونس — 🟥 مكية 11. هود — 🟥 مكية 12. يوسف — 🟥 مكية 13. الرعد — 🟨 خلاف 14. إبراهيم — 🟥 مكية 15. الحجر — 🟥 مكية 16. النحل — 🟥 مكية 17. الإسراء — 🟥 مكية 18. الكهف — 🟥 مكية 19. مريم — 🟥 مكية 20. طه — 🟥 مكية 21. الأنبياء — 🟥 مكية 22. الحج — 🟨 خلاف 23. المؤمنون — 🟥 مكية 24. النور — 🟩 مدنية 25. الفرقان — 🟥 مكية 26. الشعراء — 🟥 مكية 27. النمل — 🟥 مكية 28. القصص — 🟥 مكية 29. العنكبوت — 🟥 مكية 30. الروم — 🟥 مكية 31. لقمان — 🟥 مكية 32. السجدة — 🟥 مكية 33. الأحزاب — 🟩 مدنية 34. سبأ — 🟥 مكية 35. فاطر — 🟥 مكية 36. يس — 🟥 مكية 37. الصافات — 🟥 مكية 38. ص — 🟥 مكية 39. الزمر — 🟥 مكية 40. غافر — 🟥 مكية 41. فصلت — 🟥 مكية 42. الشورى — 🟥 مكية 43. الزخرف — 🟥 مكية 44. الدخان — 🟥 مكية 45. الجاثية — 🟥 مكية 46. الأحقاف — 🟥 مكية 47. محمد — 🟩 مدنية 48. الفتح — 🟩 مدنية 49. الحجرات — 🟩 مدنية 50. ق — 🟥 مكية 51. الذاريات — 🟥 مكية 52. الطور — 🟥 مكية 53. النجم — 🟥 مكية 54. القمر — 🟥 مكية 55. الرحمن — 🟨 خلاف 56. الواقعة — 🟥 مكية 57. الحديد — 🟨 خلاف 58. المجادلة — 🟩 مدنية 59. الحشر — 🟩 مدنية 60. الممتحنة — 🟩 مدنية 61. الصف — 🟨 خلاف 62. الجمعة — 🟩 مدنية 63. المنافقون — 🟩 مدنية 64. التغابن — 🟨 خلاف 65. الطلاق — 🟩 مدنية 66. التحريم — 🟩 مدنية 67. الملك — 🟥 مكية 68. القلم — 🟥 مكية 69. الحاقة — 🟥 مكية 70. المعارج — 🟥 مكية 71. نوح — 🟥 مكية 72. الجن — 🟥 مكية 73. المزمل — 🟥 مكية 74. المدثر — 🟥 مكية 75. القيامة — 🟥 مكية 76. الإنسان — 🟨 خلاف 77. المرسلات — 🟥 مكية 78. النبأ — 🟥 مكية 79. النازعات — 🟥 مكية 80. عبس — 🟥 مكية 81. التكوير — 🟥 مكية 82. الانفطار — 🟥 مكية 83. المطففين — 🟨 خلاف 84. الانشقاق — 🟥 مكية 85. البروج — 🟥 مكية 86. الطارق — 🟥 مكية 87. الأعلى — 🟥 مكية 88. الغاشية — 🟥 مكية 89. الفجر — 🟥 مكية 90. البلد — 🟥 مكية 91. الشمس — 🟥 مكية 92. الليل — 🟥 مكية 93. الضحى — 🟥 مكية 94. الشرح — 🟥 مكية 95. التين — 🟥 مكية 96. العلق — 🟥 مكية 97. القدر — 🟨 خلاف 98. البينة — 🟨 خلاف 99. الزلزلة — 🟨 خلاف 100. العاديات — 🟨 خلاف 101. القارعة — 🟥 مكية 102. التكاثر — 🟨 خلاف 103. العصر — 🟨 خلاف 104. الهمزة — 🟥 مكية 105. الفيل — 🟥 مكية 106. قريش — 🟥 مكية 107. الماعون — 🟨 خلاف 108. الكوثر — 🟨 خلاف 109. الكافرون — 🟥 مكية 110. النصر — 🟩 مدنية 111. المسد — 🟥 مكية 112. الإخلاص — 🟨 خلاف 113. الفلق — 🟨 خلاف 114. الناس — 🟨 خلاف

  • Изучение биографии Пророка Мухаммада ﷺ ведёт к вере в него Сказал Ибн Хазм (у.456) (да помилует его Аллах): ​«Поистине, жизнеописание Мухаммада ﷺ для того, кто поразмыслит над ним, с неизбежностью ведёт к вере в него и свидетельствует, что он действительно Посланник Аллаха ﷺ. И если бы у него не было иного чуда, кроме его жизнеописания ﷺ, то этого было бы достаточно فَإِن سيرة مُحَمَّد ﷺ لمن تدبرها تَقْتَضِي تَصْدِيقه ضَرُورَة وَتشهد لَهُ بِأَنَّهُ رَسُول الله ﷺ حَقًا فَلَو لم تكن لَهُ معْجزَة غير سيرته ﷺ لكفى... الفصل ١/٧٣  https://t.me/islam_9374

  • 8 авг.453122

    Абдуль-Азиз Раййис (мадхалитский шейх) называет Абду-Ллаха Хулейфи (хаддадитский шейх) суррурито-хаддадитом. Мадхалиты и хаддадиты (потомки мадхалитов) раньше всех, кто к ним не относился, называли хариджитами. Потом, когда не смогли обосновать, перешли на название "ихваны". После того, как и это тоже не смогли обосновать, начали называть сурруритами. Это тоже сейчас не могут доказать. Ждём следующего этапа) #противоречия_мадхалитов_хаддадитов #двуличие_мадхалитов_хаддадитов #двойные_стандарты_мадхалитов_хаддадитов

  • Шейх Ибрахим Сакран

  • Шейх Ибрахим Сакран

  • 2 авг.71332из fiqhacademy

    В преддверии семинара «Правила единобожия» шейх Валид ас-Суайдан рассказывает об Академии фикха, а также объясняет важность изучения шариатских знаний посредством общих правил и основ.

