Лабаз. Городская гостиная

🤎 В Ивановской области вновь пройдет фольклорный фестиваль «Из уст в уста» В этот раз программа намного шире предыдущих двух лет. Впервые фестиваль будет длиться три дня – с 20 по 23 августа – и в трех локациях. Организаторы собрали ведущих исполнителей аутентичной музыки из Москвы, Костромской области, Самары, Ярославля и, конечно, Ивановской области. Вход на все события бесплатный по предварительной регистрации. 20 августа | Иваново, музей Бурылина Регистрация: через личные сообщения Елизавете Исхаковой Старт с творческой лаборатории для руководителей и участников народных коллективов. Специальный гость – Светлана Власова, доцент РАМ им. Гнесиных и руководитель легендарного ансамбля «Ромода». Днем – методический интенсив, вечером – концерт. 22 августа | д. Аксёниха, глэмпинг «Высокий Берег» Регистрация: vk.cc/d03obc В главный день фестиваля на берегу слияния рек Ёлнать и Волга. На одной сцене выступят: - Андрей Котов (ансамбль «Сирин») – один из основоположников современного фолк-движения; - «Казачий Кругъ» – мужской ансамбль с живым казачьим духом, от Дона до Терека; - Нерехтский рожечный хор – 40-летняя традиция пастушьих наигрышей; - «Ромода» – московский фольклорно-этнографический коллектив русской традиционной музыки; - «Традиция» – фольклорно-этнографический ансамбль из Самары; - «Свитлица» – создан на базе Вокально-хореографического ансамбля «Таврия» в 2010 году в Симферополе; - «Русло» – фольклорный ансамбль Юрьевецкого района; - Екатерина Бурдаева – топ-10 лучших этномузыкантов России. А также: фрагмент спектакля о традиционной свадьбе «Свадьбу играли» от ансамбля «Свитлица», зрелищные кулачные бои, настоящая вечёрка от ансамбля «Традиция», ярмарка фермеров и ремесленников (запись – в личные сообщения Мария Часовских, мастер-классы, игры, танцы. 23 августа | Юрьевец, городская гостиная «Лабаз» Регистрация: vk.cc/d03oD7 Финальная точка – камерный концерт-лекция Андрея Котова «О духовных стихах». Редкая возможность послушать про глубокий пласт русской традиции в уютной исторической обстановке. Фестиваль организует фольклорный ансамбль РУСЛО и ивановское отделение Российского фольклорного союза при поддержке Департамента внутренней политики Ивановской области.

