أَبشِـر سَيَستَجِيب

*‏`سُنَّة مؤكدة! يغفل عنها الكثير!`* ‏ثبتت في صحيحيّ البخاري ومسلم ‏وأجاز من أهل العلم مسك المصحف لمن لم يحفظها *‏فأحيوا سنن الحبيب ﷺ، وأكثروا من الصلاة عليه ﷺ*

صلاةٌ بعشر صلوات 🤍 «هذا الحديث موافق للقاعدة المستقرة في الشريعة: أن الجزاء من جنس العمل، فمن أثنى على رسول الله ﷺ  جزاه الله من جنس عمله بأن يثني عليه ويزيد تشريفه وتكريمه، فصح ارتباط الجزاء بالعمل ومشاكلته له ومناسبته له». [جلاء الأفهام، لابن القيم (١٦٤)]

قال النبي ﷺ: (..وأَستغفِركُ لِما تَعلَم؛ إنَّك أنت عَلَّامُ الغُيوبِ) "من الذُّنوب ما ينساه العبد ولا يذكره وقت الاستغفار، فيحتاج العبد إلى استغفار عام من جميع ذنوبه -ما عَلِم منها وما لم يعلم- والكل قد علِمه الله وأحصاه" ‏[مجموع الرسائل لابن رجب رحمه الله]

مهم هل يجوز استفتاء الذكاء الإصطناعي!؟

معنى قوله تعالى : {يعلم خائنة الأعين وماتخفي الصدور} • ابن عثيمين -رحمه الله-

العقوبات لابن أبي الدنيا

﴿بَلْ يَدَاهُ مَبْسُوطَتَانِ يُنْفِقُ كَيْفَ يَشَاءُ﴾ فيداه سحّاء الليل والنهار، وخيره في جميع الأوقات مدرار، يفرج كربا، ويزيل غما، ويغني فقيرا، ويفك أسيرا، ويجبر كسيرا، ويجيب سائلا، ويعطي فقيرا عائلا، ويجيب المضطرين، ويستجيب للسائلين. وينعم على من لم يسأله، ويعافي من طلب العافية، ولا يحرم من خيره عاصيا، بل خيره يرتع فيه البر والفاجر، ويجود على أوليائه بالتوفيق لصالح الأعمال ثم يحمدهم عليها، ويضيفها إليهم، وهي من جوده ويثيبهم عليها من الثواب العاجل والآجل ما لا يدركه الوصف، ولا يخطر على بال العبد، ويلطف بهم في جميع أمورهم، ويوصل إليهم من الإحسان، ويدفع عنهم من النقم ما لا يشعرون بكثير منه، فسبحان من كل النعم التي بالعباد فمنه، وإليه يجأرون في دفع المكاره، وتبارك من لا يحصي أحد ثناء عليه، بل هو كما أثنى على نفسه، وتعالى من لا يخلو العباد من كرمه طرفة عين، بل لا وجود لهم ولا بقاء إلا بجوده. السعدي .

‏من الجزاء المعجل لملازمة الورد القرآني: ‏- انشراح الصدر وهدوء البال ونشاط الروح وزكاء النفس وأُنس العيش مع الله الذي لا يدانيه نعيم .❤️

• من جوامع الدعاء. ـ ـــ ـــ ـ ـــ ـــ ـ ـــ ـــ ـ ـــ ـــ ـ عن أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها : أنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَّمَهَا هَذَا الدُّعَاءَ : "اللَّهُمَّ إنِّي أسْألُكَ مِنَ الخَيْرِ كُلِّهِ عَاجِلِهِ وَآجِلِهِ مَا عَلِمْتُ مِنْهُ وَمَا لَمْ أعْلَمْ ، وَأعُوذُ بِكَ مِنَ الشَّرِّ كُلِّهِ عَاجِلِهِ وَآَجِلِهِ مَا عَلِمْتُ مِنْهُ وَمَا لَمْ أعْلَمْ .. اللَّهُمَّ إنِّي أسْألُكَ مِنْ خَيْرِ مَا سَألَكَ عَبْدُكَ وَنَبِيُّكَ ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا عَاذَ مِنْهُ عَبْدُكَ وَنَبِيُّكَ .. اللَّهُمَّ إنِّي أسْألُكَ الجَنَّةَ وَمَا قَرَّبَ إلَيْهَا مِنْ قَوْلٍ أوْ عَمَلٍ ، وَأعُوذُ بِكَ مِنَ النَّارِ وَمَا قَرَّبَ إلَيْهَا مِنْ قَوْلٍ أوْ عَمَلٍ ، وَأسْألُكَ أنْ تَجْعَلَ كُلَّ قَضَاءٍ تَقْضِيهِ لِي خَيْرًا". [مسند الإمام أحمد].

. من يختم القرآن في أسبوع؛ إنما أعطى القرآن من وقته ساعتين يوميًّا. اللهم وفقنا وسددنا