نون _ NOON

أنت مع الناس على الظن، ومن نفسك في يقين! ومع يقينك في نفسك وعيوبها؛ فإن محصولك من إساءة الظن في الناس وذمهم كالجبال، ومقدار ما هو لنفسك -إن وقع يوما -مثل رأس الإبرة! اللهم عفوك عائذين بك من شرور أنفسنا ومن الشر كله!

- إلى سبأٍ بنبأٍ يقين - " يا عَرش بَلقيس لا تركَن إلى الوَهَنِ ما زالَ يغلي دمُ الأبطالِ في اليمنِ وهُدهُدٌ من سماءِ الشّامِ تحملهُ بشارةُ النّصر للأقيالِ في عدَنِ في حضرَموت أرى إكليلةً صمدَت من أبيضِ المَهد حتّى أبيضِ الكفَنِ والوَعدُ صَرحٌ من الأمجادِ تمنعُهُ قُدسيّة السِّر أَن ينهارَ في العلَنِ ومَأربُ استدعَتِ التّاريخ فانفَتَحت جنّاتها لمصيرٍ باهظِ الثّمنِ تروي لحاضنةِ الأجيَال قصّتها بخطّها المُسنَدِ المحفورِ في الزّمنِ تقولُ: أنتم حُماةُ الحقّ فانتَفِضوا وكلّكُم في الوغى سيفُ ابنُ ذي يزنِ يا عرشَ بلقيس حاوِر في الرؤى رسُلًا قد أيقَظوا أُمَمًا من سطوةِ الوسَنِ لِحَبّةِ البُنّ في المِهباجِ فطرتُها غَنّت وأنغامُها تعزيّة الشّجنِ مدّت شعاعًا إلى العينِ الّتي سطَعت في وجهِ أُمٍّ على الأحزانِ مؤتمَنِ وكلّما حرّر الأطفالُ دمعتَها تُعيذُهم من شرورِ الحربِ والفتنِ شاميّةٌ من هوى مروانَ لي نسبٌ نادَيتُ يا يمَنَ الأحرار يا وَطني عِشْ للكِرامِ عزيزًا شامخًا ألِقًا وارجِع سعيدًا بظِلّ الأمنِ والسّكَنِ " . _ ريمان ياسين.

أحبَّكَ اللهُ.. ماذا العُرْبُ والعَجَمُ؟ يا رحمةَ اللهِ، يا إحسانَهُ لَهُمُ . وزادَ سبحانهُ منّاً كعادتهِ فاختاركم للهدى، واختارنا لكمُ . أتيتَ طيبةَ إلفَاً بعدَ مَنفَرَةٍ ككلِّ ضائقةٍ في إثرِها نِعَمُ . كانت يدُ الثأرِ أفنتْ جمعَهُم زَمناً وحُفَّلٌ بالدِّماءِ الأشهرُ الحُرُمُ . واسيتَ.. آخيتَ.. ثمّ اخترتَ جيرَتَهُم فقُسِّمَ الدّهرُ.. والأنصارُ ما انقسموا . أرثي لمكةَ.. لم تُدفن بتُربتها لكن يظلُّ بها من طُهركم رَحِمُ . مَن هاجروا في سبيل الله يحملُهُم حبُّ إليكَ.. وعمّا فاتَهُم نَدَمُ . سل تُعطَ واشفع لمن جاؤوا على أملٍ وما رأوكَ.. ولكن نوركَ التزموا . يا سيدي منذُ حينٍ لا يطاوعني فيكَ البيانُ، ولا يسترسلُ القَلَمُ . بكيتُ حتّى بكتْ لي كلُّ قافيةٍ ورقَّ لي خِيفَةً أنْ أهلِكَ الكَلِمُ . أستسمحُ العجزَ.. هذا وقتُ موهبتي لأن أقولَ أمامَ الخلقِ كُلِّهمُ . نفسي فداؤكَ، شِعري، زوجتي، عَقِبي ووالديَّ، وهذا الكونُ.. والأممُ . يا سيدي يا أبا الزّهراء.. مُنكسرٌ وعندكَ الجبرُ للمكسورِ والكرَمُ . طرقتُ بابكَ والدُنيا مُغَلِّقَةٌ عليَّ أبوابَها، والنازلاتُ دَمُ . أرجو منَ اللهِ درباً فيهِ يُبلغُني فوقَ الذي منهُ أرجو.. والمدى عدَمُ . يا طِيبَ طَيبَةَ، ما لي غيركم مَدَدٌ وليسَ عندي سوى أنّي أُحبُّكمُ . أستغفرُ اللهَ لم أُشرك بهِ أحداً لكنْ أُرجّي انقضا كربي بجاهِكُمُ . وأسألُ اللهَ إذْ ألقى ملائكَهُ قلباً سليماً، ووجهاً ثَمَّ يبتسمُ.. . . #حذيفة_العرجي⁩ 22/9/1444 هـ الموافق: 13/4/2023 #قصيدة_جديدة