  • 1 авг.714383

    АльхамдулиЛлях очень полезная встреча получилась с шейхом Умейри (да хранит его Аллаха и укрепит на истине). Посидели 5 часов в очень узком кругу)

  • 30 июл.7075из mihad_osol

    خماسية أصوليّة: خمسةُ كتبٍ أصوليّة أحبُّ أن أستفتِح بها النَّظر إذا عرضتْ لي مسألة أصوليّة؛ لأنها تُلخِّص مَجامِع القول في المسألة من أمَّهات المصادر، ولا تُخلِي المقام من سَبْرٍ وتحليلٍ ونَقدٍ وتحقيق، فيجتمع للمرء في نظره الابتدائيِّ مقامُ استيفاء النَّقلِ وتحقيق النَّقد. وهذه الخمسة هي: - نفائس الأصول؛ للشِّهاب القرافيِّ (ت ٦٨٤هـ). - نهاية الوصول؛ للصَّفيّ الهنديّ (ت ٧١٥ هـ). - البحر المحيط؛ للبدر الزَّرْكشيّ (ت ٧٩٠ هـ). - الفوائد السَّنِيَّة في شرح الألفية؛ للشمس البِرْماويّ (ت ٨٣١ هـ). - التّحبير؛ للعلاء المَرْداويّ (ت ٨٨٥ هـ). وبين هذه الخمسة وشائج موصولة: - فالمرداويُّ يفيد كثيرا من شرح البرماوي على ألفيَّته، والظاهر أنه لم يقف على البحر المحيط، وما يقع من اشتراك بينهما؛ فمردُّه إلى أخذه من البرماويّ، وأخذ البرماويّ من الزركشيّ. - والبِرماويُّ بنى شرحه للألفية على تلخيص كلام شيخه الزركشيِّ في البحر المحيط، مع تحقيقات وزيادات. - والزركشيُّ والمرداويُّ كلاهما ينقلانِ بكثرةٍ عن الصَّفيِّ الهِنديِّ ويحتفيانِ بتحريراته وتعقُّباته غالبًا. - والصَّفيُّ الهندي في نهايته متابعٌ لخطو الآمدي في «إحكامه» والرازي في «محصوله»، حتى كأنه كتابٌ جامع بينهما، ونهايةٌ مسبوكةٌ منهما، وهو بذلك يحاذي نفائس القرافي؛ إذ هو شرح للمحصول وتنكيت عليه. #أصول_الفقه #مآخذ_الأصول

  • Шейх Ахмад Саййид про Хаддадитов (потомков мадхалитов)

  • 28 июл.1 447114

    هناك سببان رئيسيان لما نراه من عبث وفوضى وغلو من بعض المتسلقين على فضاء العلم الشرعي المقدس: 1- إبعاد كثير من العلماء والدعاة -المشتبكين مع الواقع- وزجهم في السجون منذ سنوات طويلة، وإسكاتهم عن التوجيه والتأثير، وهذا أدى إلى مشكلات كثيرة في الأمة. 2- تأخر كثير…

  • 28 июл.55451из alsayed_ah

    هناك سببان رئيسيان لما نراه من عبث وفوضى وغلو من بعض المتسلقين على فضاء العلم الشرعي المقدس: 1- إبعاد كثير من العلماء والدعاة -المشتبكين مع الواقع- وزجهم في السجون منذ سنوات طويلة، وإسكاتهم عن التوجيه والتأثير، وهذا أدى إلى مشكلات كثيرة في الأمة. 2- تأخر كثير من العلماء القادرين على مواجهة هذه الظاهرة المنحرفة التي نشأت قبل سنوات، وكان بإمكانهم مواجهتها في بدايتها وحماية كثير من الشباب من ضررها -خاصة وأنها في تخصصهم العقدي أو ضمن عنايتهم وما اشتهروا به- ولو فعلوا لكان لكلامهم حينها أبلغ الأثر، ولكنها ليست أول نازلة تمس الحاجة إليها ثم يتأخر بعضهم عنها -غفر الله لنا ولهم-.

  • без подписи

  • без подписи

  • 25 июл.80672из lovers_of_kutub

    Важнейшая новинка от ИД Amal.

  • После последних событий, некоторые мадхалиты начали говорить: мы не слушаем Раби'а Мадхали, не называйте нас мадхалитами! Это конечно на суть не влияет, каждый, кто списывает других без достаточных оснований будет мадхалитом, даже если он списывает самого Раби'а Мадхали. Как мне один мадхалит говорил: Я считаю Раби'а Мадхали мурджиитом, поэтому я не мадхалит. 😁 #противоречия_мадхалитов_хаддадитов #двуличие_мадхалитов_хаддадитов #двойные_стандарты_мадхалитов_хаддадитов

  • Вопрос: Можно ли по Исламу делать ламинирование ресниц и бровей, если используемый состав не образует водонепроницаемую пленку и не препятствует попаданию воды во время омовения? Процедура лишь придаёт изгиб, визуальный объём и окрашивает волоски, не создавая препятствия для воды. Разрешена ли такая процедура? Ответ: Само это действие не запрещено при упомянутых в вопросе условиях, если будет пропускать воду. Но это считается украшением, поэтому не дозволено демонстрировать это чужим мужчинам, которые не являются махрамами. Также важно уследить, чтобы не выщипывали брови, так как Аллах проклял тех, кто выщипывает брови.