Le Droit Humain | Масонский Орден

описание

Масонский Орден LE DROIT HUMAIN в России О смешанном масонстве для современного мира, его истории, символизме, философии Сайт: https://co-masonry.ru Обсуждения: https://t.me/+wbqSu_E7gOBhYTQy

← к каналу @ldhrussie

1 680

подписчиков

Охват к подписчикам

16,7%

ERR

Реакции к просмотрам

3,20%

286 на 28 постов

Пересылки к просмотрам

1,05%

Постов в день

1,0

всего 31

Где отзываются чаще

доля реакций к просмотрам

16 авг.Вопрос, конечно, интересный. Он постоянно всплывает в комментариях, а некоторые люди после прочтения нескольких книг (или статей) даже и перстень с масонскими символами носить начинают безо всяких этих ваших церемоний посвящения. Давайте разбираться. Чтобы читать философские книги, Ложа не нужна. Размышлять о своих поступках можно и дома за чаем с бараночками. Развивать дисциплину, учиться слушать других, заниматься благотворительностью, работать с психологом, медитировать, вести дневник, всё это прекрасно делается без запонов, ритуалов и ежемесячных собраний. Более того, масонство не даёт своим Сестрам и Братьям никакого секретного способа стать лучше. Большинство вещей, о которых мы говорим в Ложе, человечеству известны несколько тысяч лет. Проблема тут в другом. Работать над собой в одиночку удивительно удобно. Мы сами решаем, над чем сегодня будем работать. Сами определяем, насколько хорошо у нас получилась эта работа. Сами находим оправдание, почему в этот раз можно было сорваться, полениться, не выполнить обещание или отложить неприятный разговор. И сами же в конце ставим себе оценку. Ложа лишает эту работу части комфорта. В масонстве вокруг ваc постоянно находятся другие люди, которые становятся для вас зеркалами, в которых много что отражается. Есть масонская клятва, которую приходится соблюдать не тогда, когда появилось настроение, а примерно постоянно. Есть ритуал, регулярно возвращающий нас к одним и тем же вопросам. Есть ситуации, в которых красивые представления о собственном великодушии, выдержке или бескорыстии неожиданно проверяются на практике. И довольно быстро выясняется, что рассуждать о братстве значительно легче, чем терпеливо слушать человека, с которым категорически не согласен. Говорить о служении проще, чем месяцами выполнять непростую работу, за которую никто особенно не похвалит. А считать себя спокойным человеком очень приятно ровно до тех пор, пока кто-нибудь тебя по-настоящему не раздражает. Наверное, именно поэтому масонство существует не как коллекция книг на полке или сборник философских идей, а как совместная практика добродетелей. Так что работать над собой, конечно же, можно и в одиночку, вопрос только в том, насколько хорошо мы можем разглядеть свои недостатки, если одновременно являемся самим себе и учеником, и учителем, и экзаменатором.8,15%
13 авг.Со стороны кажется логичным: если человека избрали на ту или иную офицерскую должность в Ложе, значит, его повысили. Только вот вместе с этим «повышением» он получает не больше привилегий, а больше работы. Давайте разберёмся, как там всё устроено. Масонская Ложа учреждается не менее чем семью Мастерами. Офицеров в Ложе обычно около десяти, иногда бывают и дополнительные должности. Вместе они составляют Коллегию Офицеров, которая организует и направляет работу Ложи. Офицеры избираются на один масонский год, после чего Ложа проводит новые выборы. Ключевая офицерская должность – Досточтимый Мастер. Это Сестра или Брат, которые определяют вектор развития Ложи, планируют повестку, работы и различные активности. Как правило, на эту должность избирают самых вовлечённых Сестёр и Братьев, активно участвующих в жизни Мастерской. Со стороны её легко принять за вершину масонской карьерной лестницы. Да и внутри Ложи иногда возникает такое отношение. Но на практике самая высокая должность требует и самого высокого уровня служения другим: нужно примирять поссорившихся, проводить собеседования с кандидатами, планировать работы, координировать Офицеров и отвечать за то, чтобы Ложа в целом нормально функционировала и в ней царила гармония. Обычно Досточтимые Мастера не занимают эту должность дольше нескольких сроков подряд. Это действительно большая нагрузка, и от неё можно просто выгореть. То же самое верно и для других офицерских должностей: каждая из них означает прежде всего конкретную работу, которую кто-то должен делать для всей Мастерской. Но зачем вообще брать на себя эту дополнительную работу? Ходи себе в Ложу, слушай зодческие, кушай вкусно на