"البُردَة" . ليست معارضةً لقصيدةٍ أخرى، هي طمعٌ أن أُنشدها بينَ يدي سيدي رسول الله ﷺ فيُلبسني بها بُردةً من بُرَدهِ في الجنة، ورجاءٌ أن يُفرّج الله بها كربي الذي يعلم سبحانه، ودعوة لكلّ شاعر أن تكونَ له بُردةٌ من بُرد النبي ﷺ يوم القيامة. . . كنتُ العزيزَ هوىً، والضَّارعينَ هُمُ نالوا هوايَ.. فلمّا مُكِّنوا، ظَلَموا.. . ولستُ ذا جَفوةٍ ،لكنْ رُميتُ بها وبالذي اقتَرَفوا، عوديتُ، واتَّهَموا . يا قلبُ ليتكَ لم تخضع.. وما خدَعوا وليتَ هذا الأسى.. ما كانَ بينَكُمُ . رجوتَ منهُم نعيمَ القُربِ لو نَزِراً فأورثوكَ جحيمَ الشّوقِ بعدَهُمُ . وعادةُ الحُبِّ، إنْ تُهمِلهُ تحظَ بهِ وكالسّرابِ.. إذا حاولتَ يَنعدِمُ . زادوكَ وصلاً إلى أن خِلتَهُمْ أملاً وعشّموكَ بِهِمْ، حتّى عَشِقتَهُمُ . يا مَن أتحنا لهُم طوعاً مَقاتِلَنا خابَ الرّجا فيكمُ والحبُّ والعشَمُ.. . قالوا الأمانَ، فألقى القلبُ مأمَنَهُ لم يَصدقوا، لا تُقل: ماذا لوَ انَّهُمُ؟ . لو لم يبيعوكَ هجراً، بِعتَهمُ مَللاً كذلكَ الحبُّ جَهلٌ كلُّهُ ودَمُ! . أتت عليكَ سنينٌ وانقضت، فمتى تعودُ فيكَ على ما كانتِ الهِمَمُ؟ . وما لطيشكَ لا تُغريكَ لذَّتُهُ ولا تسيرُ إلى هَزْلٍ بكَ القَدَمُ . ماذا لقيتَ من البلوى على صِغَرٍ حتّى تمكنَ من أحلامكَ السَّأمُ . في صمتِ عينيكَ شِعرٌ لم يُقلْ، ورؤىً وأمُنياتُ شبابٍ مَسَّها الهَرَمُ . وا لهفتاهُ إلى نفسٍ أمِنتُ بها من قبل هذي التي بالخوفِ تتَّسِمُ . كُنْ ليْ، أكُن لكَ.. قالت ذاتَ ضاحكةٍ ليَ الحياةُ، فكانَ الجُرحُ والألمُ! . وأوهمتني.. إلى أن صرتُ في يَدِها فجرَّعتني أساها وهْيَ تبتَسمُ! . يا لِلتَّحرُّزِ.. لا يُغنيكَ من لَهَبٍ بل قد يزيدُكَ ناراً حينَ تَلتَهِمُ . وهذه الأرضُ ما ذلّت لطالبها إلا لتظفرَ.. فاصبر حينَ تنهزمُ . وسُنّةُ اللهِ أنّ الأمرَ أوَّلُهُ مَنعٌ، وآخرُهُ الأرزاقُ والقِسَمُ . ما زال قولُ أبي رُكناً ألوذُ بهِ: في اللهِ يا ابني إذا