tgindex
المصباح

المصباح

Статистика

قناة تهتم بنشر الثقافة الدينية ، وكل ما يهتم بها المتدينون

Последний пост
14 авг.
Последнее чтение
15 авг.
Постов за неделю
4
Всего постов
44
Тип
открытый
Язык
арабский
Категория
Новости и СМИ (по похожим)
В каталоге с
13 авг.
Подписчики
858
0 за 2 дн.
Сутки
0
0,00%
Неделя
 
Месяц
 
Просмотров на пост
451
40 постов
Вовлечённость
52,6%
к подписчикам
Постов в день
0,6
всего 44
Упоминаний
0
каналов
Охват размещения
оценка
1/24сутки в ленте
127
1/48двое суток
145
1/72трое суток
156

Оценка по просмотрам недавних постов: пост набирает почти всё за первые сутки.

Посты

  • без подписи

  • без подписи

  • أعلنَ مكتبُ سماحة السيد السيستاني (دام ظلّه) في النجف الأشرف أن يوم غدٍ الجمعة هو المكمّل لشهر صفر ، ويوم السبت الموافق (١٥-٨-٢٠٢٦ م) هو الأول من شهر ربيع الاول لعام ١٤٤٨ للهجرة، ونسألكم الدعاء .

  • ▪️قَالَ اَلْمُصْطَفَى : مَا أُوذِيَ نَبِيٌّ مِثْلَ مَا أُوذِيتُ ▫️الأستاذ في الحوزة العلمية سماحة السيد جواد الموسوي الغريفي (حفظه الله) 🏴نرفع التعازي لمقام مولانا صاحب العصر والزمان (عجّل الله فرجه الشريف) والمرجعية العليا ومراجع الدين الربانيين بالرزية العظمى والمصيبة التي لم يصب الخلائق بمثلها شهادة سيد الأنبياء والمرسلين وأفضل الخلق أجمعين سيدنا ومولانا محمد بن عبد الله (صلى الله عليه وآله)، رزقنا الله وإياكم في الدنيا زيارته وفي الآخرة شفاعته، ونسألكم الدعاء🏴