Агапе. Да хотя бы потому, что Офицер служит не только Ложе. Должность становится частью обучения самого масона. Ответственность за других довольно быстро показывает человеку то, чего он мог не замечать в себе: умеет ли он слушать другого, организовывать, сохранять спокойствие, признавать собственные ошибки, работать не ради похвалы и доводить начатое до конца. Карл Клауди в «Беседах Старого Привратника» замечает, что должность Досточтимого Мастера гарантирует человеку много работы, усилий и трудностей. Но вместе с ними даёт опыт саморазвития, понимания собственного характера и силы воли. В общем, здесь снова работает простая масонская истина: масонство даёт человеку ровно столько, сколько он сам готов в него вложить.8,08%
11 авг.В интернетах частенько встречается описание масонства как тайного общества. Это настолько широко распространенное клише, что между словосочетаниями «масонская ложа» и «тайное общество» обыватель обычно ставит знак равенства. Однако, следует возразить, что по-настоящему тайным может быть только такое общество, о существовании которого никто не знает, кроме его участников. О масонстве же известно очень многое – написаны сотни и сотни томов по его истории, есть масонские словари с перечислением масонских биографий, опять же сайты и соцсети, зодческие работы и ритуалы, видео с масонских конференций, масонские подкасты и так далее – всё это доступно в один-два клика. Почему же несмотря на это масонство по-прежнему окружено разговорами о тайне? Несмотря на огромное количество открытой информации, следует признать, что существуют вещи, о которых мы предпочитаем не рассказывать. Например, стараемся не публиковать адреса наших храмов, где проходят работы (ибо люди бывают разные, и не все из них испытывают к вольным каменщикам теплые чувства). Не раскрываем принадлежность к Ордену других Братьев и Сестер (в публичном пространстве каждый может раскрывать только свою принадлежность). И эта скрытность нужна не для сокрытия тайного мирового правительства, а для создания особого гармоничного пространства, отделенного от внешнего шума, где человек может спокойно и искренне работать над собой и говорить с другими. Но самая главная и самая настоящая тайна вообще косвенно связана с информацией как таковой. Ведь легко можно прочитать описание посвящения. Можно посмотреть фото запонов или даже увидеть их в музее. Можно узнать значение какого-нибудь символа. Но с помощью этого невозможно получить опыт человека, который сам прошел посвящение, годами размышлял над символами и постепенно начал видеть в них что-то свое, личное. Как пример: можно прочитать партитуру, но это ведь не то же самое, что услышать музыку. Можно посмотреть маршрут восхождения на гору, но это не значит подняться на нее. Таким образом, масонская тайна – это сама личность человека, его уровень сознания, жизненный опыт, культура, преломленные через призму масонского учения. И эта тайна действительно меняет людей. Это становится заметно по поведению и принятым решениям. Не по номеру степени, не по количеству прочитанных книг и не по тому, сколько проходных слов он знает. Внутренняя работа проявляется в том, становится ли человек более братским и человечным. Поэтому самая интересная масонская тайна спрятана не в пыльном архиве и не в таинственнейшем ритуале. Её нельзя украсть, сфотографировать и выложить в интернет. Это то, что постепенно происходит с самим человеком после посвящения и то, что не определяется исключительно рациональным знанием. Масонскую тайну можно только прожить.8,05%
12 авг.Масоны – живые люди. Живым людям нужно общаться, отдыхать, радоваться, высказываться о наболевшем, обниматься, кушать, наконец. Примерно всё это и происходит на Агапе, братском ужине, который следует сразу за ритуальными работами. Ритуальные работы продолжаются 3-4, а порой и 6-8 часов, в зависимости от повестки. Это непросто – обсуждение зодческих работ, исполнение офицерских обязанностей, проведение ритуалов и церемоний, приуготовление и разоблачение храма, всё это требует усилий. Поэтому Агапа становится временем отдыха и возможностью просто по-человечески поговорить на неформальные темы. Агапу готовит Сестра или Брат, чья должность называется Агапмейстер. В его или её обязанности входит закупка продуктов и напитков, готовка блюд, а также сбор взносов на Агапу. К Агапмейстеру всегда относятся тепло и с благодарностью – накормить 20+ человек обычно достаточно трудозатратно. Поэтому на наших Агапах один из тостов, как правило, посвящен