Istorium

Мраморная плита с изображением павлина Изготовлена около середины VIII века в Лангобардском королевстве и изначально была частью интерьера церкви Сан-Сальваторе в городе Брешиа. Образ павлина был значим уже для ранних христиан, ведь он символизировал Спасителя и бессмертную человеческую душу. Детально выполненная фигура птицы окружена орнаментом в виде виноградной лозы. Натурализм и высокий художественный уровень отсылает к «лиутпрандовскому возрождению» первой половины VIII века, когда в правление короля Лиутпранда (712–744) лангобардское искусство активно заимствовало образы и приемы из позднеантичного и византийского культурного арсенала. Хранится в брешианском музее Санта-Джулия. @istorium_net

Битва под Аустерлицем или «Битва трёх императоров»

Раннее христианство: залы собраний, Сан-Клементе В ранний период своей истории, охватывающий I-III вв. н.э., христиане не имели возможности публично отправлять богослужения. Поэтому они собирались в небольших домах или, если город крупный — на виллах богатых горожан, принявших христианство. Такой дом назывался domus ecclesiae, «залом собрания». Позднее на их месте часто возникали собственно христианские храмы. Причем их названия сохранили связь не только с христианскими мучениками или мощами святых, но и хозяевами древних «залов собраний». Например, римская базилика Сан-Клементе возникла на месте такого дома, принадлежавшего консулу-христианину Титу Флавию Клементу. По преданию, он был казнен за веру при императоре Домициане (81-96 гг.). Отсюда изначальное название храма — titulus Clementis. Дальнейшая традиция связала базилику со св. Климентом, четвертым епископом Рима, сосланным при Траяне в Крым и там умершим в конце I в. В IX веке часть его мощей была перенесена в Рим братьями-просветителями свв. Кириллом и Мефодием. Культ св. Климента был воспринят и на Руси, и первоначально именно его (а не апостола Андрея) почитали как главного небесного покровителя государства. Его мощи были перенесены в Киев по приказу князя Владимира и хранились в Десятинной церкви. Долгое время эти мощи были единственной христианской святыней на Руси. На фото — мозаика из базилики Сан-Клементе, иллюстрирующая перенос мощей св. Климента в Рим. @istorium_net

Стояние на Угре

Забытый язык Беларуси. С начала 1920-х годов одним из четырёх государственных языков в БССР был идиш. На идише оформлялись вывески учреждений, на него переводились белорусские законы. Газеты и журналы выпускались либо на всех государственных языках, либо на одном из них. В 1938 году произошло лишение идиша статуса государственного языка. @istorium_net

Битва при Хаттине – полный разгром крестоносцев войсками Саладина

Куликовская битва

Собор Орвието (Duomo di Orvieto), Орвието, Италия Собор Успения Девы Марии в Орвието (Duomo di Orvieto, Cattedrale di Santa Maria Assunta) — римско-католический собор, посвящённый Успению Девы Марии, расположен в городе Орвието на юго-западе региона Умбрия в центральной Италии. Раньше епископское место в епархии Тоди, с 1986 года — епархия Орвието-Тоди. Строился с 1290 по 1600 годы по заказу папы Урбана IV. Церковь возвышается над городом на вулканическом образовании. Фасад представляет собой классическое религиозное сооружение, содержащее элементы оформления с XIV по XX века, с огромным окном-розой, золотыми мозаиками и тремя большими бронзовыми дверьми. Внутри находятся две маленькие часовни с фресками работы некоторых из лучших итальянских мастеров того времени, изображающих Судный День. В соборе есть пять колоколов эпохи Ренессанса. @istorium_net

Грюнвальдская битва

Тохтамыш — своенравный хан Золотой Орды

Это не просто череп, найденный в погребении, а ацтекская маска, сделанная из лицевой части человеческого черепа. Найдена при раскопках великой ступенчатой ​​пирамиды Теночтитлана , столицы ацтеков (совр. Мехико). Датировка — поздний постклассический период, XIV век. Экспонат музея Темпло Майор (Templo Mayor Museum) в Мехико @istorium_net

Золотая Орда