مَ.رَ.حْ.

صاحبتي بعتتلي مرح شو في؟ مالك مكتئبة؟ بحكيلها لا مش مكتئبة، بتقولي كل هذا إلي على القناة ومش مكتئبة جبتيلي إكتئاب، حكيتلها هي مجرد مساحة للتعبير، بس صدقًا من فترة لا بأس بها بفكر في أنه ما بدي أكون سبب في أنّه أنقل زعل للمتابعين إلي هون، وشكله سلبيتي وتعبيري…

صاحبتي بعتتلي مرح شو في؟ مالك مكتئبة؟ بحكيلها لا مش مكتئبة، بتقولي كل هذا إلي على القناة ومش مكتئبة جبتيلي إكتئاب، حكيتلها هي مجرد مساحة للتعبير، بس صدقًا من فترة لا بأس بها بفكر في أنه ما بدي أكون سبب في أنّه أنقل زعل للمتابعين إلي هون، وشكله سلبيتي وتعبيري بأثر، لذلك سامحوني، ورح أحاول أخفف من الموضوع.

ادعولنا.

كيف يدفعُ المرء فينا حُزنه إذا كان كُلّ شيء يكرسُ هذا الحُزن بشكل عميق؟ يحضر لي قول الشاعر: أنا عارفٌ بالحزنِ منذ طُفولتي وأجدني مِثله غير أنني لا أرغب بهذا الحزن الذي بات يُسيطرُ على النفس رغمًا عنها، إذ لا يجد الإنسان أمامه إلا أن يجاري هذا الحُزن ويألفه، ويكمل حياته معه، راضيًا به، ولن أستغرب إن فارقه يومًا أن يستوحش فرقته. في قلبي خوف كبير يعمله الله ويتطلع عليه ولهذا يهدأ روعي إذ أواسي نفسي بأن الله لن يبتليني في هذا الجانب تحديدًا، وأحسن التوكل عليه، وإني لا أجد في هذه الدنيا ما يجعل المرء مطمئنًا للعيش فيها، فأجد أن فرقاها أفضل من البقاء فيها، إذ ما عند الله أرحم لقلب توجعه كل هذه الغربة، وتفتك به كل هذه النوائب، ثمّ لا يجد لنفسه مواساة إلّا أن الصبر خير زاد، وأن كل ألم في سبيل الله بلسم بعد حين، يا رب تعلم ما في هذا القلب فتولاه برحمتك، وهوّن عليه ما يعتريه، إن لم يكن بك عليّ غضب فلا أبالي ولكنَّ عافيتك أوسع لي.

نقاش مُستفز جدًا مع أحدهم عيادات وأطباء انتظار مناسبة وضوضاء قهوة والكثير من الحلويات صداع إنجاز صفر =يوم سيء بالمطلق. والأجمل غدًا دوام في مدينة جنين الحارة جدًا باكرًا، ولدينا عزيمة في بيتنا في وقت متأخر.

"صَلَّى عليكَ اللهُ ما رُفِعَ النِّدا وتحرَّكتْ بالباقياتِ شِفاه ﷺ ".

الذاكرة ليست رقعة هندسيّة نرسمها بالمنقلة والفرجار والقرارات الرياضية والآلة الحاسبة، بقعة من مجد السعادة تجاورها بقعةٌ الألم المحمول على الأكتاف. • مُريد البرغوثي | رأيتُ رام الله.

يفترض أن يسمع الإنسان هذا المقطع كلما شعر أنَّ شيئًا مما ذُكر فيه نقر في قلبه، اغفر لنا يا رب.

الفرد هو الذي يوصف بأنّه أخلاقي أو غير أخلاقي، وليس الشعب، ولذلك فإن كُل تعميم غير مَقبول. •د.عَلي عزّت بيچوفيتش|هُروبي إلى الحُريّة.