Агапмейстеру. Обязательных тостов, кстати сказать, три. Они произносятся в самом начале Агапы. Затем следует еще 4-5 необязательных тостов, после чего Сестры и Братья приступают к трапезе. Все едят, кто хочет – в меру выпивает, общаются. Ученики получают возможность задать вопросы и обсудить интересующие их аспекты масонства (ибо на ритуальных работах Ученики хранят молчание). Через некоторое время звучит совместная молитва и ритуальная часть агапы считается завершенной. Обычно в этот момент мы выключаем электрический свет и продолжаем общение при свечах. Обсуждаем разное, слушаем музыку, улыбаемся и грустим. Потом прибираемся и расходимся по домам, порой – за полночь. Есть еще и более ритуальная форма Агапы – она называется Банкетом Ордена и проводится 1 раз в год, как правило в январе. Это отдельные застольные работы, с особым офицерским облачением, с алтарем и тремя светочами на нем, с ударами молотков и особым порядком тостов. Еще одна красивая символическая церемония, призванная укрепить дух братства и совместно разделить хлеб и вино, дабы восполнить силы и теснее соединить звенья нашей братской цепи.6,64%
9 авг.Многим известно, что масоны пишут и затем зачитывают на своих собраниях зодческие работы. Так называется небольшой доклад на ту или иную тему, связанную с масонством. Работа может быть посвящена какому-нибудь символу той или иной степени, либо же ритуальной фразе, или части учения. В то же время, зодческая работа может быть написана на тему, заинтересовавшую Сестру или Брата, но связанную с масонством лишь косвенно. Например, вспоминаю зодческие работы на темы “Домашнее насилие” или “Использование детского труда в странах третьего мира”. Многие зодческие работы опубликованы на сайтах масонских послушаний (в частности, мы одно время собирали их в журнале “Новый Свет” и их можно почитать на нашем сайте). Но, по сути, зодческая работа предназначена прежде всего для зачтения в ложе. Там она становится катализатором живых обсуждений и это-то и есть её главная функция и отличия от доклада – не донести какую-то информацию, а породить вопросы и в дискуссии помочь обогатить друг друга опытом и найти совместные ответы. Особняком стоят так называемые “переводные” зодческие работы. Они называются так не потому, что их перевели с какого-то языка, просто они обозначают готовность масона перейти в следующую степень. Такие работы зачитываются перед всей Мастерской, после чего проходит опрос на знание степени, за которым следует голосование. Также есть зодческие работы, посвященные впечатлениям от посвящения в те или иные степени, они пишутся непосредственно сразу после инициации и зачитываются на следующем собрании. Зодческие работы бывают и в виде произведений искусства – живописи, музыки или какого-нибудь ритуального предмета. В этом случае к созданному произведению прилагается описание, связывающее его с масонским символизмом. Для примера тем, обсуждаемых на наших собраниях, можно вспомнить зодческие, которые читали во время работ Достопочтенной Ложи “Новый Свет” №1989 в прошедшем масонском году. “Символы табеля первой степени”, “Что побуждает нас приезжать на собрания?”, “Небольшой аспект теории заблуждений”, «Следует ли масон данной при посвящении клятве и взятым обязательствам?», «Единство в многообразии», и другие. Темы очень разные. И именно в этом один из смыслов зодческой работы: не повторять избитые истины, сотню раз повторенные в классических масонских книгах, а создать пространство, в котором несколько людей могут вместе поразмышлять над интересующими их вопросами.5,15%
17 авг.С другой стороны, мы также упомянули о присоединении к масонству «Принятых» — посвящённых розенкрейцеров, которые принесли с собой герметическое наследие, происходившее от оперативных мастеров, но ключи к которому те утратили. И именно в самой древней форме Ордена Розы-Креста, предшествовавшей его реформе 1777 года, мы обнаруживаем систему из семи степеней, связанных с символами, цветами и легендами (которые одновременно скрывают и раскрывают чёткое учение; см. главу о символах). На наш взгляд, эта система послужила источником вдохновения практически для всех масонских уставов. Семь степеней назывались, в порядке возрастания: Theoreticus, Practicus, Adeptus exemptus, Minor, Major secondarius, Major Primarius, Magus (латинский язык был единственным «универсальным» языком того времени). Это ступенчатое учение предполагало изучение естественных наук по методу аналогического мышления (см. главу I), а его конечной целью было осуществление Великого Делания. Когда мы переходим к ложам, которые ссылаются на Святого Иоанна — поскольку Евангелие от Иоанна считается «герметическим» — и которые существовали как до, так и после учреждения первой Великой ложи в 1717 году, мы замечаем, что они ссылались на «устав Святого Иоанна», состоящий из семи степеней. Даниэль Березняк4,84%