  • مشكلة مزدوجة ذات بُعدين أجد من الضروري التنبيه على مشكلة خطيرة، وهي مشكلة مزدوجة ذات بُعدين، فأحدُ بُعديها هو أنَّ بعض الباحثين إذا بحث في مسألةٍ معيّنة يقوم بطرح بحثه التخصّصي أو نتيجته التي انتهى إليها على عامّة الناس. والبُعد الآخر من المشكلة هو أنَّ بعض شبابنا صار يعوِّل على ما يُنشر من أبحاث تخصّصية، ويبني على نتائجها، مع أنها ترتبط بعمله. وكلا الجانبين مجانبٌ للصواب: أمّا الأوّل: فلأنَّ مقتضى احترام التخصّصات هو عدم ابتذالها، فالأطبّاء -مثلاً - إنما يطرحون أبحاثهم التخصّصية للمتخصّصين في الطب فقط، لا لعامة الناس، صيانةً لعلمهم عن الابتذال والهوان، وعلى ذلك جرت ولا زالت سيرة العقلاء في مختلف العلوم والفنون الأخرى، فإنّ أربابها يحترمون التخصّص فيها، فلا تُنشَر أبحاثهم العلميّة التخصّصية إلا لنفس أهل الاختصاص. غير أنَّ ما يحدث الآن في ساحة المعرفة الدينيّة - مع الأسف الشديد - هو أنَّ بعض الباحثين قد صار يقحم عامة المؤمنين في أبحاثه التخصّصية، لا سيّما تلك التي يتوصّل فيها إلى نتائج مخالفة لما عليه المشهور، ممّا ينتج فوضى معرفية من ناحية، وابتذالاً للعلم من ناحية أخرى. وأما الثاني: فلأنَّ الأبحاث التخصّصية ليست حجّة في حقّ عموم المكلّفين من المؤمنين، وإنما هي حجّة في حقّ صاحبها فقط، إن كان من أهل الرأي والنظر في الأبحاث العلمية. فالحجّة الفعليّة في حق المكلّف هي فتوى مرجعه والفقيه الذي يقلّده، وأما النتيجة التي توصّل إليها أحد أصحاب الأبحاث التخصّصية فهي غير حجّة في حقّ عامّة المؤمنين. ومن المؤسف جدًا ما تشهده اليوم الساحة الشيعيّة من انصياع بعض المؤمنين لبعض الإثارات التي يطرحها بعضهم، مع أنَّ الحجّة فيها ليس إلا قول مرجعهم، ممّا يعبِّر عن خللٍ واضح في استيعابهم لمسألة التقليد ومساحة الرجوع للفقيه. ولذلك شواهد عدّة، كالبناء على عدم كون اللعن - المستحب تكراره في زيارة عاشوراء مئة مرة - جزءًا منها، وأنّه موضوع وغير مشمول لاستحباب القراءة، وكذا دعوى بعضهم عدم استحباب قراءة ذيل دعاء عرفة للإمام الحسين لأنّه ليس منه، أو عدم استحباب قراءة دعاء الجوشن، لأنه من وضع الصوفيّة(١)، فإنَّ كلَّ ذلك وأمثاله ممّا يرتبط بمقام العمل، وعليه فلا يجوز التعويل فيه إلا على كلام المرجع الديني فقط، وأمّا كلام غيره - أيَّا كان هذا الغير - فليذره المكلَّف في سنبله ويردّه لأصحابه. ولنا أن نترقّى في الكلام أكثر فنقول: بل إنَّ حتى نفس هذا الباحث إذا لم يكن مجتهدًا ومن ذوي الرأي والنظر، فإنّه لا يجوز له العمل بما انتهى إليه، بل يجب عليه أن يرجع في ذلك إلى مرجع تقليده، فإنَّ قوله هو الحجّة في حقّه دون سواه. وإنَّنا لنأمل من أصحاب الأبحاث التخصّصية أن يحترموا تخصّصهم، وألا يوجّهوا أبحاثهم التخصّصية لعامة المؤمنين المكلّفين بالرجوع إلى مراجعهم، لئلا يتسبّبوا في إدخال الشيعة في أتون الفوضى الفكرية، التي تجرّهم إلى القيل والقال والأخذ والردّ والمناوشات والتجاذبات، وتستنزف جهودهم وطاقاتهم. ومن يفعل ذلك فلا يلومنَّ إلّا نفسه حين تتوالى عليه الردود، وتكثر عليه النقود، فإنَّ مَن طرق الباب أتاه الجواب، ومَن طرح فكرته في الفضاء العام فليتأهّب لتلقّي الردّ عليها في نفس الفضاء، ولا يحاول أن يتظلّم بعدها، ويتّهم الحوزة بخنق الحرّيّات الفكرية، ويصف أهل العلم وفضلاء المنبر الذين يوضِّحون خلل أطروحاته - صيانةً للذهنيّة العامّة من التشويش - بالتراشق والتحامل. —— (١) ولا أخفيك -قارئي العزيز- أنَّ فتاوى مراجع العصر العظام (أعلى اللّٰه كلماتهم) على الخلاف من جميع تلكم الدعاوى، فلاحظ فتاواهم حول دعاء عرفة بقسمَيْه، ودعاء الجوشن، وزيارة عاشوراء، ولا تنسى أنَّ فتاواهم هي الحجّة في حقك دونَ مَن سواهم، كائنًا مَن كان. 🖊️ سماحة السيد ضياء الخبّاز دامت بركاته 📔زيارة الأربعين ملحمة التشيّع الكبرى : ٢٧ - ٣٠ #اقتباسات #نصائح #الخباز

  • без подписи

  • الخطابة بالكتابة والورق ✍️كتب الأستاذ علي فضيلة الشمري "حفظه الله": يقولون إنّ أوّل من ترك القراءة بالكتاب حين القراءة في المجالس الحسينية هو المرحوم الشيخ كاظم سبتي (ت١٩٢٣م)، وفي التاريخ من العظماء من كان يقرأ بالكتاب كالسيد ابن طاووس (ت٦٦٤هـ) والشيخ النوري (ت١٣٢٠هـ)، وأدركت ورأيت من يقرأ بالكتاب الآيات السيد حسين بحر العلوم والسيد محمد سعيد الحكيم والسيد محمد مهدي الخرسان، وسماحة السيد محمد صادق الخرسان والسيد حسنين المقرم والسيد أحمد السيد جعفر السيد محمد تقي بحر العلوم. كما يقتصر البعض بذلك في نهار شهر رمضان ، خوفا من الزيادة في الحديث. وكثير المطالعة والدراسة في أحاديث أهل البيت عليهم السلام يتأثر بهذه الطريقة خصوصاً إذا كان القاريء من أهل العلم والحديث والتحقيق، فإنه يتأثر بقرائته ويؤثر بالحاضرين. فهي دعوة لضبط الحديث وحفظه ونشره بين الملأ دون تشريق وتغريب . اللؤلؤ والمرجان https://t.me/Den54321/28717

