تعلم اللغة العربية من الصفر 📚💡

. "الله أكبر.. الله أكبر.. لا إله إلا الله ، الله أكبر.. الله أكبر.. ولله الحمد" "الله أكبر.. الله أكبر.. الله أكبر.. لا إله إلا الله ، الله أكبر.. الله أكبر.. الله أكبر.. ولله الحمد" "الله أكبر.. الله أكبر.. الله أكبر.. لا إله إلا الله ، الله أكبر.. الله أكبر.. ولله الحمد ." 🌹

ملاحظة : المفعول الذي لم يسمى فاعله هو نائب الفاعل.

مخططات مفيدة لفهم الدروس 👌

ثانيا :باب المفعول الذي لم يسم فاعله. وهو الاسم المرفوع الذي لم يُذكَر معه فاعلُه مثل قولك سرق البيت فالمفعول هو البيت لكن الفاعل الذي قام بسرقته لم يسمى ، فإن كان الفعل ماضيًا ، ضمَّ أوله وكسر ما قبل آخره (سُرِقَ البيتُ)، وإن كان مضارعًا، ضمَّ أوله وفتح ما قبل آخره (يُسرَقُ البيتُ).   وهو على قسمين ظاهر ومضمر، فالظاهر؛ نحو قولك: ( ضُرب زيد )، ويُضرب زيد، وأُكرم عمرو ويُكرم عمر ، فالمفعول ظاهر .  والمضمر اثنا عشر؛ نحو قولك: ضُربتُ وضُربنا وضُربتَ وضُربت وضُربتما، وضُربتم وضُربتن، وضُرب وضُربت، وضُربا وضُربوا وضُربن. فالمفعول هنا متخفي تقديره أنا او نحن او انت او انتما ونحوه من الضمائر التي يقع عليها الفعل .

تذكير :🌱 قلنا الفاعل قد يكون ظاهر مثل نام الطفل ، فالطفل هنا هو الفاعل المرفوع . وقد يكون مضمرا أو مخفيا مثل صليت الفجر ، فالفاعل مختفي غير ظاهر وهو أنا اي انا صليت الفجر 👌 والفاعل يستحق الرفع .

المرفوعاتُ سبعة، وهي: الفاعل، والمفعول الذي لم يُسَمَّ فاعِلُهُ، والمبتدأ وخبره، واسم كان وأخواتها، وخبر إنَّ وأخواتها، والتابع للمرفوع، وهو أربعة أشياء: النَّعتُ، والعطفُ، والتوكيد، والبَدَل.

نبدأ بالفاعل : الفاعلُ: هو الاسمُ المرفوعُ المذكورُ قَبْلَهُ فِعْلُهُ. مثلا : يوحد محمد الله فمحمد فاعل مرفوع قام بفعل التوحيد في قولنا "يوحد" . وقد يأتي الفاعل ظاهرا او مضمرا اي مخفيا "فاصطاد زيد " فاعله ظاهر معروف وهو زيد 👇 "وأشتريت اعفرا " فاعله…

- معنًى واحدًا هو الّذي يجعلك تستمرّ في طلبِك للعِلمْ !؟ لا يتأثّر بأيّ مُتغيّراتٍ تمرُّ بك! «أنْ تنظر إلى طلبِك للعلم على أنّه قُربةٌ و عملٌ صالح و بابٌ لجلبِ الحسَّنات وتَكفِير السّيّئات حِينَها ستستمرُّ عليه حتىٰ لو لم يُفتَح لك فيِه، حَتى لو لم تصِر عالمًا أو داعيًا أو مؤلِّفًا،أو مشهورًا به أو غير ذلك. لن يرتبطَ عندكَ الاستمرارُ في طَلبْ العِلم بشِّيء مِنْ ذلك و لن يِكُون مشروطًا بأيّ شرط إنّه عملٌ صَالحٌ -وفَقط-شيءٌ يُحبُّه اللهُ تعالى، ويُحبُّ منك أنْ تزداد منه «عَلامةٌ على أنّ الله يِريدُ بكَ خيرًا». فَمُهما كنتَ بلِيدًا في الطَلبْ، ضعِيف الفَهم، ومهما كنتَ صاحبَ ذنوبٍ، مهما كنتَ ضعيف الهِمّة والعزم تذّكر تلك المعاني كُلّما صَدّك الشّيطان عن تعلُّم دِينِك». منقولة 🌱

