جَنَّاتِ النَّعِيمِ

وَأشهَدُ يا رَسُولَ اللهِ أنّي مُؤمِنٌ بِكَ وَبِالأئِمَّةِ مِن أهلِ بَيتِكَ مُوقِنٌ بِجَمِيعِ ما أتَيتَ بِهِ راضٍ مُؤمِنٌ، وَأشهَدُ أنَّ الأئِمَّةَ مِن أهلِ بَيتِكَ أعلامُ الهُدى وَالعُروَةُ الوُثقى وَالحُجَّةُ عَلى أهلِ الدُّنيا

اللّهُمَّ ارحَمْ مَوقِفي في ذلِكَ اليَومِ بِمَوقِفي في هذا اليَومِ وَلا تُخزِني في ذلِكَ المَوقِفِ [اليوم] بِما جَنَيتُ عَلى نَفسِي،

قالت السّيدة فاطمة الزهراء (صَلوات الله عليها وآلها):- واظلمت الأرض لغيبته (يعني رسول اللَّه)، وكسفت النجوم لمصيبته، واكدت الآمال، وخشعت الجبال، وأضيع الحريم، وأزيلت الحرمة عند مماته، فتلك والله النازلة الكبرى، والمصيبة العظمىٰ. - بحار الأنوار.

اللّهُمَّ إِنَّا نَشْكُو إِلَيْكَ فَقْدَ نَبِيِّنا صَلَواتُكَ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَغَيْبَةَ وَلِيِّنا وَكَثْرَةَ عَدُوِّنا وَقِلَّةَ عَدَدِنا وَشِدَّةَ الفِتَنِ بِنا وَتَظاهُرَ الزَّمانِ عَلَيْنا ، فَصَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِهِ وَأَعِنّا عَلى ذلِكَ بِفَتْحٍ مِنْكَ تُعَجِّلُهُ وَبِضُرٍ تَكْشِفُهُ وَنَصْرٍ تُعِزُّهُ وَسُلْطانِ حَقٍّ تُظْهِرُهُ وَرَحْمَةٍ مِنْكَ تُجَلِّلُناها وَعافِيَةٍ مِنْكَ تُلْبِسُناها بِرَحْمَتِكَ يا أرْحَمَ الرَّاحِمِينَ عظم الله تعالى أجرك يا صاحب الزمان عظّم اللهُ لكم الأجرَ باستشهادِ سيّدِ الكائناتِ وأشرفِ الخلائقِ والموجودات، حقيقةِ الحقائق وسيّدِ كُلّ صامتٍ وناطق، هادينا مِن الضلالةِ ومُخرجُنا مِن حيرةِ الجهالة؛ أبي الزهراءِ مُحمّد المُصطفى صلّى الله عليه وآله .

قالَ (صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِه) : مَا يُبْكِيكَ يَا عَلِيُّ؟ لَيْسَ هَذَا أَوَانُ الْبُكَاءِ فَقَدْ حَانَ الْفِرَاقُ بَيْنِي وَ بَيْنَكَ. فَأَسْتَوْدِعُكَ اللَّهَ يَا أَخِي فَقَدِ اخْتَارَنِي رَبِّي مَا عِنْدَهُ وَ إِنَّمَا بُكَائِي وَ غَمِّي‏ وَ حُزْنِي عَلَيْكَ وَ عَلَى هَذِهِ.. أَنْ تُضَيَّعَ بَعْدِي فَقَدْ أَجْمَعَ الْقَوْمُ عَلَى ظُلْمِكُمْ وَ قَدْ أَسْتَوْدِعُكُمُ اللَّهَ وَ قَبِلَكُمْ مِنِّي وَدِيعَةً... - الطرف: ص٣٨

أعظم الله لك الاجر يا مولانا يا صاحب الزَمان.

قال رسول الله (صلى الله عليه وآله):- ما أوذي نبي مثلَ ما أوذيت. - بحار الأنوار.