  • 3 авг.1 5555

    ◾️بسم الله الرحمن الرحيم (إنا لله وإنا اليه راجعون) ◾️انتقل إلى رحمة الله تعالى حجة الاسلام الشيخ أحمد الكاظمي (رضوان الله عليه) عضو مكتب سماحة السيد الخوئي (قدس سره) في النجف الأشرف - عضو مكتب سماحة السيد السيستاني (دام ظله) في قم المقدسة . ◾️وسيشيع چثمانه الطاهر في الساعة التاسعة من صباح يوم الاربعاء 🗓 ٢١ صفر الموافق ٥ آب من جامع الشيخ الطوسي. ◾️وسيقام مجلس الفاتحة على روحه الطاهرة في نفس اليوم في جامع الخضراء بعد صلاة المغرب والعشاء ولكم الاجر والثواب.

  • 2 авг.1 5688

    без подписи

  • إنّا لله وإنّا إليه راجعون انتقل إلى رحمة الله تعالى سماحة العلامة الجليل الشيخ أحمد الكاظمي أحد تلامذة السيد الخوئي قدس سره وأحد مسؤولي برانيه في النجف الأشرف، كما أصبح أحد مسؤولي مكتب سماحة المرجع الأعلى السيد السيستاني دام ظله في قم المقدسة #تعزية #الكاظمي

  • #بالفيديو سماحة الشيخ هادي ال راضي مدّ ظله يشارك جموع المشاة الموالين الزائرين لسيد الشهداء عليه السلام.

  • مثال الشيبة العلمائية المباركة سماحة العلامة الجليل الورع السيد محمد التقي الحكيم دامت بركاته يشارك المؤمنين بخدمة الزائرين.

  • #الأربعين_هويتنا

  • يبدو أن الأصل في اختلاف الجمهور في كون التقصير في السفر رخصة أو عزيمة هو فعل عثمان بإتمامه صلاتي الظهر والعصر بمنى وعرفات لرأي رآه ـ على حدّ تعبيره ـ فقد فتح ذلك المجال لبعض من تأخر عنه في تعميم الرخصة في الإتمام في السفر لكل مسافر... وأما أتباع أهل البيت (عليهم السلام) فلما تمسّكوا بحبلهم ـ كما أمر به النبي (صلّى الله عليه وآله) ـ اتفقوا على كون التقصير في السفر عزيمة، ولا تصح الصلاة تماماً من المسافر مع العلم والعمد. - بحوث في صلاة المسافر (الفقيه آية اللّٰه السيّد محمّد رضا السيستانيّ) ج١- ص١٣ و ١٦.

  • 🔹من وصايا المرجع الأعلى (دام ظله) في زيارة الأربعين ▫️ سماحة السيد حسين الغريفي

  • في الذكرى الـ٢٣ لسليل المرجعية.. وشهيد المظلومية تم بحمد الله تدشين الموقع الخاص بالتعريف بمسيرة الشهيد السعيد السيد عبد المجيد الخوئي (رحمه الله)، نجل زعيم الحوزة العلمية الإمام السيد أبو القاسم الخوئي (قدس سره الشريف). يضم الموقع أرشيفاً توثيقياً شاملاً لسيرته المباركة، ونشاطاته الفكرية، الإنسانية، والحوزوية. https://alkhoei.net/ar/Abdul-Majid-Khoei

  • بعض ما جاء في جلسة لسماحة السيّد منير الخباز القطيفي (حفظه اللّٰه)، يحكي شيئاً ممّا طرحه مرجع الطائفة الأعلى السيّد السيستانيّ (طال عمرُه الشريف) سنة ٢٠١٩ م عن زيارة الأربعين: كنت عند السيّد السيستانيّ يوم الخميس الماضي فتحدّث بإسهاب عن زيارة الأربعين، وقال: إنّ هذه الزيارة خطّط لها الأئمة (عليهم السَّلام) وسار عليها العلماء والمراجع. وذكر أنّ أغلب الروايات الواردة في استحباب زيارة الحسين (عليه السَّلام) ناظرةٌ لهذه الزيارة، وأنّ أغلب الشيعة بعدَ مصرع الحسين (عليه السَّلام) بدأوا يفدون إلى كربلاء -فرادى وجماعات- مشياً على الأقدام عبر الأرياف والنخيل، وكانوا يعيشون زمان الخوف والقهر والمواجهة فما جاء في هذه الروايات عن أهل البيت (عليهم السَّلام) الحاثّة على زيارته (عليه السَّلام) ناظرٌ إلى هذه القوافل التي تأتي مشاةً حفاةً لزيارة قبر الحسين (عليه السَّلام)، وذكر السيّد السيستانيّ (مد ظلُّه) أنه مشى إلى هذه الزيارة سنين، هكذا عبّر "سنين".