10 авг.Когда с человека снимают повязку в масонском храме, он, в принципе, видит вполне ожидаемую обстановку: вокруг мужчины и женщины в черно-белых (или темно-светлых) костюмах, в масонском облачении, храм тоже вполне напоминает те храмы, которые можно легко найти на фото в интернете. Человека облачают в запон и перчатки, поздравляют с посвящением, выдают материалы для изучения и… в общем-то и всё. Это первая вещь, которая удивляет: никто не ведёт за руку в архив, не даёт пухлую папку с бумагами и не рассказывает конкретный компендиум знаний. Нет конечно же для Учеников проводятся особые Ложи Наставлений, где разбирается учение первой степени, но в масонстве никто никогда не скажет, как надо думать и понимать тот или иной аспект учения – каждый доходит до этого понимания самостоятельно. Садишься, читаешь, разбираешься. Небыстро, постепенно. Со временем появляется ясность. И, нет, про зону 51 и Рокфеллеров после посвящения в первую степень никто не рассказывает. Да и после посвящения в 33-ю степень тоже… Сестры и Братья, окружающие новопосвященного, тоже удивляют. По большей части без седых бород, не левитируют, свет из глаз не льётся. Смеются, шумят, рассказывают про проблемы с парковкой, случаи на работе, наливают друг другу чай, помогают передвинуть колонны в храме. Один вот брат на спортивном мотоцикле приезжает, у другого в лацкане значок спортивного общества «Динамо» (также были замечены «Спартак» и «Локомотив»). Где эти одухотворенные мудрецы, о которых пишут в книгах и интернете? Неужели масоны действительно пьют коньяк и слушают громкую музыку на агапе? Странно как-то. А еще удивляет, насколько важными становятся люди. Насколько бережно стараешься сохранить связь между собой и другим: не оскорбить, не оттолкнуть, принять. И еще – насколько в них отражаешься ты сам, как в зеркале. Видишь многие свои недостатки и достоинства. Опираешься на их слова, идеи, поступки и понимаешь как самому стать лучше. И самое главное, что удивляет – посвящение не делает тебя лучше автоматически. Ни ритуал, ни наставления, ни другие масоны не могут пройти путь за тебя. И для реального прогресса в какой-то момент нужно будет начать добывать Свет самому… Масонство создает благоприятные условия для работы и дает инструменты. Труд над грубым камнем каждый выполняет самостоятельно. Наверное, главное удивление состоит именно в этом. До вступления масонство кажется чем-то, что должно открыться человеку. После вступления постепенно понимаешь: гораздо важнее то, что человеку предстоит открыть в самом себе.4,78%
7 авг.Когда люди впервые слышат о собраниях масонских Лож, воображение обычно услужливо подсовывает что-нибудь между тайным совещанием инопланетян в балахонах, мистическим обрядом и собранием в фартуках (непременно кухонных) при свечах. Реальность одновременно гораздо прозаичнее и гораздо интереснее. К собранию начинают готовиться за пару недель. Досточтимый Мастер планирует порядок дня, связывается с кандидатами, уточняет готовность зодческих работ, после чего всем Сестрам и Братьям отправляется приглашение, в котором указана дата и время начала работ, а также в каких градусах пройдет собрание. В день работ все собираются где-то за час до собрания, подается легкий перекус, все общаются и делятся новостями. В назначенное время все заходят в храм, после чего следует церемония открытия работ, предназначенная для того, чтобы создать особое ритуальное пространство и время, чтобы работы протекали безмятежно. Зачитывается протокол предыдущего собрания, корреспонденция, сообщаются новости из жизни Ордена и Ложи. Затем могут происходить несколько типов действий. Во-первых, конечно, работа с кандидатами на посвящение (или возвышение в степенях) – зачитываются прошения и отчеты о собеседованиях, проводятся опросы под повязкой и церемонии инициации. Во-вторых, зачтение и обсуждение зодческих работ – очень вдохновляющая часть собрания, когда Сестры и Братья делятся друг с другом светом своего знания. В-третьих, обсуждаются административные вопросы и планы Ложи. Ну и, в четвертых, могут проводиться дополнительные церемонии – Летнего Солнцестояния, масонского