ПРОТОИЕРЕЙ МАКСИМ ГОРОЖАНКИН

Несколько мыслей об особенностях апостольской проповеди и проповеди сегодняшней. Апостолы выходя на проповедь в основной массе слушателей имели людей верующих. В день Пятидесятницы апостол Пётр обращается к множеству людей пришедших в Иерусалим на праздник и говорит им о Христе. Апостол Павел начинает свою проповедь часто с синагоги, места молитвы и изучения закона Божия. Таким образом апостолам необходимо было рассказать людям уже верующим в Единого Бога, или в неведомого Бога, как в случае с Афинскими гражданами о том что в мир пришел Христос. Язычники, к слову, тоже не были атеистами. Они верили во множество богов, богов ложных, но сам факт веры, как составляющей части личности у них был. Апостолы говорили об Истине, о Главном, и это откликалось у людей в сердцах. Сегодняшний миссионер стоит перед задачей говорить о Боге и верующим и совсем неверующим. Полное неверие наверное было чуждо древним. Странно представить себе античных философов атеистами. Рассказать человеку далекому от Церкви и отрицающему бытие Божие, рассказать о Церкви, о Боге, который есть любовь- это серьезная и важная миссия. Дай Бог нам сил делиться радостью своей веры с другими, дабы и они вошли в радость Господа.

Христос Воскресе, братья и сестры!!! Завтра Церковь прославляет Матерь Божию и Ее дивный образ «Живоносный Источник». На иконе Пресвятая Богородица с Богомладенцем изображена над громадной каменной чашей, стоящей в водоеме. У водоема, наполненного животворной водой, изображены страждущие телесными недугами, страстями и душевными немощами. Все они пьют эту живительную воду и получают исцеления. Списки с чудотворной иконы «Живоносный Источник» находятся в Астрахани, Саровской пустыни и в Старом Осколе Белгородской области. Будем совершать литургию и молебен. Можно написать записочки о здравии своих родных и близких в этот бот. Так удобнее поминать. @molitva_o_vseh_bot Помолимся друг за друга!

Еще одна Пасха. И всегда мысль — а вдруг последняя? Еще раз — белая тишина Великой Субботы, прорыв пасхальной ночи, солнечная пустота воскресного дня. И опять — «il faut tenter de vivre…». Писать обо всем этом нельзя и не нужно. Только острое чувство: все это, действительно и только, по милости Божией, это разрушение смерти в нас. Ибо, конечно, смысл Пасхи, а значит и Церкви — в разрушении смерти. Продолжающееся сошествие во ад — Жизни. И дар нетленной жизни. Поэтому и все настойчивые «воскресни», «возстани» — это не «инсценировка» прошлого, не «символизм», а мольба о том, чтобы все это совершилось и совершалось в нас и с нами, в Церкви, в мире. «Смерти Царство разрушаеши…» Пасха — это передавание нам содержания веры как силы, как радости, как реальности, как Царства. Только от нас зависит «воистину воскресе» — от нашей веры, от степени нашего самоотождествления с «Царством смерти», в которое снизошла Жизнь, чтобы его разрушить. Светлый понедельник, 11 апреля 1977 года Прот. А. Шмеман.