  • البيان الآخر لمرجع العصر الأعلى سماحة السيِّد السيستانيّ (طال عمرُه الشريف) بمرور سنة على رحيل أستاذ الفقهاء السيّد الخوئي (رضوان اللّٰه عليه) بتاريخ ١٤١٤ هـ: بسم اللّٰه الرحمن الرحيم والحمد للّٰه رب العالمين، والصلاة والسلام على خير خلقه، محمّد وآله الطيّبين الطاهرين. وبعد: تطلّ هذه الأيّام الذكرى السنويّة الأولى لوفاة فقيد الإسلام، آية اللّٰه العظمى، المغفور له، السيّد أبو القاسم الموسويّ الخوئيّ (رضوان اللّٰه تعالى عليه)، ولا تزال ذكراه حيّة في النفوس، وستبقى ملءَ الأسماع والأبصار، بعد أن كرّس حياته المديدة من أجل خدمة العلم والمعرفة، ونصرة الدين والمذهب. لقد قضى (قدّس سرّه) عمراً حافلاً بالمآثر وجلائل الأعمال، التي كفلت تسجيل اسمه في سفر الخالدين، وجعلته في عداد نخبة بارزة من علمائنا الأعلام، ممّن لا تزال تُردّد أسماؤهم الشريفة على الألسن جيلاً بعد جيل. إنّ الحوزات العلميّة - ولا سيّما الحوزة المقدّسة في النجف الأشرف - تبقى تتذكّر - بفخر واعتزاز بالغين - خدماته الجليلة، وجهوده العظيمة، متمثّلة في جانب منها في تراثه العلميّ القيّم، والسنوات الطوال التي قضاها في تربية أجيال من العلماء والفضلاء الذين نهلوا من علمه الجمّ، وتربّوا في محضره الشريف. لقد كانت خسارة الدين وأهلِه بوفاته (أعلى اللّٰه مقامه) خسارةً عظيمة، وأبقى فقده أثراً كبيراً لا يزال يحزّ في النفوس، وترك رحيله فراغاً واسعاً لا يتيسّر ملؤه إلا بفضل الله ولطفه وتظافر جهود العلماء العاملين (أيّدهم اللّٰه تعالى). أفاضَ اللّٰه على تربته الزكيّة شآبيبَ الرحمة والرضوان، وحشره مع ساداته الكرام، محمّد وآله الطاهرين، وجزاه عن الإسلام وأهله خير جزاء المحسنين، وعوّض المسلمين بخسارتهم به، وألهم الجميع الصبر والسلوان، إنّه سميع مجيب. عليّ الحسينيّ السيستانيّ ١ صفر ١٤١٤ هـ