СЕЛЬСКАЯ БИЕННАЛЕ СОВРЕМЕННОГО ИСКУССТВА «ПРЕОБРАЖЕНИЕ» 2027 Тема художественного исследования: КОВЧЕГ «Человек. Сотворение» стало квинтэссенцией предыдущего художественного высказывания — яркой точкой предельного напряжения, где образ человека был осмыслен как сотворенный и наделенный даром творения. Что остаётся, когда жест завершён? Какие действия необходимы, чтобы будущее стало возможным? Вопрос «Что дальше?» становится для нас не риторическим, а определяющим. Он открывает пространство «Ковчега» — пространства выбора, памяти, заботы и ответственности за то, что мы берём с собой через время. ЧТО БУДЕТ ДАЛЬШЕ? Этот вопрос сегодня звучит не как отвлечённое предсказание, а как личное и общее испытание. Он входит в повседневность, в деревенский дом и городскую квартиру, в мастерскую художника, в поле, в экран, в язык описания происходящего. Мир меняет очертания быстрее, чем мы успеваем к ним привыкнуть. Привычные опоры смещаются. Будущее не открывается целиком — оно проступает отдельными знаками, тревогами, надеждами, образами. Ковчег — один из древнейших образов ответа на неизвестность. Ноев ковчег был построен не после потопа, а до него. Он возник из веры в справедливость действия, истинное слово, сомнения и страх. В него вошли живые существа, семена продолжения, память о мире — всё то, что должно было пережить катастрофу и вновь обрести землю. Ковчег Завета хранил не множество живых форм, а закон, свидетельство, присутствие, связь между человеком и тем, что больше человека. Один ковчег- жизнь. Другой — смысл. Между ними лежит вся история культуры: история того, как люди учатся нести через время самое необходимое. Сегодня ковчег может быть лодкой, домом, амбаром, храмом, архивом, семейным сундуком, музейным фондом, смартфоном с последними фотографиями, мастерской, где ещё помнят движение руки и мысли. Он – художественное пространство. Он собран из дерева, ткани, земли, голоса, света, цифрового кода, найденных вещей, молитвы и сомнения. Он может оказаться малым — почти незаметным. Но именно в малом часто сохраняется возможность будущего. Мы не ищем готового укрытия. Ковчег — Не запасник прошлого. Не обещание безопасности. Это способ пройти через перемены. Это вопрос о выборе: что дальше? Что не должно исчезнуть? Что должно быть спасено не потому, что оно полезно, а потому, что без него человек перестанет быть человеком? Здесь личная память встречается с коллективной, библейский образ — с языком современности, сельский ландшафт — с глобальной тревогой, наследие — с ещё не наступившим временем. Художник не обязан знать ответы. Но он может услышать приближение перемен, различить среди шума то, что требует сохранения, и создать форму для того, чему предстоит жить дальше. Мы исследуем образ Ковчег как пространство перехода, хранения и нового начала; как образа хрупкой общности; как сосуда для памяти и будущего; как вопроса, обращённого к каждому. Ковчег — не укрытие, а способ остаться в мире. Не возвращение назад, а бережное движение вперёд. Не отказ от неизвестности, а готовность войти в неё вместе. ______________________________________ Сельская Биеннале 2027 расширяет пространство и выходит за рамки привычного. Искусство соединяет географические точки в единое художественное пространство. Территория перестаёт быть фоном — она становится соавтором: хранит память, задаёт ритм, формирует язык высказываний. Мы мыслим это пространство как воду: текучую, переменчивую, не признающую жёстких границ. Она соединяет берега, проходит через ландшафты и сообщества, меняет очертания, но сохраняет непрерывность движения. Сельская Биеннале 2027 — это не событие в одной точке, а сеть встреч, практик и совместного действия. Искусство здесь становится способом увидеть территорию заново, услышать её голос, создать общее поле будущего. Использована работа: «Ковчег» Мария Борисова, Москва

Последняя неделя работы выставки «Светлый сад» в лабазе Месяц с открытия пролетел мгновенно. К нам заходили люди разного возраста, с разными интересами — и местные жители и те, кто специально приехал в Юрьевец. Нам очень приятно читать ваши впечатления в соцсетях, смотреть фотографии и лично отвечать на вопросы о художниках и смыслах. Спасибо за то, что делились размышлениями с нами и друг с другом! «Мне, как коренной юрьевчанке, очень гордо за свое родное место, что благодаря талантливым людям и их труду наш городок оживает и показывает свою многовековую глубину», — Олеся Вокуева, автор проекта «Ода дому». «Сегодня выставка — это не только итог, но и способ выстоять. В периоды нестабильности искусство становится территорией, где человек может пережить кризис мира. И если искусство продолжает возникать даже там, где у него нет гарантированного рынка, значит, его необходимость всё еще сильнее его условий», — Alice Rotterberg. Мы благодарим каждого за то, что нашли время заглянуть к нам. Отдельное спасибо — художникам, чьи работы украшают сейчас исторические стены лабаза: Максиму Дёмину, Каролине Гартавер-Сас, Елене Щаницыной-Новиковой, Дмитрию Щаницыну, Татьяне и Даниле Миловановым. И, конечно, куратору выставки Марине Галкиной, без которой ничего бы не случилось! Побудем ещё несколько дней вместе. 📍Лабаз. Городская гостиная, въезд Весниных, 6, Юрьевец. До 2 августа включительно с 10:00 до 18:00.