إنّهُما سقتاه " عائشة و حفصة " قبل الموت. • عن عبد الصمد بن بشير  عن أبي عبد الله الصادق (عليه السلام) قال: تدرون مات النبي (صلّ الله عليه وآله) أو قتل ان الله يقول ﴿ أفإن مات أو قتل انقلبتم على أعقابكم ﴾ فسم قبل الموت انهما سقتاه قبل الموت فقلنا انهما وأبوهما شر من خلق الله . ( إنهما عائشة وحفصة وابوهما ابي بكر وعمر لعنهم الله ) • عن الحسين بن المنذر قال: سألت أبا عبد الله (عليه)عن قول الله: { أفإن مات أو قتل انقلبتم على أعقابكم }  القتل أم الموت؟ قال: يعنى أصحابه الذين فعلوا ما فعلوا . ( تفسير العياشي : ج١ ص٢٠٠ ) .

اللهم عَجل لوليكَ الفرج

رويَ عَن الإمام صاحِب الزمان صَلوَات الله عَليه في توقيع لهُ أنّه قالَ: "أتقوا اللهَ وسلّموا لنا، وردّوا الأمرَ إلينا، فعلينا الإصدارُ كما كانَ منّا الإيرادُ، ولا تحاولوا كشفَ ما غطّيَ عَنكم، ولا تميلوا عن اليمينِ وتعدلوا إلى اليسارِ، وَاجعلوا قصدكم إلينا بالمودّةِ على السنّةِ الواضحةِ" . - بحار الأنوار، ج٥٣، ص١٧٩.

أَينَ وجه الله الذي يتوجه إليهِ الأولياء ؟

اللّهُمَّ لا أجِدُ لِذُنوبي غافِراً وَلا لِقَبائِحي ساتِراً، وَلا لِشيءٍ مِن عَمَليَ القَبيحِ بِالحَسَنِ مُبَدِّلاً غَيرَكَ

أعظم الله لك الاجر يا مولانا يا صاحب الزمان .

فقد كانت لي اما . • عن عبد الله ابن عباس قال: أقبل علي بن أبي طالب (عليه السلام) ذات يوم إلى النبي (صلى الله عليه وآله) باكيا وهو يقول: إنا لله وإنا إليه راجعون فقال له رسول (صلى الله عليه وآله): مه ياعلي؟ فقال علي: يا رسول الله ماتت أمي فاطمة بنت أسد، • قال: فبكى النبي (صلى الله عليه وآله) ثم قال: رحم الله أمك يا علي، أما إنها إن كانت لك اما فقد كانت لي اما، خذ عمامتي هذه وخذ ثوبي هذين فكفنها فيهما، ومر النساء فليحسن غسلها، ولا تخرجها حتى أجئ فألي أمرها. - قال: وأقبل النبي (صلى الله عليه وآله) بعد ساعة وأخرجت فاطمة أم علي (عليها السلام) فصلى عليها النبي (صلى الله عليه وآله) صلاة لم يصل على أحد قبلها مثل تلك الصلاة، ثم كبر عليها أربعين تكبيرة ثم دخل إلى القبر فتمدد فيه، فلم يسمع له أنين ولا حركة، • ثم قال: يا علي ادخل يا حسن ادخل، فدخلا القبر، فلما فرغ مما احتاج إليه قال له: يا علي اخرج يا حسن اخرج ….. بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج ٣٥ - الصفحة ٧٠

اللهم لا تؤدبني بالبعد عن ضَريح مولاي الحُسين

وَإِنْ عزَّ الوصولُ فكلُّ قلبٍ إلى عطرِ الضريحِ بهِ اشتياقُ

وَأشهَدُ أنَّكَ تَسمَعُ الكَلامَ وَتَرُدُّ الجَوابَ وَأنَّكَ حَبِيبُ اللهِ وَخَلِيلُهُ وَنَجِيبُهُ [ونجيّه] وَصَفِيُّهُ وَابنُ صَفِيِّهِ.

عَلَيكَ يا شَهَيدُ بنَ الشَّهِيدِ، السَّلامُ عَلَيكَ يا قَتِيلُ بنُ القَتِيلِ، السَّلامُ عَلَيكَ يا وَلِيَّ اللهِ وَابنَ وَلِيِّهِ، السَّلامُ عَلَيكَ يا حُجَّةَ اللهِ وَابنَ حُجَّتِهِ عَلى خَلقِهِ،