حقائق قرآنية
Статистикаمشروع مهم لكل مسلم ومسلم ، وخاصة في زمن الفتن والتقلبات ، فهي من أعظم أسباب الثبات على دين الله تعالى . #الحقائق_القرآنية عبدالرحمن بن يوسف العنقري https://t.me/ketab1437
- Последний пост
- 14 авг.
- Последнее чтение
- 15 авг.
- Постов за неделю
- 4
- Всего постов
- 24
- Тип
- открытый
- Язык
- арабский
- Категория
- Религия
- В каталоге с
- 13 авг.
- 1/24сутки в ленте
- 223
- 1/48двое суток
- 255
- 1/72трое суток
- 275
Оценка по просмотрам недавних постов: пост набирает почти всё за первые сутки.
Посты
📚 طبقة يوم الجمعة ١٤٤٨/٣/١هـ قرئ في القوقل ميت عبر قناة حقائق قرآنية : عمدة الطالب لنيل المآرب ، للعلامة منصور بن يونس البهوتي رحمه الله تعالى . من قوله (كتاب الصيام) ص ١٤٥ ، إلى قوله (فصل) ص ٣١٨ . على المسنده : صفية بنت يحيي الأهنومي الصنعانية . 🎙️قراءة /عبدالرحمن العنقري
بدأنا
без подписи
#مجلس_سماع_وقراءة 📘 عمدة الطالب لنيل المآرب ، للعلامة منصور بن يونس البهوتي رحمه الله تعالى . 🗓 اليوم : الجمعة ١٤٤٨/٣/١ ، الساعة ٢ ظهراً بتوقيت مكه ، إن شاء الله تعالى على المسنده : صفيه الأهنومي الصنعانيه. 🖇رابط قناة حقائق قرآنية تليجرام https://t.me/ketab1437 🖇رابط قناة حقائق قرآنية واتس https://whatsapp.com/channel/0029VaeQkhZDZ4LbkWvxwz3f 🖇رابط القوقل ميت https://meet.google.com/gcs-ypxn-fur
без подписи
без подписи
Channel photo updated
Channel photo removed
من تأمل حال طلب العلم قديمًا وجد أن الفتور كان ظاهرًا في الانقطاع عن الطلب، وقلة القراءة، وضعف الهمة. أما اليوم فقد يأخذ الفتور صورةً أخرى أكثر خفاءً؛ فقد يفتر الطالب عن الدراسة والتأصيل، ثم يجد في الرواية والسماع ملاذًا يرضي به ضميره الداخلي؛ فيسمع هذا الكتاب، ويروي ذاك، ويحضر المجالس، فيشعر أنه ما زال في ركب الطلب، مع أن صلته بالدراسة والتحصيل قد ضعفت. والرواية شرف، والسماع فضل، ولا يستغني طالب العلم عنهما، لكن الخلل أن تتحول الرواية إلى بديل عن العلم، لا معينًا عليه. فقد يكثر مَن يُروى عنه، ويقل مَن يُنتفع بعلمه. ولهذا فليكن السؤال الذي يراجعه طالب العلم مع نفسه: ماذا صنعت بي هذه الروايات؟ وماذا أضافت إلى فهمي وتأصيلي وعلمي؟ فليس المقصود أن نكثر من حمل الأسانيد والكتب، وإنما أن تحملنا الأسانيد والكتب إلى علمٍ راسخ، وفهمٍ صحيح، وعملٍ نافع.
📚 طبقة يوم الجمعة ١٤٤٨/٢/٢٤هـ قرئ في القوقل ميت عبر قناة حقائق قرآنية : ١-دليل الطالب لنيل المطالب ، للشيخ مرعي بن يوسف الكرمي الحنبلي رحمه الله تعالى ، من قوله (كتاب الأطعمة) ص ٣٦٩ حتى نهاية الكتاب ، تحقيق نظر الفاريابي . ٢-عمدة الطالب لنيل المآرب ، للعلامة منصور بن يونس البهوتي رحمه الله تعالى . من اوله ، إلى قوله (كتاب الصيام) ص ١٤٥ . على المسنده : صفية بنت يحيي الأهنومي الصنعانية . واجازت خاصة وعامة وللأزواج والذرية والوالدين . 🎙️قراءة /عبدالرحمن العنقري
بدأنا
без подписи
#مجلس_سماع_وقراءة 📘 ختم دليل الطالب لنيل المطالب ، لمرعي بن يوسف الكرمي الحنبلي رحمه الله تعالى . 📘 عمدة الطالب لنيل المآرب ، للعلامة منصور بن يونس البهوتي رحمه الله تعالى . 🗓 اليوم : الجمعة ١٤٤٨/٢/٢٤ ، الساعة ٢ ظهراً بتوقيت مكه ، إن شاء الله تعالى على المسنده : صفيه الأهنومي الصنعانيه. 🖇رابط قناة حقائق قرآنية تليجرام https://t.me/ketab1437 🖇رابط قناة حقائق قرآنية واتس https://whatsapp.com/channel/0029VaeQkhZDZ4LbkWvxwz3f 🖇رابط القوقل ميت https://meet.google.com/gcs-ypxn-fur
اجتمعت مع أحد أحبابي من طلاب العلم، وما كان حديثنا إلا عن البرامج العلمية الجادة، وما قُرئ على المشايخ، وتجارب الطلب، وسبل البناء العلمي. فوجدتُ أثر ذلك في النفس: همةً، وعزماً على مواصلة الطريق. ثم تأملتُ في المقابل حال كثيرٍ من قنوات الرواية؛ فإذا التنافس فيها شديد، والاشتغال بها كبير، حتى كأنها صارت تستأثر باهتمام طلاب العلم، مع أن المقصود من الرواية هو الوصول إلى الدراية، لا الوقوف عند مجرد الرواية. إن الأمة اليوم أحوج إلى طالبٍ يفقه، ويفهم، ويتأصل، ويثمر علمُه عملاً ودعوةً، من طالبٍ يكثر من الرواية ولا يزداد بها فقهاً. *فلنجعل الرواية وسيلة،ولتكن الدراية هي الغاية* .
без подписи
без подписи
без подписи
без подписи
📚 طبقة يوم الجمعة ١٤٤٨/٢/١٧ هـ قرئ في القوقل ميت عبر قناة حقائق قرآنية : ١-دليل الطالب لنيل المطالب ، للشيخ مرعي بن يوسف الكرمي الحنبلي رحمه الله تعالى ، من قوله (فصل) ص ٢٣١ ، إلى قوله (كتاب الأطعمة) ص ٣٦٩ ، تحقيق نظر الفاريابي . ٢-أبيات للبرهان إبراهيم الرياحي: أهلُ الحديث طويلةٌ أَعْمَارُهُمْ ووجوهُهُمْ بِدُعَا النّبِيِّ مُنَضَّرة وسمعت من بعض المشايخ أنَّهم أَرْزَاقُهُمْ أيضاً به مُتَكَثِّرة على المسنده : صفية بنت يحيي الأهنومي الصنعانية . 🎙️قراءة /عبدالرحمن العنقري
بدأنا