قناة انصار المرجعية️️

في ذكرى رحيل رسول الله (صلى الله عليه وآله)، يقف أمامنا المشهد الذي اختصر للأمة طريق الهداية، والذي كان شاهداً على أعظم وصيةٍ تركها لأمته، القرآن الكريم بين يدي الرسول الأكرم (صلى الله عليه وآله) ومعه الإمام عليّ والسيدة فاطمة الزهراء والإمامين الحسن والحسين (عليهم السلام)، وكأن الصورة تحفظ للأجيال وصيةً لا تنتهي بغياب صاحبها. ثم يأتي صوت النبي (صلى الله عليه وآله) خالداً في ذاكرة الأمة (إني تاركٌ فيكم الثقلين، كتاب الله وعترتي أهل بيتي، وإنهما لن يفترقا حتى يردا عليَّ الحوض). لم تكن وصيةً تُقال في لحظة وداعٍ وتمضي، بل عهداً تركه النبي (صلى الله عليه وآله) لأمته، كتاب الله هدايةٌ، وعترته امتدادٌ لطريقه وبيانٌ له، وبين الثقلين تمتد للأمة سبل النجاة، ويبقى صوت النبي حاضراً في كل زمان، تمسّكوا بالكتاب والعترة، فلن يضلّ الطريق من جمع بينهما.

بقلوبٍ دامية وعيون دامعة، نرفع آيات العزاء والمواساة إلى مولانا صاحب الزمان عجّل الله فرجه الشريف وإلى بيت آل المصطفى عليهم الصلاة والسلام، وجميع المراجع الكرام والشيعة في العالم، بمصابنا الأليم في ذكرى رحيل الرسول الأعظم صلى الله عليه وآله وسلم، سائلين المولى عز وجل أن يجعل محيانا محيا محمد وآل محمد، ومماتنا ممات محمد وآل محمد، إنه سميع مجيب.

اللّهُمَّ إنّي أسألُكَ وَأتَوَجَّهُ إلَيكَ بِنَبيِّكَ نَبيِّ الرَّحمَةِ مُحَمَّدٍ (صلّى اللهُ عليه و آله) ، يا أبا القاسِمِ يا رَسولَ اللهِ يا إمامَ الرَّحمَةِ يا سَيِّدَنا وَمَولانا إنَّا تَوَجَّهنا وَاستَشفَعنا وَتَوَسَّلنا بِكَ إلى اللهِ، وَقَدَّمناكَ بَينَ يَدَي حاجاتِنا، يا وَجيهاً عِندَ اللهِ اشفَع لَنا عِندَ اللهِ .

مركزية رسول الله صلى الله عليه واله في عزاء الشيعة! سماحة العلامة السيد حسين الحكيم

السؤال: هناك أعداد كثيرة من العلويات بلغن اعماراً متقدمة تقارب الأربعين سنة ومع ذلك يمتنع الأباء و الأخوة عن تزويجهن إذا كان المتقدّم من غير السادة فهل يجوز للآباء او الاخوة تأخيرهن من الزواج لهذا السبب؟ وما هي نصيحتكم لهؤلاء وهم ممن يتبعون أمركم ؟الجواب: الانتساب إلى الرسول الكريم (ص) شرف عظيم ما بعده شرف ولكن لا يجوز ان يكون ذلك سبباً لرفض من يتقدم لنكاح الباكرة الرشيدة إذا كان كفؤاً لها شرعاً وعرفاً ، وفي هذا الفرض يسقط اعتبار إذن الأب شرعاً . وفق فتوى سماحة المرجع الأعلى السيد السيستاني (دام ظله) https://t.me/lbikHussein

العتبة العباسية المقدسة: المباشرة بتنفيذ مشروع لإنشاء حزام أخضر بطول 90 كيلومترًا يضم زراعة مليون شجرة في مزرعة العوالي بمحافظة كربلاء، ضمن جهودها لمكافحة التصحر وتعزيز المساحات الخضراء. https://t.me/lbikHussein

🔹ثنائية القرآن والعترة الطاهرة المرجعية الإلهية لعلاج أزمات الأمة من يتأمل في واقع الأمة الإسلامية يجد أن أكثر أزماتها لا ترجع إلى نقص الإمكانات وإنما إلى الخلل في المرجعية التي تُستقى منها الأفكار والمواقف والقيم فكلما ابتعد المجتمع عن المنهج الذي رسمه النبي صلى الله عليه وآله ازدادت الاختلافات الفكرية واتسعت الانقسامات وظهرت القراءات المتناقضة للدين لقد حسم رسول الله صلى الله عليه وآله هذه القضية في حديث الثقلين حين قرن القرآن الكريم بالعترة الطاهرة وأعلن أن التمسك بهما معا هو الضمانة من الضلال وهذه الدلالة تكشف أن القرآن وحده لا يُستغنى فيه عن المبيّن والمعصوم الذي يحفظ معانيه من التحريف في الفهم كما أن العترة لا تدعو إلا إلى القرآن وتتحرك في ضوء هدايته فالعلاقة بينهما علاقة تكامل لا انفصال ومن هنا فإن معالجة الأزمات العقدية والفكرية والأخلاقية والاجتماعية لا تكون بالبحث عن مناهج بديلة أو مشاريع مستوردة وإنما بالعودة إلى هذه الثنائية التي جعلها النبي صلى الله عليه وآله المرجع الدائم للأمة ولو كان هناك طريق آخر يحقق للأمة العصمة من الضلال لما توانى رسول الله صلى الله عليه وآله عن الإشارة إليه وهو الذي بلغ الرسالة كاملة ولم يترك أمرا ترتبط به هداية الأمة إلا وبيّنه أوضح بيان إن القرآن يضع الأصول الكلية للهداية والعترة الطاهرة تقدم الفهم الصحيح والتطبيق العملي لتلك الأصول وبذلك تتكامل النظرية مع التطبيق والنص مع المفسر والهداية مع القيادة ولذلك فإن أي مشروع للإصلاح يتجاوز هذين الأصلين أو يكتفي بأحدهما دون الآخر يبقى مشروعا ناقصا لا يحقق الغاية التي أرادها النبي صلى الله عليه وآله لأمته ولهذا فإن مسؤولية المؤمن اليوم ليست مجرد إعلان الولاء للقرآن والعترة بل تحويل هذا الولاء إلى منهج في التفكير وميزان في المواقف وأساس في بناء الفرد والمجتمع لأنهما كما أرادهما رسول الله صلى الله عليه وآله صمام الأمان من الضلال والطريق الأقوم إلى بناء أمة واعية مستقيمة ومتماسكة. https://t.me/joinchat/AAAAAEuWXHKwZP49Ducmaw

#عـــــــــــــــاجل العتبةُ العبّاسية المقدّسة تعلن عن العدد الكلّي لزائري الأربعين لعــام  1448هـ / 2026م