أُدرِكتَ مُعتَصمُ . والله لولا أيادي اللهِ ما بقيَت إلا نِقاطُ العمى في الروحِ، والظُّلَمُ . عاماً فعاماً.. وحبلُ اليأسِ يخنُقُني وما يئستُ، ولا جفَّت بيَ الدِّيَمُ . أيقنتُ عند اشتدادِ الكربِ يا أبتي أنّي أُعدُّ لآتٍ سَفحُهُ القِمَمُ.. . عسْرٌ وبُسْرٌ وخُسْرٌ.. ثمَّ دائمةٌ منَ النعيمِ، وعيشٌ طيِّبٌ سَلِمُ . ولا أُبالي إذا ما الحقُّ كانَ معي المجدُ قِسمَةُ مَن عانوا ومَن ظُلِموا . لي أُسوةٌ برسولِ اللهِ تُنقذُني من شرّ نفسي، ولي من دينهِ حَرمُ . الباعثُ الصُّبحَ في أبصارِ مَن فُتِنوا مَن قدَّسوا الليلَ، مَن صُمّوا بهِ وعَموا . مُبشِّراً ونذيراً، هادياً وهُدىً وحاكماً شرعُهُ الأخلاقُ والقِيَمُ . وأوَّلُ الرُّسلِ عندَ اللهِ منزلةً وخاتَمُ الرُّسلِ في الدنيا، وبِشرُهُمُ . مشى على الأرضِ.. فاهتزّت بنا ورَبَتْ وأنبَتت حِكمةً دانَت لها الحِكَمُ . ومَنَّ فيهِ علينا الربُّ عافيَةً من بعدما هدَّ هذا الكوكبَ السَّقَمُ . فاقَ الملائكَ إلا أنّهُ بشرٌ فبعضُ أنوارهِ في الخلقِ، نورُهُمُ . وذاكَ أبلغُ في الإعجازِ تبصرةً للقاصدينَ بطهَ شرَعَ ربّهِمُ . ياربِّ صلِّ على الهادي وصُحبَتِهِ وآلِ بيتٍ رسولُ الله جدُّهُمُ . اللهُ نادى جميعَ الرُّسلِ باسمِهِمُ وبالرسالةِ قد ناداهُ دونَهُمُ . لهُ العباقرةُ الأفذاذُ تابعةٌ كذا الملوكُ ومَن في أمرِهِم خَدَمُ . هذا هرقلُ.. ولو لم يخشَ دائرةً منَ البطارقِ، تُقصيهِ فتنتقمُ . تجشمَ الدّربَ حتّى أُكرمَتْ يدُهُ بغسلِ نعلكَ.. لمّا عزَّتِ القدَمُ . يا أفصحَ الثَّقَلينِ الضّادُ شاهدةٌ بأنَّ شَهْدَكَ لم يَسبِقْ إليهِ فَمُ . يا حظّهُ الغارُ، جبريلٌ وأنتَ بهِ والوحيُ بينكُما.. يا حظَّهُ بِكُمُ! . يا حظَّهم فيكَ مَنْ قد آمَنوا، أمِنوا.. والكافرينَ بما أُرسلتَ، ويلَهُمُ . ما كذّبوكَ، ولكن كِبْرَةً جحدوا بالحقِّ منكَ، وخانوا بعدما عَلِموا . ترى الخناجرَ في أبصارهم حسَدَاً فكيفَ تطمعُ أن تُلقى لكَ السَّلَمُ؟