‏قال ابن حزم:" أن توصف بالفسق وأنت فاضل خير من أن توصف بالفضل وأنت فاسق " [رسائل ابن حزم ٤/ ٣٤٠]

عن وحشي بن حرب "رضيَ اللَّه عنه" أنَّهُ قال : أنَّ أصحاب النَّبيِّ ﷺ قالوا : يَا رسولَ اللّٰه ؛ إنَّـا نَأكـلُ و لا نَشـبَعُ ، قال : { فَلعلَّكم تَفترِقون ؟ } قالو : نعم ، قَال : { فٱجتمِعوا على طعامِكُم و ٱذكروا إسم اللّٰهِ عليه يُبارِك لكُم فِيهِ } 📚 _ رواه أبو داوود و إبن ماجه

ترقبوا درسا جديدا لاحقا ، لا نريد أن نكثر النشر حتى لا تتراكم الدروس 🌱✏ من يريد أن يعود لأول القناة حتى يبدأ من الصفر ماعليه سوى الضغط على المنشور المثبت أعلى القناة ^^ دمتم بخير

أجمل ما قيل في مدح اللغة العربية : قال الفاروق عمر ضي الله عنه: ” تعلَّموا العربية؛ فإنها تزيد في المروءة، وتعلموا العربية؛ فإنها من الدين”. قال شعبة: ” تعلَّموا العربية؛ فإنها تزيد في العقل”. قال عبد الملك بن مروان: ” أصلِحوا ألسنتكم؛ فإن المرء تنوبُه النَّائبة فيستعير الثوب والدابة، ولا يمكنه أن يستعير اللسان، وجمال الرجل فصاحته”. قال الثعالبي: ” مَن أحبَّ الله أحبَّ رسوله صلى الله عليه وسلم، ومن أحبَّ النبي العربي أحبَّ العرب، ومن أحبَّ العرب أحبَّ العربية التي بها نزل أفضل الكتب على أفضل العجم والعرب”. قال أحد العلماء: ” إنَّ الله لما أنزل كتابه باللسان العربي، وجعل رسوله مُبلغًا عنه الكتاب والحكمة بلِسان عربي، ولم يكن من سبيل إلى ضبط الدين ومعرفته إلا بضبط هذا اللسان، فصارت معرفته من الدين”.

"منْ أحبّ العربية عُنِيَ بها، وثابر عليها، وصرف همّته إليها، والعربية خير اللغات والألسنة، والإقبال على تفهُّمها من الديانة؛ إذ هي أداة العلم، ومفتاح التفقه في الدين، وسبب إصلاح المعاش والمعاد، ثم هي لإحراز الفضائل والاحتواء على المروءة وسائر أنواع المناقب كالينبوع للماء، والزند للنار، ولو لم يكن في الإحاطة بخصائصها الوقوف على مجاريها ومصارفها والتبحر في جلائها ودقائقها إلا قوة اليقين في معرفة إعجاز القرآن، وزيادة البصيرة في إثبات النبوة التي هي عمدة الإيمان؛ لكفى بهما فضلا يحسُنُ فيهما أثره ويطيب في الدارين ثمره..." فقه اللغة للثعالبي📖

أتَدري ما غَاية المَرءِ من الصُّحبَة؟ غايَتهُ أن يَجدَ من يُنصتَ إليهِ في ثرثرته.. ويفهَمهُ ولو في صمتِهِ.. ويعَاتبهُ دُون أن يُثقل عَليه.. ويسَامحهُ حين يَأتي إليْهِ.. يَفتحُ من أجلِه جِدارًا إذا أغلَق النَّاس في وجههِ الأبوابَ.. ويَشترُي قَلبَه حِين يَبيعهُ الآخَرُون، لَا يَخذلُه، ولا يُسيءُ فهمَهُ.. إذا أسَاء اعتَذَر.. وإذا تأسَّف فكأنَّ شيئًا لم يكُن.. غايَة المَرء مِنَ الصُّحبة، أن يَشعُر بنَفسِه مرغُوبًا فِيه..🪞🪴

https://t.me/+5ir4VxpKhIU2NGE0

وهذا كتاب رائع فيه مخططات لجمييييع دروس الاجرومية حتى تسهل عليكم الفهم والتسلسل ، لا بد ان يكون موجود في هاتفكم ولما لا تطبعونه 🌱^^