أتمنى في نهاية المطاف أن تكلل هذه الغربة بأنس حقيقيّ، وأن يستعاض عن كُل وحشة برفقة تعين على زيادة الأنس به سبحانه، وأن يطمئن هذا القلب بعد طول انتظار وتعيشُ النفس مأمونة الجانب، مرتاحة البال، لا تفكر في تأويل أفعالها ولا تحاربُ في بقاء حالها على ما أراد الله.

لدي قصائد كثيرة كُنت أقرأ بعضها لرضوى على درج المكتبة هي تؤكد لي أنّها قصائد جيدة، وأنّني بالتأكيد سأصبح شاعرًا ذات يوم. • مُريد البرغوثي | رأيت رام الله.

جاء في الأثر: "إن لله عبادًا ملأ قلوبهم من صفاء محض محبته، وهيَّج أرواحهم بالشوق إلى رؤيته، فسبحان من شوَّق إليه أنفسهم، وأدنى منه هممهم، وصفت له صدورهم، سبحان موفقهم ومؤنس وحشتهم وطبيب أسقامهم، إلهي لك تواضعت أبدانهم منك إلى الزيادة، انبسطت أيديهم ما طيبت به عيشهم، وأدمت به نعيمهم، فأذقتهم من حلاوة الفهم عنك ففتحت لهم أبواب سمواتك، وأتحت لهم الجواز في ملكوتك، بك أنست محبة المحبين، وعليك مُعوَّل شوق المشتاقين، وإليك حنَّت قلوب العارفين، وبك أنست قلوب الصادقين، وعليك عكفت رهبة الخائفين، وبك استجارت أفئدة المقصرين، قد بسطت الراحة من فتورهم، وقل طمع الغفلة فيهم، لا يسكنون إلى محادثة الفكرة فيما لا يعنيهم ولا يفترون عن التعب والسهر، يناجونه بألسنتهم ويتضرعون إليه بمسكنتهم، يسألونه العفو عن زلاتِهم، والصفح عما وقع الخطأ به في أعمالهم، فهم الذين ذابت قلوبهم بفكر الأحزان، وخدموه خدمة الأبرار الذين تدفقت قلوبهم ببره، وعاملوه بِخالص من سره حتى خفيت أعمالهم عن الحفظة، فوقع بِهم ما أمَّلوا من عفوه، ووصلوا بِها إلى ما أرادوا من محبته، فهم والله الزهاد والسادة من العباد، الذين حملوا أثقال الزمان، فلم يألموا بحملها، وفقوا في مواطن الامتحان فلم تزل أقدامهم عن مواضعها حتى مال بهم الدهر، وهانت عليهم المصائب، وذهبوا بالصدق والإخلاص عن الدنيا، إلهي فيك نالوا ما أملوا، كنت لهم سيدي مؤيدًا ولعقولهم مؤديًا حتى أوصلتهم أنت إلى مقام الصادقين في عملك، وإلى منازل المخلصين في معرفتك، فهم إلى ما عند سيدهم متطلعون، وإلى ما عنده من وعيده ناظرون، ذهبت الآلام عن أبدانهم لما أذاقهم من حلاوة مناجاته، ولما أفادهم من ظرائف الفوائد من عنده، فيا حسنهم والليل قد أقبل بحنادس ظلمته، وهدأت عنهم أصوات خليقته، وقدموا إلى سيدهم الذين له يأملون، فلو رأيت أيها البَطَّال أحدهم وقد قام إلى صلاته وقراءته، فلما وقف في محرابه واستفتح كلام سيده خطر على قلبه أن ذلك المقام هو المقام الذي يقوم فيه الناس لرب العالمين؛ فانخلع قلبه، وذهل عقله، فقلوبهم في ملكوت السموات معلقة، وأبدانهم بين أيدي الخلائق عارية، وهمومهم بالفكر دائمة، فما ظنك بأقوام أخيار أبرار، وقد خرجوا من رق الغفلة، واستراحوا من وثائق الفترة، وأنسوا بيقين المعرفة، وسكنوا إلى روح الجهاد والمراقبة، بلغنا اللّٰه وإياكم هذه الدرجة". بلغنا الله هذه الدرجة آمين.