признания (иногда ошибочно называемая «масонской свадьбой»), адопции (представления детей Сестер и Братьев Ложе), поминовения и др. Когда порядок дня исчерпан, проводится церемония закрытия работ, после которой Сестры и Братья перемещаются в агапную – специальный зал, где проводится агапа, братский ужин, иногда ритуальный (банкет Ордена), но чаще нет. Тем не менее, даже на неритуальной агапе звучат три обязательных тоста, несколько традиционных/дополнительных, и масонская молитва. Это время, когда можно пообщаться друг с другом на любые темы, масонские и нет, и отдохнуть от трудов. После агапы масоны прибираются в помещении, моют посуду, обнимаются и исчезают в ночи, шурша плащами, звякая шпорами о брусчатку мостовой и подтягивая шпаги на кожаных ремнях, покрытых древними символами.4,60%
15 авг.Одна из ключевых ценностей нашего Ордена – абсолютная свобода совести. То есть мы не настаиваем, чтобы человек придерживался тех или иных философских или религиозных принципов, каждый может верить в то, что соответствует его мировоззрению. Триединый девиз масонства: свобода, равенство, братство. Да и каменщики наши, в первую очередь, вольные. В общем, в масонстве очень много свободы. Но при этом в нем очень много правил и ограничений. Конституции, общие регламенты, внутренние регламенты, правила поведения на работах, дресс-код, офицерские обязанности и т.д. Возникает закономерный вопрос: если масон свободен, почему он вообще должен подчиняться каким-то правилам? Начнем с того, что от кандидата на вступление требуется быть «человеком свободным и добрых нравов». Исторически, слово «свободный» означало принадлежность к определенному социальному классу. Сегодня оно, в первую очередь, означает возможность воспринимать мир открытым сознанием, без предрассудков. Но, тем не менее, мы считаем, что свободу современного человека ограничивают догмы, несовершенства характера, недостатки, пороки. Чтобы избавиться от них и улучшить себя, используя масонский метод, требуется дисциплина. Постоянное и методичное наблюдение, использование силы воли, самоограничение, развитие интеллекта, практика любви к ближнему. Именно эти действия, улучшая человека, увеличивают его степень свободы. Например, самообладание дает в критической ситуации выбор, как поступить: не среагировать инстинктивно, а поступить так, как велит здравомыслие, совесть, ценности. Это, пожалуй, и есть настоящая свобода, которую часто путают с произволом: «свободой» следовать за желаниями своего организма. Если заниматься обработкой своего камня от случая к случаю, то и результат будет случайным. Поэтому масонство требует от масонов регулярной практики: посещение собраний, переход из степени в степень, занятие офицерской должности. Более того: с каждой новой должностью и степенью оно усиливает масонский долг и вовлеченность в дела Ордена, тем самым, с одной стороны, требуя больше усилий, а, с другой, давай возможность провести еще более тонкую работу над своим камнем. Так что, парадоксальным образом, увеличивая число обязательств, масонство открывает для посвященного путь к большим возможностям работы над собой и, в конечном итоге, к большей свободе.4,40%
14 авг.Есть действия, которые мы ежедневно совершаем, фактически не задумываясь о них: поставить чайник, заварить кофе, открыть машину, пристегнуться, поехать привычной дорогой на работу. Примерно то же самое повторяется на каждом масонском собрании: собирается процессия из Сестер и Братьев, храм постепенно освещается, произносятся слова ритуала открытия работ. Каждый раз – одни и те же. Но если одно и то же действие повторяется на каждом собрании Ложи, не превращается ли ритуал со временем в такую же рутинную привычку, как заваривание утреннего кофе? Внешне рутинные действия и ритуал действительно могут быть похожи. И там, и там мы видим повторяемые действия, знакомую их последовательность, повторяющиеся слова. И там, и там человек заранее знает, что будет дальше. Так зачем в масонском ритуале раз за разом повторяются одни и те же слова и действия, которые все и так знают? Главная разница между рутиной и ритуалом состоит в том, что рутина позволяет действовать, почти не включая сознание. А вот ритуал, наоборот, требует сознание включить. Во время ритуала открытия работ все его участники должны свое сознание возвысить и перейти от обыденного мышления и мировосприятия в ритуальное пространство-время, коллективно сосредоточиться на происходящем. И одно и то же открытие работ повторяется не