مَـلاذ 🤎.

كلُّ شيءٍ يكون في لمحِ البصر إذا أراد الله؛ الصعبُ يتيسَّر، والأبوابُ تُفتح، والعافيةُ تسري في الجسد، والأرزاقُ تتدفَّق. فأحسِن ظنَّك بالوهَّاب الرزَّاق، وثق بفضلِه وقدرته، واحرس قلبك من القنوط واليأس؛ فما تظنُّه بعيدًا قد يأتيك من حيث لا تحتسب. ﴿وَإِن يُرِدْكَ بِخَيْرٍ فَلَا رَادَّ لِفَضْلِهِ﴾

﴿لَا تَدْرِي لَعَلَّ اللَّهَ يُحْدِثُ بَعْدَ ذَٰلِكَ أَمْرًا﴾ تضيقُ الأمور بالإنسان حتى يظنَّ أن لا مخرج منها، ثم يأتي الفرجُ من الله سبحانه. من كان يعتقد أن هاجر عليها السلام، التي كانت تسعى بين الصفا والمروة بحثًا عن الماء، سينفجر بين قدمي ابنها ماءُ زمزم؟ لا لتشرب هي وابنها فحسب، بل لتشرب منه الأمم إلى يوم القيامة. هكذا يُبدِّل الله من حالٍ إلى حال، وفي طرفة عين قد يأتي الفرج من حيث لا تحتسب. فكم من لحظاتٍ قاسية مرَّت بنا حسبناها نهاية المطاف، ثم أصبحت اليوم مجرد ذكريات. فلا تيأس، وثِق بربك، وأحسن الظن به؛ فإن بعد العسر يُسرًا، وإن الفرج بيد الله.

‏الدُّعاء لوحدهِ شِفاء، فكيفَ بالاستجابة! اللهُمّ ربَّنا... 🤎

اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِم عَلَى نبينا مُحَمَّدٍ.

سُبْحَــانَ اللهِ وَبِحَمْــدِهِ، عَـدَدَ خَلْقِـهِ وَرِضَا نَفْسِهِ وَزِنَةَ عَرْشِهِ وَمِدَادَ كَلِمَاتِهِ

‏﴿ وَذَكِّرْ فَإِنَّ الذِّكْرَىٰ تَنفَعُ الْمُؤْمِنِينَ ﴾ 🤎 ‏- سُبحان الله . ‏- الحَمد لله . ‏- لا إله إلا الله . ‏- الله أكبر . ‏- لا حَول و لا قوة إلا بالله . ‏- سُبحان الله و بِحمده . ‏- سُبحان الله العَظيم . ‏- أستغفِرُ الله الْعَلِيُّ الْعَظِيم وَأَتُوبُ إِلَيْهِ. -لا إِلَهَ إِلا أَنتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنتُ مِنَ الظَّالِمِينَ. -اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ. -يا مقلِّبَ القلوبِ ثَبِّتْ قلبِي على دينِك .

في تسليم الأمور إلى الله سِرّ جميل، مهما ثقلت وصعبت إلا أنها تتيسَّر بين يديه، فهو الذي يُحِيل القلق إلى أمان وطمأنينة، ويُبدل الظلام إلى نور، والحزن إلى سرور، وهو مالك مفاتيح الفرج، فقد وعَد-فإنّ مع العُسر يُسرًا- وللتأكيد والطمأنينة إنَّ مع العُسر يُسرًا.

‏كيف حالك مع النافلة؟ ‏"ولا يزال عبدي يتقرب إلي بالنوافل حتى أحبه، ‏فإذا أحببتُه : ‏1) كنت سمعه الذي يسمع به، ‏2) وبصره الذي يبصر به، ‏3) ويده التي يبطش بها، ‏4) ورجله التي يمشي بها، ‏5) ولئن سألني لأعطينه ‏6) ولئن استعاذني لأعيذنه" ‏هذا الفضل فأين المواظبة ؟

يا ربّ.. فيكَ الرجاء سبحانك وإن ضلَّ السَّعي وانسدّت الطرق وانقطعت حبال الأسباب. اللهم إنَّ في تدبيرك ما يُغني عن الحيَل، وفي كرمك ما هو فوق الأمل، أصلح لنا شأننا كلّه ولا تَكِلنا لأنفسنا طرفة عين.

«اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ فَتْحًا مُبِينًا فِي كُلِّ أَمْرِي، وَتَوْفِيقًا لَا يَنْقَطِعُ، وَنَجَاحًا يَتْبَعُهُ فَلَاحٌ. اللَّهُمَّ صُبَّ عَلَيَّ الخَيْرَ صَبًّا، وَلَا تَجْعَلْ عَيْشِي كَدًّا. ارْزُقْنِي يَا رَبِّ رِزْقًا حَلَالًا وَاسِعًا يَفْتَحُ لِي آفَاقًا مِنَ الخَيْرِ لَمْ أَكُنْ أَحْلَمُ بِهَا، وَبَارِكْ لِي فِيمَا أَعْطَيْتَ. اللَّهُمَّ اجْعَلْنِي فِي حِرْزِكَ وَأَمَانِكَ، وَاسْتَخْدِمْنِي وَلَا تَسْتَبْدِلْنِي، وَاجْعَلْ عَمَلِي خَالِصًا لِوَجْهِكَ الكَرِيمِ، وَسَخِّرْ لِي مِنْ عِبَادِكَ أَطْيَبَهُمْ، وَمِنَ الأَقْدَارِ أَجْمَلَهَا»

رَبَّنَا أَتْمِمْ لَنَا نُورَنَا وَاغْفِرْ لَنَا ۖ إِنَّكَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ.

‏﴿فَأَمّا مَن ثَقُلَت مَوازينُهُ فَهُوَ في عيشَةٍ راضِيَةٍ﴾ ومما يُثقل الميزان: سُبْحَانَ اللَّهِ وبحمدِه، سُبْحَانَ اللَّهِ العظِّيم.

حَسبُنا أنَّها دُّنيا، وأنَّنا علىٰ الأحزانِ نُؤجَرُ، ولا تضيعُ وخزاتُ قلب المتَألّمِين سُدىٰ".🤎

يُلازمني الخوف أن لا يكون لي مكانٌ في الجنة، وأخشى أن تغلبني ذنوبي وتُبعدني عنها؛ فـ اللهم صِلني بك، واقطعني عن كل شيء لا يؤدي إلى جنتك🤎

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : "مَنْ يُرِدِ اللَّهُ بِهِ خَيْرًا يُصِبْ مِنْهُ" يُصب منه : أي ابتلاه بالمصائب ليثيبه عليها ويطهره بها من الذنوب . قال النووي -رحمه الله -: قال العلماء : معنى الحديث أن المؤمن كثير الآلام في بدنه أو أهله أو ماله، وذلك مكفر لسيئاته، ورافع لدرجاته، وأما الكافر فقليلها، وإن وقع به شيء لم يكفر شيئا من سيئاته، بل يأتي بها يوم القيامة كاملة.

تستطيعُ بالدعاءِ أن تفتحَ ما استغلق عليك من أمورك؛ فما تؤمِّله الدعاءُ مفتاحُه، إن كان خيرًا لك، وما تحذره الدعاءُ يكفيك شرَّه، ولو أحاط بك. وما بين المؤمَّل والمحذور، يُدبِّر الله أمورك، إن أنزلتَ حاجتَك بالله بصدقٍ وافتقار.