الابداع في مَشهد في أقل من دقيقة.

أسيرُ ونسماتُ الهواء تواسي قلبي في ليلة الخامس عشر من صفر أنظرُ إلى البدر وأسبح الله على بديع خلقه، وأسمع هذه القصيدة التي من أبياتها: أظن البدر لا يبدو سوى ليعالج المحزون أنا المشتاق كي ألقاه بدرًا في السما طلعا أنا المحروم من رؤياه حين سعى ويوم دعا تكاثفت الطبيعة مع الشعر ليسكن داخلي شعورٌ دافء، صلى الله وسلم على نبينا مُحمّد.

بودي لو أعتزل النّاس جميعهم كوني لا أجد في أكثرهم إلّا غربتي أن أنأى عنهم بعيدًا لأجد ضالتي، أعرف أن من يخالط الناس ويصبر على أذاهم خيرٌ ممن يعتزلهم ولكن ماذا إذا صارت المُخالطةُ عبءًا يُتعب القَلب؟ ويهدّ ما حاول الإنسانُ إصلاحه في أيامٍ كثيرة؟ ماذا وإذ أصبحت مُخالطتهم تجلب الهمّ وتكثر الذنوب وتضاعفُ في القلب الوحشة؟ يا رب اجعل أنسي بكَ وحدك، ويسّر إلي ّ من يكون سكني في هذا العالم الموحش، فكثرة الأخطاء واللغو تزيدُ قسوة القلب وصار هذا لا يخلو من أي جلسة.

قال ابن مسعود رضي الله عنه:"إذا سمعت الله تعالى يقول: يا أيها الذين آمنوا فأَرْعِها سمعك، فإنه خير تؤمر به، أو شر تنهى عنه". #صفوة

الصوت ينقلني إلى مكان آخر لا أعرف له وصفًا، تنهيدة عميقة.

خذ من بين مباهجنا ضحكة واحدة ودموعًا كثيرة، ورتب الحروف لتغني أغنية المساء ودعها بعد ذلك تكمل رثائها المعتاد، صرنا لفرط المصائب لا ندري أي مُصيبة نبكي؟ ولشدة السقوط المُدوي لم نعد نعرف متى ينتهي القاع، أحزاننا صارت نهجًا نشد الخطو إليه فلسنا كالناس نخافُ الفقد الذي يعرفونه، لأن فقدنا مقرونٌ بالمباهج، فكل ولادة يتبعها موت وكل عرس يتبعه موت وكل فرح صار مقروناً بالموت وكل موت يتبعه موت هلّا تركنا العالم نموت مثله؟ في وسط اليوم بعد وجبتنا الأخيرة هلّا تركونا نموت دون الدفاع عن الحياة؟ لكننا موت يُحاصر مُوتًا وكأن لا وظيفة لنا إلّا الموت قبل فرحتنا الأخيرة.

بوابةُ الأبواب لا مفتاح في يدنا. ولكنا دخلنا لاجئين إلى ولادتنا من الموت الغريب ولاجئين إلى منازلنا التي كانت منازلنا وجئنا في مباهجنا خدوش لا يراها الدمع إلا وهو يوشك أن يهيلا. • مُريد البرغوثي | رأيت رام الله.

أكتبُ مهام الغدّ وأبدؤها بالعبادات توقفت وخطر لي خاطر يقول: لو قبضني الله إليه لوجد هُنا نفسًا تحاول ألّا تُقبض إلا على وجهٍ يرضاهُ الله توقفت لبرهة وقلت ما أصعب الإخلاص فهل هذا الخاطر حاضرٌ دائمًا؟اللهم اجعلني ممن يشتاقون إلى لقائك في غير ضراء مضرة ولا فتنة مُضلة، يا رحيم اقبضني إليك وأنتَ راضٍ عني واجعل كل عملٍ خالصًا لوجهك، ولا تعلق قلبي إلا بك وحدك.