для того, чтобы масоны не забыли текст. Это создание ритуальной формы, в которой каждый раз можно замечать что-то новое, углублять понимание масонских ценностей. Сегодня ритуальная фраза кажется привычной и набившей оскомину, а через год (если, конечно, человек работает над собой и меняется) эта фраза может наполниться новыми смыслами. То есть задача ритуала – оставаться неизменным, а вот задача масонов – меняться и расти, двигаясь к свету. И обязательно проживать ритуал осознанно, сосредотачиваясь на том, что происходит в храме. Оставлять всё профанское за порогом Ложи. Поэтому главный враг ритуала – не его повторяемость, а автоматизм, в который могут впасть некоторые вольные каменщики. Ведь можно безупречно выучить все слова, движения и действия в Храме, но в какой-то момент обнаружить, что на работах присутствовало только твоё тело.4,24%
8 авг.У нашего Символического Треугольника «Ариадна» уже достаточно давно есть собственный канал. В последние месяцы он, скажем честно, пребывал скорее в состоянии глубокого созерцания, чем активной жизни. Пора это исправить. «Ариадна» появилась не как двойник основного канала LE DROIT HUMAIN. У неё другая задача. Здесь мы рассказываем о нашем масонстве достаточно широко: о его истории, символике, о том как устроена Ложа, о принципах Ордена, инициации и современной масонской жизни. «Ариадна» же сосредоточена на другом измерении масонства – мистическом. На ритуале Лодердейл, теософии, древних мистериях, духовном опыте посвящённого и символах, которые интересно не только рассматривать, но и переживать. За последние дни там уже вышли материалы о мистическом масонстве, Нити Ариадны и ритуале Лодердейл. Теперь канал снова будет обновляться регулярно. Тем, кому близка эта сторона масонской традиции, предлагаем последовать за нитью в центр лабиринта: https://t.me/Ariadna_LDH3,92%
18:33Собрания Лож проходят 1-2 раза в месяц. И если о том, что происходит на собраниях мы уже рассказывали, то занятия масонов между работами остаются загадкой. Что же они делают? Ну уж точно не сидят в подземных храмах в черных балахонах, перенаправляя теллурические энергии в сторону созвездия Рыб. Масоны просто живут обычную жизнь – ходят на работу, проводят время с семьёй, играют в петанк, ходят в кино и на концерты. Параллельно им приходится оставаться масонами – тут уж никуда не денешься, если поклялся быть хорошим человеком, то приходится им быть 24 часа в сутки. Они остаются обычными людьми, но постоянно помнят об уроках своего градуса и корректируют свое поведение, исходя из полученных наставлений. Вот, например, наставление XVIII в., используемое в Ложах и по сей день: Безошибочный отвес, который, подобно лестнице Иакова, соединяет небо и землю, является критерием праведности и истины. Он учит нас жить праведно и честно пред Богом и людьми, не сворачивая ни вправо, ни влево с путей добродетели. Не быть ни фанатиком, ни гонителем, ни клеветником в вопросах веры; не склоняться ни к алчности, ни к несправедливости, ни к злобе, ни к мести, ни к зависти и презрению к людям, но отрекаться от всякой эгоистической склонности, которая может причинить вред ближним. Править ладьёй сей жизни по морям страстей, не выпуская из рук штурвал праведности — вот высшее совершенство, которого может достичь человеческая природа; и, подобно тому как строитель возводит колонну, руководствуясь уровнем и отвесом, так и каждый масон должен вести себя в этом мире: соблюдать золотую середину между алчностью и расточительством; держать чаши весов справедливости в равновесии; привести свои страсти и предубеждения в соответствие с праведной линией своего поведения; и во всех своих стремлениях помнить о Вечности Вот такими возвышенными словами масонство определяет границы нашего поведения. И тут каждый сам решает, насколько буквально этим словам следовать – здесь и начинается масонский труд над своим грубым камнем. Ну а параллельно с обычной жизнью масоны ведут свою жизнь масонскую: читают книги, ритуальные тексты и наставления, встречаются с кандидатами, пишут зодческие работы, готовятся к собранию, мастерят атрибутику, да и просто встречаются, чтобы приятно провести время. У Офицеров, конечно, загруженность повыше – Дародатель обзванивает заболевших Сестер и Братьев, Казначей подбивает бюджет, Смотрители работают с Учениками и Подмастерьями. Масонство, разумеется, требует времени, но, повторимся, оно является очень честным Королевским Искусством и дает нам ровно столько, сколько мы в него вкладываем.3,85%