В соборе святых Оптиной Пустыни каждый старец сияет как звезда, своей неповторимой красотой и самобытностью. Сегодня день памяти одного из моих любимых старцев, преподобного Варсонофия. Удивительный человек, бывший военный, он примет монашество в зрелом возрасте, в 47 лет. Станет духовным преемником отца Анатолия (Зерцалова) и учителем последнего Оптинского старца и первого ее мученика, преподобного Никона. Отец Варсонофий обладал всей полнотой даров, присущих оптинским старцам: прозорливостью, духовным рассуждением, молитвой, способностью изгонять нечистых духов и исцелять болезни. Во время Русско-японской войны он был отправлен на фронт для окормления раненых солдат. Несмотря на великие духовные дарования, старец был удален из Оптиной по доносам и назначен настоятелем Старо-Голутвина монастыря, где продолжал принимать множество паломников и совершать чудеса исцеления. Именно отец Варсонофий отправится к умирающему графу Льву Толстому надеясь на его покаяние, но приближенный к графу ученик с говорящей фамилией Чертков не допустит старца к смертному одру писателя. Сегодня день кончины преподобного Варсонофия. Он отошел ко Господу, которого любил всем сердцем 1/14 апреля 1913 года. Русская Православная Церковь канонизирует старца в 2000 году. Письменное наследие старца сохранилось, вот лишь некоторые пронзительные слова, которые сегодня можно прочесть в утешение и назидание: - «Часто […] я слышу жалобы на то, что мы переживаем теперь трудные времена, […] что Церковь со всех сторон подвергается нападкам врага, и страшно за нее становится, что одолевают ее эти мутные волны неверия и ересей. Я всегда отвечаю: – Не беспокойтесь! За Церковь не бойтесь. Она не погибнет, врата ада не одолеют ее до самого Страшного Суда. За нее не беспокойтесь, а вот за себя бояться надо». - «…Читайте Псалтирь ежедневно, хотя понемногу, и Господь не оставит вас Своей милостью, будет всегда вашим Помощником и Утешителем». - «…Скорбь – удел всякого человека. Это не наказание, это – крест, и этот крест надо понести. Но как же понести его? Где поддержка? Иные ищут этой поддержки и отрады у людей, думают найти покой среди мира и не находят. Отчего? Оттого, что не там ищут. Покой, и свет, и силы надо искать в Боге, через молитву Иисусову».

Просыпается тело, Напрягается слух. Ночь дошла до предела, Крикнул третий петух. Сел старик на кровати, Заскрипела кровать. Было так при Пилате, Что теперь вспоминать? И какая досада Сердце точит с утра? И на что это надо — Горевать за Петра? Кто всего мне дороже, Всех желаннее мне? В эту ночь — от кого же Я отрекся во сне? Крик идет петушиный В первой утренней мгле Через горы-долины По широкой земле. Арсений Тарковский 1976 г.

Сегодня провели викторины мастер классы для деток из нашей воскресной школы. Учились росписи по дереву и камню и сделали пасхальные салфетки .

"Олива в Гефсиманском саду", 1882 Художник Василий Поленов (1844-1927) Холст, масло 30.1×23.7 см Картина находится в Третьяковской галерее.

Бог говорит Гагарину: Юра, теперь ты в курсе: нет никакого разложения с гнилостным вкусом, нет внутри человека угасания никакого, а только мороженое на площади на руках у папы, запах травы да горячей железной подковы, березовые сережки, еловые лапы, только вот это мы носим в себе, Юра, видишь, я по небу рассыпал красные звезды, швырнул на небо от Калининграда и до Амура, исключительно для радости, Юра, ты же всегда понимал, как все это просто. Мы с тобой, Юра, потому-то здесь и болтаем о том, что спрятано у человека внутри. Никакого секрета у этого, никаких тайн, прямо как вернешься – так всем сразу и говори, что не смерть, а яблонев цвет у человека в дыхании, что человек – это дух небесный, а не шакалий, так им и рассказывай, Юра, а про меня не надо. И еще, когда будешь падать – не бойся падать. Анна Долгарева

И никто пусть не страшится смерти, ибо освободила нас от смерти Спасителева смерть. Он угасил ее, ею захваченный. Он вывел пленников ада, сойдя во ад. Он горечью напоил ад, вкусивший плоти Его. И пророчествуя это, Исайя восклицал: Ад, говорит, познал горечь, встретив Тебя в преисподней. Познал горечь, ибо он уничтожен. Познал горечь, ибо он поруган. Познал горечь, ибо умерщвлен. Познал горечь, ибо низложен. Познал горечь, ибо взят в плен. Принял тело, и столкнулся с Богом. Принял землю, и встретил небо. Принял, что видел, и впал в то, чего не видел. Где, смерть, твое жало? Где, ад, твоя победа? Воскрес Христос, и пали демоны. Воскрес Христос, и радуются ангелы. Воскрес Христос, и жизни есть где жить. Воскрес Христос, и ни единого мертвого нет в гробах: ибо Христос восстал из мертвых, сделавшись первенцем из умерших. Ему слава и держава во веки веков. Свт. Иоанн Златоуст.

Христос Воскресе!!!

Анна Долгарева