"فما لجأتُ إلى ربِّي بمعضلةٍ إلا وجدتُ جنابَ اللطفِ مُنفسحا ولا تضايقَ أمرٌ فاستجرتُ بهِ إلا تفرَّجَ بابُ الضيقِ وانفتحا"

ما من عاقلٍ إلّا وله هفوة، وما من مستقيمٍ إلّا وله زلّة، وما من مجتهدٍ إلّا وله عثرة. - الكتاني.

· الرّافعي: "والقلبُ الكريمُ لا يَنسى شيئًا أحبَّه، ولا شيئًا أَلِفَهُ" · العبّاس بن الأحنف: "لَو كانَ يَنساهُمُ قَلبي نَسيتُهُمُ لَكِنَّ قَلبي لَهُم وَاللّٰهِ قَد أَلِفَا!"

قالت العرب قديما: ثلاثةٌ تهدم الهَيبة: كثرةُ التَبرير، والمُبالغةُ في الاعتِذار، والتَنازلُ عن الكرَامة. وقد عالج البارودي ذلك كلَّه بهذا البيت البديع: "وَلَكِنَّا نُعَاشِرُ مَنْ لَقِينَا على حُكْمِ المُرُوءَةِ والتَغَابِي"

‏"من أفزعك؟ ‏من خاض عالمك الجميل ‏وعاث فيه وروّعك! من أحزنك؟ ‏من هز تحليق الطيور وأدمٓعك! ‏من أطفأك؟ ‏وأعـاد للدنيا الظلام ومزقـك! ‏سأكون دومًا جانبك، كي أسمعَك لا تبتئس إنّي معَك ‏ولقد أتيت لأسمعَكْ ‏هذي يدي أمسك بها ‏جاءت لتمحوَ أدمُعَك ‏أسند برأسك هاهُنا ‏وانسَ الذي قد أوجعَك ."

﷽ ۝ إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ ۚ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا ۝

"إنّما يُربَّى الإنسان بآلامه، كما تُربّى السُّيُوفُ بِجمرِ النّار" —الرافعي

‏"خلاصة كل الأيام: ‏ليس من طبع الحياة تمام الحظوظ. فلا كمال مطلق، ولا نقص مطلق. ‏ثمة نِعم كتبت لك، وثمة حرمان فرض عليك. وهنا تبدأ حياتك أو تنتهي! ‏فإما أن تعظم النعم التي لديك فتعيش راضيا مرضيا، أو تقلب كفيك على ما حُرمت منه، وليس وراء ذلك إلا حياة تمر بك دون أن تعيشها" #قس_بن_ساعدة

بسم الحي القيّوم وبعد: إذ لو كان الأمر رتيباً بحيث يكون كل شيء مسخّر يطمئن الإنسان إليه، لستعلى الإنسان واستغنى وعلى وتجبّر، فيرسل الله عزّ وجلّ آية ليفتنا في بعض الأحيان، إلى أن وراء الاسباب والمسببات والتسخير أشياء يهزّ الله عزّ وجلّ بها ضمائر الغافلين فيأمر قوانين التسخير أن تُبتلى، تمور وتتمرد الأرض وتثور البراكين، يتمرد الريح عليك بعاصفة ويتمرد عليك الماء بطوفان حتى يعلم الإنسان أنه لم تتسخر تلك الأرض بقوته وذكائه، لو لم يذللها لما تذللت لنا لذلك قال تعالى: "وذللناها لهم"

" ربحت كل المعارك التي قادها عقلي وخسرت معركة غبية كان يقودها قلبي " راغنار

يقول شوقي من أبيات رقيقة قدَّم بها ديوان الشاعر أحمد العاصي (مات بعد ذلك منتحرًا وعمره ٢٧ سنة): ‏يشكو الزمانَ لنا فيا لك يافعًا ‏ناءت بميعته همومُ زمانهِ ‏ولتعلمنّ إذا السنون تتابعت ‏أن التشكي كان قبل أوانهِ..

قيل بأن ‏الخليلُ: مَن تخلَّلَتْ محبَّتُهُ القَلب.

ما الشيء الوحيد الذي يهزمك؟ "وإني -والشجاعة فيَّ طبعٌ- جبانٌ في مُنازلةِ الفِراقِ"

‏يمر على القلب حال يهرب فيها إلى سدول الصمت، وينأى بعيدًا عن البوح وثقل الأسئلة ( ما لك، ما بك)! فلا ينفذ إليه إلا من يحسن وثبات الحب ومفارقة ضجيج الأسئلة، ويكون هو الإجابةَ المؤنسة بفعله وقوله! وما أعظم منة رب العالمين على عبد استوحش فقام ليصلي أو جلس ليدعو، أو خلا ليذكر! فهذا عبدٌ أمره رباني نوراني!

"أُخفِي الهَوَى.. وَمَدَامِعِي تُبْدِيهِ وَأُمِيتُهُ.. وَصَبَابَتِي تُحْيِيهِ وَمُعَذِّبِي حُلْوُ الشَّمَائِلِ أَهْيَفٌ قَدْ جُمِّعَتْ كُلُّ المَحَاسِنِ فِيهِ فَكَأَنَّهُ فِي الحُسْنِ صُورَةُ يُوسُفٍ وَكَأَنَّنِي فِي الحُزْنِ.. مِثْلُ أَبِيهِ"