Еще один художник-участник выставки «Светлый сад» — Каролина Гартавер-Сас Ее творчество — осознанный диалог с традицией. В центре — обращение к христианской теме, к стихам Священного Писания. В основе образов лежат иконографические и библейские мотивы, но без прямых иллюстраций. Пейзаж выступает откликом на текст, создавая одухотворенное пространство, наполненное символами. Одна из ключевых серий — «Место встречи». Она посвящена особым местам и событиям Библии, где человек встречается с Богом — волнительным и вдохновляющим историям, проникающим вглубь сердца и отражающимся на холсте. Иногда Каролина включает в пейзажи фрагменты, выполненные в технике лоскутного шитья — то, что художник называет экспериментальным шитьем. Этот прием помогает находить необычные композиционные решения и добиваться неожиданных сочетаний: шов становится смысловой единицей, а лоскут — не просто фрагмент холста, а фрагмент памяти, метафора соборности и единства. В сочетании с христианскими образами такие элементы приобретают дополнительные смысловые слои. Они не навязываются зрителю, а раскрываются при внимательном рассмотрении. Так метод становится продолжением духовного поиска Каролины — соединяя древнее и современное, целое и разрозненное, она свидетельствует о том, что встреча с Богом возможна и сегодня, в тишине и в каждом месте, куда обращен взгляд. Экспозиция открыта по адресу: г. Юрьевец, въезд Весниных, 6, Лабаз. Городская гостиная. ГНЕЗДО Марина Галкина

«Мистический и кинематографичный» — конечно, это о Юрьевце В новом спецпроекте «Сохраненное» новостного портала Известно.ру — об интересных местах Ивановской области и людях, которые их возрождают. «В истории Юрьевца переплетены духовность и мистика. С одной стороны, это город древних церквей. С другой – город затопленных церквей. Это город, который сформировал эстетику Андрея Тарковского, город, потерявший крест на колокольне в грозу, и город, хранящий множество нераскрытых тайн. В спецпроекте «Сохраненное» вспоминаем секреты Юрьевца, которые формируют его ни на что не похожую и очень кинематографичную атмосферу» Одна из историй сохранения «исконно юрьевецкого» — восстановление объекта культурного наследия — купеческого лабаза XIX века. «Постепенно в Юрьевце сформировалось сообщество инициативных жителей: предпринимателей, ремесленников, общественников. Им не хватало площадки для городских событий и мероприятий. И тогда в Юрьевце родился проект реконструкции старинного купеческого лабаза. Дом купца Катюшина, где когда-то хранили зерно, долгое время был заброшен. Его признали объектом культурного наследия и восстановили, сохранив историческую атмосферу. Теперь это пространство для встреч, мероприятий, дискуссий и выставок. Лабаз, который помнит Тарковского, Роу и Весниных, стал новой городской гостиной» Как Юрьевец вернул себе крест, туристические потоки и 800-летнюю историю — читайте в тексте Евгении Кочетковой.

О художниках-авторах работ выставки «Светлый сад» Максим Дёмин, Сергиев Посад Окончил Православный Свято-Тихоновский гуманитарный университет, долгое время работал в Музее имени Андрея Рублёва, восстанавливая станковую темперную живопись. Преподавал в МГАХИ имени Сурикова. В собственных работах Максим Дёмин обращается к культурному коду — памяти образов, запечатленных в вере, в укладе, в быте. Особое место занимают найденные старые предметы: рамы, фотографии, фрагменты декора, обломки прошлого. Художник реставрирует их и включает в ассамбляжи и инсталляции. Так материя с историей соединяется с духовным опытом. Максим Дёмин говорит о Боге в современном мире, о разрыве и преемственности. О том, что вне памяти о предыдущих поколениях невозможно существование нас сегодняшних. За последние годы прошло более двадцати персональных выставок: в Москве, Санкт-Петербурге, Палехе, Иркутске, Екатеринбурге, Йошкар-Оле, Казани, Ярославле, Суздале. Среди площадок — Музей истории религии, Музей христианской культуры, Эрарта, Зарядье, Храм Христа Спасителя, Музей обороны Москвы. Работы находятся в собраниях Государственного музея-заповедника «Остров-град Свияжск», Сергиево-Посадского музея-заповедника, Музея истории православия, Музея-заповедника «Казанский Кремль», музее АРТМУЗА и в частных коллекциях в России и за рубежом.

📹 Телеканал «Россия–Культура» о выставке «Светлый сад» Выставка-посвящение 60-летию фильма Андрея Тарковского «Андрей Рублёв», открытая в рамках международного кинофестиваля «Зеркало. Философия Тарковского», работает в лабазе города Юрьевец по адресу: въезд Весниных, 6. Ежедневно с 10:00 до 18:00. Куратор: Марина Галкина Художники: Максим Дёмин, Каролина Гартавер-Сас, Елена Щаницына-Новикова, Дмитрий Щаницын, Татьяна Милованова, Данила Милованов. Организаторы: Центр территориального развития Ивановской области |Cофия Познанская | галерея «Гнездо»