روائع الأدب العربي

«فإذا صفا لك أخٌ فكن به أشد ضنًّا منك بنفائس أموالك، ثم لا يزهدنك فيه أن ترى منه خُلقًا أو خُلقين تكرههما؛ فإن نفسك التي هي أخصُّ النفوس بك لا تعطيك المقادة في كل ما تريد، فكيف بنفس غيرك! ‏وبحسبك أن يكون لك من أخيك أكثرُه»

«ما من غريب وإن أبدى تجلّده إلّا تذكّر عند العُربةِ الوطَنَ»

ﷺ

زحام أعمالك لايخفّفه إلا زحام وردك من القرآن .. عامر

الذنوب من موانع وردِ القرآن .. عامر

نصيحة أخوية حافظ على الصلوات في وقتها وحافظ على الخلوات ( لا تعصى الله في السر ) هتكون أسعد انسان

حُرٌّ وَمَذهَبُ كُلِّ حُرٍّ مَذهَبي ما كُنتُ بِالغاوي وَلا المُتَعَصِّبِ. إِنّي لَأَغضَبُ لِلكَريمِ يَنوشُهُ مَن دونَهُ وَأَلومُ مَن لَم يَغضَبِ وَأُحِبُّ كُلَّ مُهَذَّبٍ وَلَو اَنَّهُ خَصمي وَأَرحَمُ كُلَّ غَيرِ مُهَذَّبِ يَأبى فُؤادي أَن يَميلَ إِلى الأَذى حُبُّ الأَذِيَّةِ مِن طِباعِ العَقرَبِ

ملئُ السنابل تنحني بتواضع ... و الفارغاتُ رؤوسُهن شوامخُ

فلست بهياب لمن لا يهابني ولست ارا للمر ا ما لا ير لي ومن يدنو مني تدنو منه موديتي ومن ينا عني يلفي عنه نائيا

أعلى الجمال تُغار مِنا ﻣﺎﺫﺍ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﺇﺫْا ﻧﻈﺮﻧﺎ ﻫﻲَ ﻧﻈﺮﺓٌ ﺗُﻨﺴِﻲ ﺍﻟﻮَﻗﺎﺭَ ﻭﺗُﺴﻌِﺪ ﺍﻟﺮّﻭﺡَ ﺍﻟﻤُﻌنَّى ﺩُﻧﻴﺎﻱ ﺃﻧتِ ﻭﻓﺮﺣﺘﻲ ﻭﻣُنَى ﺍﻟﻔﺆﺍﺩِ ﺇﺫﺍ ﺗَﻤنَّى ﺃﻧتِ ﺍﻟﺴﻤﺎﺀُ ﺑَﺪَﺕ ﻟﻨﺎ ﻭإﺳﺘﻌﺼﻤﺖ ﺑﺎﻟﺒُﻌﺪِ ﻋنَّا 💙 # ينسب لإدريس_جمّاع

فمَن شقَّ فؤاده لعتابِك لاَ تَخذِل فُؤَاده، أجِبه ثمَّ عاتبه ثُم اعفُ عنهُ، فإنه ماشَق فُؤاده لهوَان شقِّه عَليه، وإنَّمَا فعَل لِما رأى مِن عَظِيم خَسارته فيك. - الرافعي

لمّا أخذتهُ العزّةُ بالنفسِ قال : ‏وهَلْ تَظُنّينَ أنّ البُعْدَ يَقْتُلُنِي؟ ‏وأنّ قَلْبِيَ لا يَقْواكِ مُنْفَرِدًا ؟ ‏أنا التّلاشيَ واللا شيْءَ فانْتَبِهِي ‏أنا الوُجُودُ وكُلُّ النّاسِ لا أحَدَ. -

وحِينَمَا رقّ قلبُه راجَعَ قَولُه فَقَالْ : ‏أتظُنّي أنّي قد نَسيتُكِ لَحظَةً ؟ ‏أو ْأنّ طَيفُكِ راحمٌ غَفْواتِي ؟ ‏لا والذّي أعْطَى عُيونكِ سِحْرَها ‏ ما زلتَ تَحكمُ رَوحتِي وغَدَاتِي -

أُحِبُ قَول القَائل: «وإذا ذكرتك في ضميري خاليًا ‏ ألفيتني رغم الأسى أتبسّمُ!» -

‏وَأطلِ مُحادَثَتي فَإِنَّ مَسامِعي تَهوي حَديثَك مِثلَما تَهواكا!" لقائله

خصصتُك بالدعاء فلستُ ناسي فأنت القلب يا أنسي وناسي. #المقداد_الحسن

سمع صخر بن عمرو الشَّريد امرأته تشكو مرضه، وذلك بعد أن أصيب في القتال، ولم يعد قادرًا على الحركة، فقال: أَرى أمَّ صخرٍ لَا تمَلُّ عيادتي ومَلَّتْ سُلَيمى مَضْجَعي ومَكانِي وَما كنتُ أخشَى أَن أكونَ جِنَازَة عليكِ وَمن يَغترُّ بالحَدَثان أهُمُّ بِأَمْر الحزْم لَو أستطيعه وَقد حيلَ بينَ العَـيرِ والنَّزَوان لَعَمري لقد نَبَّهْتِ من كَانَ نَائِمًا وأسمعتِ من كَانَت لَهُ أذُنان ولَلموتُ خيرٌ من حَيَاة كَأَنَّهَا مَحلّة يَعسوبٍ بِرَأْس سِنان وأيُّ امْرِئ سَاوَى بأمٍّ حَلِيلَة فَلَا عَاشَ إِلَّا فِي شقا وهـــوانِ

وَمَنْ لَمْ يُؤَدِّبْهُ أَبُوهُ وَأُمُّهُ تُؤَدِّبْهُ رَوْعَاتُ الرَّدَى وَزَلَازِلُـــهْ يحيى اليزيدي

طَمئِن فُؤَادَك فَالأقدَارُ حَانِيَةٌ ‏وَفِي الحَيَاةِ سُرُورٌ يَعقِبُ الألَمَا ‏وَفِي السَّماءِ هَدَايَا الغَيبِ دَانِيَةٌ ‏يَومًا سَتَأتِيكَ بالبُشرىٰ لِتبتَسِمَا

"سئل أعرابي: ما السُّرور؟ قال: عُقول تفهم ما أَقول."