  • اسمه ومولده: هو السيّد أبو القاسم بن علي أكبر بن هاشم الموسوي الخوئي، من كبار الفقهاء وأبرز المراجع في العصر الحاضر. ولد ( قدّس سرّه الشّريف )، في مدينة خوي _ أذربيجان _ في الخامس عشر من شهر رجب الأصب سنة ١٣١٧ هجرية، ونشأ وتربى بها على يد والده العالم الجليل. دراسته وأساتذته: هاجر ( قدّس سرّه الشّريف )، إلى مدينة النجف الأشرف سنة ١٣٢٨ هجرية، فأكمل المقدّمات ثم حضر الأبحاث العالية في الفقه وأصوله على: ١ _ الشيخ مهدي المازندراني. ٢ _ شيخ الشريعة الأصفهاني. ٣ _ الشيخ محمّد حسين الكمپاني الأصفهاني. ٤ _ الشيخ ضياء الدين العراقي. ٥ _ الشيخ حسين النائيني. والكلام على: ٦ _ الشيخ محمّد جواد البلاغي. ٧ _ السيّد البادكوبي. تدريسه وتلامذته: إستقل ( قدّس سرّه الشّريف )، بالتدريس مدة طويلة تجاوزت نصف قرن تخرج خلالها عليه عشرات المُجتهدين ومئات العلماء الأعلام، وأكثرهم كتب تقريراته الفقيهة والأصولية. ومن أبرز تلامذته : 1 - آية الله السيد علي البهشتي. 2 - آية الله السيد علي السيستاني . 3 - آية الله الشيخ محمد اسحاق الفياض . 4 - آية الله الشيخ ميرزا علي الفلسفي . 5 - آية الله الشيخ ميرزا جواد التبريزي . 6 - آية الله السيد محمدرضا الخلخالي . 7 - آية الله الشيخ محمد آصف المحسني . 8 - آية الله السيد علي السيد حسين مكي . 9 - آية الله السيد تقي السيد حسين القمي. 10- آية الله الشيخ حسين وحيد الخراساني. 11- آية الله السيد علاء الدين بحرالعلوم. 12- آية الله المرحوم الشيخ ميرزا علي الغروي. 13- آية الله المرحوم السيد محمد الروحاني. 14- آية الله السيد محمد صادق الروحاني. 15- آية الله المرحوم الشيخ ميرزا يوسف الايرواني . 16- آية الله المرحوم السيد محي الدين الغريفي . 17- آية الله السيد عبدالصاحب الحكيم . 18- آية الله السيد محمد باقر الصدر . 19- آية الله السيد محمد سعيد الحكيم الطباطبائي. 20- آية الله الشيخ مرتضى البروجردي. و غيرهم كثير من السادة العلماء والمشايخ وأفاضل الأساتذة ممن تتلمذ على الامام مباشرة أو على تلامذته في جميع الحوزات العلمية الدينية المعروفة. مرجعيته: رجع إليه بالتقليد كثير من البلاد الإسلاميّة، وبعد وفاة آية الله العظمى السيّد محسن الحكيم الطباطبائي، إتسعت مرجعيته وكثر مقلدوه في البلدان كافة، وصار المرجع الأعلى للطائفة الإمامية في عصره ومن أعمدة المذهب المعول عليهم. مؤلّفاته: ألف سماحته عشرات الكتب في شتى الحقول العلمية المختلفة نذكر المطبوع منها: ١) أجود التقريرات، في أصول الفقه. ٢) البيان ، في علم التفسير. ٣) نفحات الاعجاز، في علوم القرآن. ٤) معجم رجال الحديث و تفصيل طبقات الرواة، في علم الرجال، في 24 مجلدا. ٥) منهاج الصالحين ، في بيان أحكام الفقه، في مجلدين و قد طبع 28 مرة. ٦) مناسك الحج ، في الفقه. ٧) رسالة في اللباس المشكوك ، في الفقه. ٨) توضيح المسائل، في بيان أحكام الفقه، الرسالة العملية لمقلديه، طبع أكثر من ثلاثين مرة و بعدة لغات. ٩) المسائل المنتخبة، في بيان أحكام الفقه، الرسالة العملية لمقلديه باللغة العربية، طبع أكثر من عشرين مرة. ١٠) تكملة منهاج الصالحين، في بيان أحكام الفقه ، في القضاء و الشهادات و الحدود و الديات و القصاص. ١١) مباني تكملة المنهاج، في أسانيد الأحكام الفقهية، في القضاء و الشهادات و الحدود و الديات و القصاص. ١٢) تعليقة العروة الوثقى، لبيان آرائه الفقهية على كتاب ‘‘ العروة الوثقى ‘‘ لفقيه الطائفة المغفور له آية الله العظمى السيد محمد كاظم اليزدي قدس سره، كما و لا يزال البعض الآخر من مؤلفاته مخطوطا. وفاته: توفّي ( قدّس سرّه الشّريف )، بمدينة النجف الأشرف في الثامن من شهر صفر المُظفّر سنة ١٤١٣ هجرية، ودُفن بمقبرته الخاصّة بالصحن الشريف بحجرة رقم ( ٣١ )، ودُفن معه ولده العلامة الشهيد السيّد عبد المجيد الخوئي المُستشهد يوم السابع من شهر صفر المظفّر سنة ١٤٢٤هـ.

  • في مثل هذا اليوم الثامن من شهر صفر المُظفّر سنة ١٤١٣هـ وفاة أستاذ الفقهاء والمجتهدين، المرجع الاعلى للطائفة زعيم الحوزة العلمية آية الله العظمى السيّد أبو القاسم الموسوي الخوئي